我们在写心得体会的时候，绝对不能敷衍了事，为了写出一篇有价值的心得，我们需要结合自身实际进行，下面是心得范文网小编为您分享的读革命书心得体会7篇，感谢您的参阅。

读革命书心得体会篇1

佐藤学先生认为:“21世纪的学校是‘学习共同体’的学校。在作为‘学习共同体’的学校里，不仅学生之间相互学习、成长，而且为了促进学生相互学习，教师也必须要相互学习和提高、家长等也都要学习和提高”。我们要把学校变成“学习共同体”，使学生、老师、家长在这个“学习共同体”里共同成长。

“在学生相互促进、共同成长的教室里，能看到身体放松、轻松愉快、毫无顾虑地表达自己感情的学生和倾耳静听学生轻言细语的教师。而在沉闷的教室里，看到的是学生笔直端坐着，面无表情，教师也是用生硬的姿势、硬邦邦的语言控制着整个教室。教师的注意力一般只集中在讲课上，很少去关注听课过程中学生思想的起伏或学生的想像产生共鸣。而相互学习关系的建立恰恰需要从教师用心倾听学生身体所发出的无声的语言开始。”这是书中的一段话，回想看过的那些内容，给我印象最深刻的就是倾听学生的发言。倾听对于学生的学习来说是非常重要的。文中说互相倾听是互相学习的基础，教师往往想让学生多多发言，但实际上仔细地倾听每个学生的发言，在此基础上开展指导，远远比前者更重要。 “倾听”是佐藤学反复强调的重点。教师不仅要倾听学生的声音，而且要倾听学生未能表达的内在的声音，“教师边与每个学生谈话，边倾耳静听每个学生尚未说出的话语”。

想一想自己的课堂，我一直抱怨学生听得不够认真，发言不积极，我又生怕漏过每一个让学生发言的机会，而且甚至为了能让每一个学生都会明确问题的答案，我会不厌其烦地一遍遍重复，这样导致了原本会听的孩子也有些厌烦而失去认真听的耐性了。为了赶教学进度，我未必会去理会他们，甚至因为有些学生答非所问或者吞吞吐吐讲不清楚时，我会无理的打断他们的发言，并自以为是的用自己的想法加以补充，没有把足够的时间留给学生，学生的想法也没能真正的在班内引起交流和讨论，只是留于一种教学的形式。正因为部分学生由于感到自己的发言没能得到老师和同学的认可渐渐也失去了举手的兴趣，久而久之就成为课堂上的听众了。为此我常常感到苦恼，到底我该如何能让我的学生来认真地听我的课呢，来更好地掌握教给他们所学到的知识呢?现在，我明白了，我并没有意识到在我的教学中，我该怎样来照顾到我学生的反应，我该怎样以学生的立场来建立起一种新型的学习关系，来建立相互倾听的教室。文中说到，形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度。要能做到与一个一个的学生展开对话。而不是以群体为对象进行谈话。要去体味对方话语中潜在的复杂想法。这种“倾听方式”不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印。从而产生“啊，真不简单”，“原来如此”，“真有趣啊”等共感共鸣。同时，教师还要千方百计地促进学生间的交往。要做到让学生能竖起耳朵去倾听教师另一角的学生说话，与远处的学生发生相互交流，那必须经过非常耐心的长期的反反复复的努力。所以，我觉得在课堂上，专心倾听学生的发言非常重要，不能为了自己的教学进度而忽视某些学生的发言，以致未能与学生的想法产生共鸣。假如专心倾听学生的发言，把他们有声的发言------回答问题时的话，无声的发言------一个动作、一个表情、甚至一个眼神，都能专心倾听，那才能真正优化课堂教学，体现学生的主体性，这正是我要努力的目标。

书中还有一些话让我感触颇深:“在教室的交流中，倾听远比发言更加重要。”“能生动地促进学生学习的教师在对学生群体讲话时，能做到与一个一个的学生展开对话，而不是以群体为对象进行谈话。而且教师边与每个学生谈话，边倾耳静听每个学生尚未说出的话语，在对话的过程中，竭力以自己的身体语言和情感去与学生的身体动作和起伏的情感共振。”这些话让我感到:针对当前小学教师互动中产生的问题，我们应把握小学生在师生互动中的特点，充分发挥小学生在互动中的主体作用，建立积极有效的师生互动关系，才能达到促进小学生真正全面和谐的发展。如今学校独生子女居多，生活条件优越，这些孩子在家里往往是自己说了算，平时也见多识广，在人面前好表现，生怕比别人差。课堂上往往是老师一提出问题，他们不假思索就举手，于是常常答非所问，或者是别人才说一半，他就插进来，别的同学发言他不听，一门心事争发言，全然不顾别人的回答，而大多数是他们自己有时都不知道要说些什么。这样不仅自己没学到知识，同时也影响了别的同学的思考。其实，对那些不多思考就草率发言的学生，倒是该对他们说“更加注意仔细倾听吧”。再进一步说，如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。

文中说互相倾听是互相学习的基础，教师往往想让学生多多发言，但实际上仔细地倾听每个学生的发言，在此基础上开展指导，远远比前者更重要。 “倾听”是佐藤学反复强调的重点。教师不仅要倾听学生的声音，而且要倾听学生未能表达的内在的声音，“教师边与每个学生谈话，边倾耳静听每个学生尚未说出的话语”。

从今天开始就让我们每节课后问问自己:“今天，我认真倾听学生的发言了吗?”

读革命书心得体会篇2

在七一建党节即将来临之际，我们怀着对伟人无比崇敬的心情，参观了湖南韶山和长沙的革命传统教育基地。踏着伟人曾经生活、学习、革命的足迹，瞻仰了伟人毛泽东、刘少奇同志的铜像、故居和纪念馆，缅怀了伟人的丰功伟绩。此行使我深受教育，获益匪浅。

我们首先来到刘少奇主席的家乡花明楼参观。这是一个位于湖南省宁乡县名叫炭子冲的小山村。故居前临池塘，后靠山林，房屋简单朴素，尤如主席朴实无华、平易近人。1919年前后，21岁的刘少奇离开了家乡，投身革命，为党为人民耗尽心血，奉献了自己的一生。我们参观了少奇同志各个时期革命和战斗的照片和文物。

随后我们离开刘少奇主席的故居来到韶山冲，两处革命胜地相距仅37公里，韶山是一块山明水秀的地方，伟人毛泽东就出生在这里，并在此度过了青少年时代。当我们来到韶山的中心——毛泽东铜像广场，远远就看到一尊高大的塑像耸立正中，我们怀着无比崇敬的心情走近瞻仰着毛主席的身影，只见他身穿中山装，手握书卷，面带微笑，神态悠然。不禁心潮澎湃、感慨万千，让我想起他那豪迈飘逸的诗篇《沁园春·雪》那数风流人物，还看今朝脍炙人口的词句。仿佛看到，毛主席带领全国人民与敌人进行着血与火的斗争。毛主席铜像微笑着望着前方，他老人家是不是也为我们的国家欣欣向荣、日新月异的变化而感到欣慰呢。

接着，我们参观了毛主席故居，这是一座普普通通的农舍。它坐南朝北，背山面水。屋前荷花塘绿水滢滢，微风过处，荡起缕缕涟漪。放眼青山，绿水把这座普通农舍点缀得生意盎然。天井、杂屋、厨房、毛主席父母的卧室以及毛主席的卧室，历历在目。那些旧物，书桌、衣柜、石磨、水车，都曾留下过毛主席及其亲人的印迹。毛主席正是在这里长大并树立投身革命的信念。关于毛泽东的革命故事，在很早的时候就知道不少，并在思想上留下了深深的烙印，而此行亲自感受、见证了毛主席生活、学习的环境，让我们更系统、深刻地体会到革命时期的严峻背景和革命的艰难历程。思想受到了极大的震撼，自己受到了深刻的革命传统教育，加深了对伟人毛泽东的无比敬仰。

从毛泽东同志纪念馆和刘少奇同志纪念馆介绍的生平业绩以及陈列的物品中，可以看出，两位伟人有许多共同之处：他们都是在年青的时候就开始追寻真理，投身革命，为国为民，艰苦朴素、辛勤工作、无私奉献，自始至终坚定革命的信念，没有留恋富贵、贪图享乐，并为党为人民献出了他们毕生的精力。

红色之旅尽管只有短短的四天时间，却使我们深受了一次丰富而生动的革命传统教育，使我们真切感受到共和国江山来之不易，人民当家作主的政权来之不易。新中国的建立，有无数的热血儿女铺路。在这些烈士中，许多人就个人出身来说，他们的条件在当时应该说是很优越的，他们个人的生活应该比较顺利，是用不着流血牺牲的。毛泽东出身于富农的家庭，家里房子有13间，生活在当地来说应该是比较富裕的;刘少奇家庭财产也是比较丰厚的，共有房屋21间半，前临碧水，背倚青山，左有参天古树，右为村民农舍。但为了人民的利益，国家的危亡，他们都舍弃了这些。我觉得，这些都是共产党员先进性的最好体现。

这次红色之旅，我们不仅欣赏到了湖南清幽、俊美的自然风光，更圆了自己的红色梦想。我们永远不会忘记那段红色历史，如今硝烟散去，只留下静静的墓园、葱郁的山林，让生活在和平年代的我们去回想艰苦年代的生死考验、血泪洗礼。没有这里的英烈就没有我们和平的生活，没有他们的流血牺牲，就没有我们今天现代化的建设。对我们来说，红色之旅不是一般意义的特色旅游，一座座历史遗址不仅有其独特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、历史风貌，以及自然风光，都会对我们产生永久的魅力，给我们留下了一笔可贵的精神财富。作为革命的后继者，我们要珍惜今天的幸福，凝心聚力，奋发图强，努力实践三个代表，时刻保持共产党员的先进性，深入学习实践科学发展观。肩负中华民族伟大复兴的历史重任，我们要把红色的革命传统带回来，在新的历史时期用自己的实际行动赋予革命传统以新的内涵，爱岗敬业，扎实工作，为燃气事业的发展做出自己应有的贡献。

读革命书心得体会篇3

最近，我读了佐藤学先生的《静悄悄的革命》一书。说实话，学校发这本书时，我翻了几页，里面全是理论性极强的文章，读起来很费劲。本来是不想读的，但是要完成读书分享的任务，我只有硬着头皮又读了起来，翻了翻，发现还是有许多值得学习的地方。

他强调了倾听的重要性。佐藤学先生提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。……学习，是从身心向他人敞开，接纳未知的东西开始的，不是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”

佐藤学认为倾听远比发言来得重要，倾听是学习的基础，是学习的重要行为。其实，这也不正是我们老师时常在一起讨论一个共同的话题，那谁谁心思就不在课堂上，那某某就不听课还 .paomian.net/ 能学的好？是啊，就在前几个周，我请刘伟老师给我班喜欢打篮球的学生指导一下打篮球的技巧，刘老师卖力的在给他们讲解如何运球，如何防守，可他们有几人在听？一上场又是只顾自己上蹿下跳，毫无章法。还有，语文课上一再强调：“砌墙”的“砌”字，是“石”字旁，因为在过去没有砖头，人们都用石头砌墙，所以是“石”字旁，然而，第二天听写生字时，有学生写单人旁，还有自造的提手旁。当然，这样的事情屡见不鲜了。这都是不善于倾听出现的问题。也是他们成绩提不起来的根本原因。

以前，我总有一个误区：认为课上学生发言越积极，讨论越激烈，这节课越成功。尤其在公开课上，发言的学生太少，我就认为这节课很失败。现在想想：课堂上老师刚一提出问题，有学生就不假思索地举手，常常答非所问，或者是别人才说一半，他就插进来，别的同学发言他不听，一门心思争发言，绿色作文网全然不顾别人的回答。这样的积极发言有效吗？这样不仅自己没学到知识，同时也影响了别的同学的思考。

要孩子学会倾听，我们老师也要学会倾听。佐藤学先生认为：不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含的心情、想法，与他们心心相印。以前，我总认为课堂是对话的课堂，是师生和文本对话，是学生和教师之间对话，是学生之间对话。而佐藤学的观点里除了语言的互动，还多了思维、情感的回应，其互动内涵更宽泛。也就是要我们教师在课堂上弯下身体倾听学生的心声，还要关注学生的学习状态、表情变化。倾听学生语言、理解学生的发言。倾听学生的发言，尤其是要听出学生发言的偏差，并引导学生说出准确的话。理解学生的发言，尤其是要理解学生话语中没有说明白的想法，理解其言语背后的所指的话，才会有心领神会。课堂上我们总是希望学生的发言流畅而精准，现在发现这是错误的想法，没有耐心等待学生磕磕绊绊地发言就错过了教学生成的机会。正如佐藤学先生所说：“要求学生回答清楚明白的老师是无法理解那些踌躇不定的、没有把握的发言的价值，是不可能理解那些孕育着微妙的、不确定的、模糊暧昧的思考、矛盾、冲突的复杂情感的价值的。”我们只关注学生的发言内容，没有关注学生发言时所包含的心情、想法，而磕磕绊绊地学生是最需要教师帮助的，这也是学生思维、情感语言的生长点。在以后的教学中，我要逐步改进，希望能与学生心心相印。

总之，《静悄悄的革命》一书有许多我们值得借鉴的东西，对于我们老师来说，时刻要胸怀一颗尊重儿童的心，要潜移默化、春风化雨般去滋润每一位学生，从我的课堂开始，进行一场“静悄悄的革命”。

读革命书心得体会篇4

读革命书心得体会篇5

学习社会主义革命和建设时期党史，再次重温中国共产党领导全国人民在社会主义道路上探索前进所经受的曲折考验和取得的光辉成就,特别对这一历史时期形成的伟大精神使我感触颇深。如抗美援朝精神、北大荒精神、大庆精神、雷锋精神、焦裕禄精神等,这些精神是我们党不断成长壮大、从胜利走向胜利的基因密码，迫切需要传承弘扬，在弘扬党的伟大精神中坚定理想信念。这一系列伟大精神，其核心都源于对共产主义的坚定信仰，对党和人民的无限忠诚。

在学习领会了中国共产党领导新民主主义革命的历程和经验后,我更深入的了解到党为建立新中国的不懈努力和艰辛奋斗历程。更加认清了当代中国所处的历史方位，增强历史自觉，把苦难辉煌的过去、日新月异的现在、光明宏大的未来贯通起来，在乱云飞渡中把牢正确方向，在风险挑战面前砥砺胆识，激发为实现中华民族伟大复兴而奋斗的信心和动力，风雨无阻，坚毅前行，开创属于我们这一代人的历史伟业。

通过此次学习，我了解到社会主义革命与建设并不是一朝一夕就能完成的，而是许许多多先辈们的抛头颅洒热血，和不断延续这种精神的后辈们通过不断完善和结合中国实情而完成的。社会主义革命亦称无产阶级革命。无产阶级通过共产党领导劳动人民，推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政，消灭资本主义制度，建立社会主义制度的革命。

社会主义革命是资本主义制度所固有的生产社会性和资本家私人占有制之间矛盾发展的必然结果。由无产阶级主要运用革命暴力或其它革命形式摧毁资产阶级国家机器用无产阶级专政代替资产阶级专政来实现。社会主义革命是人类历史上最深刻、最彻底、最伟大的社会革命。它同以往一切革命有根本区别，不是以一种剥削制度代替另一种剥削制度，而是彻底消灭剥削制度；无产阶级取得政权不是革命的结束，而要运用政权把社会主义革命和社会主义建设进行到底；社会主义的生产资料公有制，不可能在资本主义制度中产生，社会主义经济基础的建立，是在无产阶级专政条件下，通过剥夺者或社会主义改造来完成的；社会主义革命要求在生产资料公有制基本建立后，高速度地发展生产力，改造一切旧的观念形态，建设高度的物质文明和精神文明，彻底消灭阶级对立和阶级差别存在的条件，最终消灭阶级，过渡到共产主义。1917年俄国十月社会主义革命的胜利，开始了无产阶级社会主义革命和社会主义胜利的新时代，中国革命的胜利，使社会主义革命对世界的影响更加扩大、更加深化。社会主义建设重在建设。十月革命以后，列宁强调一定要以实践而不是以书本作为认识社会主义的标准。

社会主义核心价值体系由四个方面构成，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的内容相互联系、贯通，是党的指导思想，社会主义理想信念，中国文化的优秀传统以及社会主义精神文明要求有机整合的多元的价值体系，体现社会的多元诉求，贴近百姓，易为全社会所接受和认同。

提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。

读革命书心得体会篇6

社会主义革命和建设时期，是从1949年到1978年，30年的时间，中国共产党领导社会主义革命和建设，为中国经济发展打下了坚实基础。主要包括3个阶段：

从1949年10月新中国成立到1956年社会主义改造基本完成。我们党用了7年时间完成了这一过渡，在我国建立了社会主义制度，并逐步使我国从一个原来贫穷落后的国家，发展成为初步繁荣的社会主义国家，用自己的实践证实了马克思关于落后国家可以跨越资本主义迈向社会主义的论断，并以自己的实践丰富和发展了马克思的这一思想。

从1956年到1966年，是社会主义建设在探索中前进或全面建设社会主义的10年。这一时期，我们党进行了艰苦的探索，社会主义建设事业在曲折中前进，取得了不少的成就。当然因为犯了左倾错误，对社会发展产生了一定的影响。

从1966年到1978年，是文化大革命时期，党、国家和人民遭受建国以来最严重的挫折和损失。1977到1978年的两年时间，逐步过渡到正常的社会主义建设。

在中国共产党的领导下，一穷二白的旧中国，初步建立起社会主义国家,现在想来是相当的艰辛和不易。尤其是面对外部环境恶劣，在没有任何先例和成功经验可以借鉴的情况下，在探索中前进。虽然经历了严重曲折，但也取得了独创性理论成果和重大成就，社会发生了翻天覆地的变化，建立起比较完整的工业体系和国民经济体系，有效维护了国家主权和安全，人们生活水平有了明显的变化。我觉得有三个方面，特别不容易：

一是党的干部队伍建设。中国共产党历来重视干部制度建设。在新中国成立初期，就开启了党员干部的制度建设，这是党的发展历史上具有重要的基础性作用。通过在上海地区的试点，探索出了干部制度建设的可以推广的模式与方法。马克思、恩格斯的思想体系中，对于干部制度有论述，列宁首次提出了干部制度体系。党的领导人将马克思主义的干部制度与中国革命实际结合，逐步形成了一系列干部标准、干部路线和干部管理方法。这是马克思主义中国化的重要组成部分。新中国成立初期，干部制度化建设是意识形态、政治组织、政治运动等多要素相互作用的结果。意识形态是制度化建设的基础，而制度建设又强化着意识形态的巩固。干部的制度化建设是历史之鉴也是时代的需要。新时代，我们要持续的推动干部队伍建设，就要更加重视干部制度与意识形态、组织建设的相互作用。

二是国家的经济建设。建国初期，经济濒临崩溃，战争尚未完全停息，基础设施破坏严重，农业产量低下，工业上也没有成熟的体系，很多工业品都需要依赖国外市场，真的可谓是一穷二白、百废待兴。我们的老一辈革命家，根据当时的发展状况，观察形势、分析问题，运用全局思维来解决经济工作中的复杂难题、处理各种关系，在党中央的坚强领导和支持下，围绕党和国家的宏观战略认识和把握全局，稳定物价、统一财经、实行统购统销、完成社会主义改造，推动了国民经济迅速恢复和发展。这就是开天辟地、敢为人先的首创精神，从红船到北京，这种精神品质一直激励着一代又一代共产党人，接力奋进。历史已经把接力棒交到了我们的手里，身为新时代的党员，我们要把首创精神持续的发扬光大，在工作中勇于创新，破解难题，不断推动工作。

三是时代精神的塑造。在社会主义建设初期，涌现出来的雷锋、焦裕禄全心全意为人民服务的奉献精神，铁人王进喜宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田的大庆精神，钱学森、钱三强、邓稼先等一大批科学家的两弹一星精神等，是新中国社会主义建设初期工业化设备落后人们忘我工作无私奉献的时代精神。一个时代的精神，是一个时代的标杆，也是一代人的核心价值观。我们要发扬百折不挠的奋斗精神，将立党为公、忠诚为民的奉献精神落实到日常工作中。

读革命书心得体会篇7

两年前，第一次拿到这本书时，心中就颇多疑惑：古今中外，在人类历史的进程中，没有那一场革命不伴随着血雨腥风？静悄悄的，如何革命？静悄悄的革命，又怎会产生深远的影响？打开书，没有空洞的说教，一股熟悉的亲切感迎面而来，因为这场革命诞生于一间间教室，这场革命的创造者是一个个如我们一样扎根基层，心中有爱，对教育怀着朴素梦想的老师们。

再读这本书，往日圈画标注的痕迹还在，慢慢咀嚼，除了与老友相见的熟悉，多了一丝回味与反思：对照自己近两年在教学上，对待教育心态上的一些改变，轻叹一声：这场革命，早已涤荡心灵，只是身在此山中而不自知罢了。

“没有哪一间教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”教室里的风景，需要静心去赏，心静了，才能看到每个学生的表情、学习姿态；心静了，才能读懂学生的“需要、愿望、态度”；心静了，那“悬于半空的主体”就落地了，装入了你的心里。

静心——是基层教育人的清欢，是把自己的思维从每日纷至沓来的小报告中，从应对课堂上层出不穷的插曲的焦躁中剥离开来，以一种从容，冷静的态度去观察、去思索。

有了向内归因，就有了向外成长，暗流涌动的教室就是最美的修道场。倾听教室的声音乐趣无穷，佐藤学说：“在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生，倾听他们有声的和无声的语言。”我在教学口语交际“该不该实行班干部轮流制”的时候，几个小组的同学都指出了现任劳动委员不负责任，导致我们班被扣分这一问题。有声的语言是同学们发现了班干部身上出现的问题，说明他们爱班集体，会观察，会思考，能发现问题；无声的语言呢？值得深思——劳动委员为什么猛然之间责任感缺失？背后的原因是什么？为什么明明学生都能发现问题，在检查员到来之前却对脚底下的垃圾熟视无睹，不采取任何补救措施？倾听的内容，从课堂上延伸到课外，从学生的回答延伸到他们的学习生活和家庭生活。倾听，不仅指教师对学生回答的倾听，也指学生对伙伴回答的倾听；倾听，是对他人的尊重，更是对待课堂和学生成长应有的一种态度。

在读“服装裁剪与交响乐团”时，我想到了圣人孔子的“因材施教”；在读“向学校的未来挑战”这一章的时候，会想起朱永新教授写的《未来学校》；在读“由对话创造出的学校文化”会想到“每月一事”和“家校合作共育”；在读“设计课程”这一章的时候，会反思我正在进行中的班本课程……

教育，无分国界，再读，发现有些道理和观点是相通的。于疑心处静心，这场革命，你我早已身处其中，修行已久，一样的初心，不同的着力点，正在缔造着不同的风景。