律已修身心得体会8篇

时间:2023-02-07 18:01:04 分类:工作心得体会

只有认真记录心得体会,才能抒发我们内心的感受,心得是记录我们内心真实情感的感受性文件,我们一定要认真对待,以下是心得范文网小编精心为您推荐的律已修身心得体会8篇,供大家参考。

律已修身心得体会8篇

律已修身心得体会篇1

这个假期,我和爸爸妈妈一起背了《论语》。我们每天背一两个小段,边背边对照平常的行为举止,看看有什么做得不对的。《论语》象一个循循善诱的老师,每天给我们讲做人、做事、做学问的道理,给了我很多启迪。

在《论语》这部书里,让我记忆最深的是“君子有九思”这段。它是这样写的:子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”它的意思是:君子遇到九种情况要思考:看的时候,思考是否看清楚了;听的时候,思考是否听明白了,脸色表情,要想到是否温和;容貌态度,要想到是否严肃认真;遇到疑难问题,要思考怎样向别人请教;发怒时,要思考会有什么后患;看见可得利益,要思考是否合乎道义。

“视思明,听思聪,色思温,貌思恭。”读到这句,我不觉有点脸红。平时我和爸爸妈妈交流讨论的时候,态度很差,经常说着说着就不耐烦起来,象一头莽撞的小牛,全然不顾妈妈的感受。以后,不管是什么事情,我对爸爸妈妈态度都要好一点,好好商量。

“事思敬”,在学习中,我也没有达到这个要求。我有时候做事不认真,学习应付了事。美国航天史上有次航天飞船失事,不是因为什么重大技术失误,只是因为有几个螺丝没有拧紧。有时候我做数学题错了,不是因为不会做,只是因为草稿太潦草,数位没对齐,算错了。今后,不管什么事,我都要一丝不苟。

律已修身心得体会篇2

古时候,有一个智者把同样的汤勺和美味的肉汤分别送给两个村子后去探访。看到其中一个村的房子中间熊熊燃烧着火堆,上面吊着煮肉汤的大锅,锅里的汤沸腾着,散发着令人垂涎的香味。汤锅的周围却挤着一个个面黄肌瘦的人,他们每个人手上都拿着一个好几尺长的大汤勺,汤勺是铁的,汤勺的柄也是铁的,只有手握的一段是木制的。每个人都贪婪又拼命地舀着锅里的汤,可是谁也喝不到嘴里。有的人不得要领,不是汤伤了自己的手和脸,就是伤了身边人的手和脸,他们互相指责并相互谩骂。在另一个村里,智者看到房子的中间也吊着一个热汤锅,也有许多人围着汤锅。每个人手中也拿着同样长柄的汤勺,但是这里没有叫嚷和吵骂的声音,只有满意的喝汤声。他们每个人都红光满面,他们静静地坐在锅边喝汤,因为他们每个人都把盛上来的肉汤喂给对面的人喝,于是每个人都喝到了肉汤。这个故事告诉我们,生活在集体里,离不开团结协作与互相帮助。

俗话说:远亲不如近邻。你和宿舍的几个同学能从五湖四海集中到一个屋檐下生活,一起度过人生中最宝贵的青春年华——大学生活,是难得的缘分,彼此需要好好珍惜。

人是社会中的个体,交往是个体的心理需求和社会需要。寝室是锻炼同学处理人际关系和培养交往能力的重要场所,也是同学之间接触最紧密,了解最深入,矛盾最集中的重要场所。构建优良的人际关系有利于我们产生安全感、归属感并分享彼此的喜悦。优良的人际交往还能及时让我们倾吐心中的烦恼,保持心情舒畅。正像培根所讲:“把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。当然,如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐。”优良的人际交往有助于我们增长才干,开启心智,获得成功。因为一个人知识的获得不外乎通过间接学习和直接学习这两条途径,而善于通过直接学习的途径获得知识的人首先必须是一个善于交往的人。古人云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”优良的人际关系更有利于事业的成功。

另外,优良的人际关系也是大学生正确认识自我、评价自我、完善自我、发展自我的重要路径。古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”用身边的同学作为衡量自己的尺度,用身边的同学作为镜子来折射自己的形象,这也是认识自己、评价自己的重要方法,而这个评价过程需要在交往中完成。

一般来说,大学宿舍同学间发生冲突的原因有以下几种:不良的生活习惯,如不洗澡,乱扔东西,干扰他人作息,常借用别人的物品损坏不修或不归还,未经同意翻动室友私人物品;占小便宜;喜欢讲别人的闲话;性格不合或观念差异等。据调查研究发现,生活习惯和成长背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于无法融入室友的圈子,一些同学只能选择独来独往,跟同宿舍室友的关系越来越冷淡。有的大学生反映,他们反感的原因其实根源于一些生活细节,比如:吸烟污染寝室空气;在寝室里上网听音乐影响他人休息;脏衣服、袜子长时间不洗等等,总的说来,就是不尊重他人,不善于与别人相处。

律已修身心得体会篇3

我很荣幸地成为这期党校培训班中的一员,在这些天的培训中,我始终抱着认真的态度参加每一天的培训,学习了新党章让我受益非浅,使我系统的学习了党的性质、党的路线、方针、政策、奋斗目标以及党员的义务、权利和怎样争取早日加入中国*等。经过党校培训,我在思想上对中国*有了比较全面系统地认识,并在内心更坚定了共产主义信念,能够积极地向党组织靠近,它让我受益非浅,使我对中国*有了更进一步的了解,更加坚定了我申请加入党组织的信心和决心。通过这次培训我收获很大,主要体现在以下几个方面:

首先,通过培训牢固树立终身学习的理念,是每一个干部成长的必备条件。不断解放思想、不断充实自己、提高自己、完善自己,增强与时俱进的观念,把不断学习作为首要任务。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”现代社会生活节奏很快,容易出现浮躁心态,如果不能静下心来就不可能真正学到东西。通过培训我进一步提高了对党指导思想的认识,深刻的领会了将科学发展观作为指导思想的重要意义。科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方*的集中体现,是同马列主义、*思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

其次,我进一步明确了入党的基本条件和树立正确的入党动机的重要性。通过步步深入的学习,我对入党要求的认识渐渐从朦胧走向清晰,明白了不仅要在学习中创造入党条件,更要在实践中不断总结,不断进步,理论联系实际,才能成为一名合格的党员发展对象。只有树立了正确的入党动机,才能具有持久的动力;才能更加自觉地贯彻执行党的基本路线;才能把对共产主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来,在改革开放和现代化建设中积极作出贡献;才能够在日常工作、学习和生活的各个方面,更加严格地要求自己。只有这样,才能真正认识到:全心全意为人民服务,为共产主义事业奋斗终身是入党的动机。最后,中国改革开放所取得的伟大成就,增强了我对共产主义的信念。通过小组讨论我得出总结:实行改革开放后,我们党领导全国人民开创了建设有中国特色社会主义的正确道路,中国经济建设飞速发展,国民经济增长速度居

世界前列,人民生活不断改善,中国在国际中的威望日益提高。中国内外建设一切成绩的取得,都是中国*正确领导的结果。这些事实证明,只有在中国*的领导下,中国才会有如此飞速的发展,才能有如此辉煌的成就。因此作为一个青年大学生,有志用自己的知识、掌握的科学技能去报效祖国,报效人民,首先就要确立正确的政治方向,树立远大的理想和目标,那就是跟着*走,以*员的标准要求自己,使自己尽早融入党组织之中,早日成为一名光荣的中国*员。

当然,成为一名*员并不那么容易,成为一名优秀的*员更加不容易。我深知我离这个标准还有一定的差距,因此我要用党员标准严格要求自己,自觉地接受党员和群众的帮助与监督,努力克服自己的缺点和不足,争取早日在思想上,进而在组织上入党。只有努力做好工作,加强学习,全面提高自己,才能全心全意的为人民服务,才能不愧于*员的光荣称号,才能更好地发挥*员的先锋模范作用。我有坚定的理想和信心,只要通过自己坚持不懈地努力,在党支部对我的关怀和培养中,相信自己一定能够成为一名真正的、光荣的中国*员。

通过这次培训,我深刻认识到,要成为一名*员,必须要树立坚定的共产主义信念。共产主义信念,就是对共产主义思想、理论和社会制度具有深刻的理解,坚信共产主义事业的正确性和必然性,对共产主义理想进行执著的追求,自觉地为共产主义事业奋斗终身。只有树立了坚定的共产主义信念,才能正确认识党的性质和任务,端正入党动机;才能产生巨大的精神动力,焕发出高度的积极性和创造性。

崇高、美好的信仰会被越来越多的人所接受,伟大、正确的政党也会被越来越多的人所信赖、支持。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。要入党,就得有诚恳老实的态度和持之以恒的毅力,靠自己的真诚努力去实现入党愿望。我将以全面发展来严格要求自己,永远跟随党的步伐,争取早日加入中国*,为中国的现代化事业奉献我的所有。

律已修身心得体会篇4

孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。

?论语》,封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的智慧”几个字,并配有一幅山水画,让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页,一股油墨香味扑鼻而来,啊!这本书我已经心仪很久了,还是妈妈特意从书店买来的呢!

这本书中字字珠玑,其中我认为最精辟的是:“子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。””两句话。

第一句话的意思是:“孔子说:“时常温习学过的知识,这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客,这难道不开心吗?别人不知道我有学问,而我不介意因为学习是为了自己,这难道不是一个君子吗?””告诉了我们:“常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时,不要生气或难过,只要你做的是对的,别人终究会明白的。”

第二句话的意思是:“孔子说:“三个人一起行走,除了我之外的两个人,一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习,如果是缺点的话,就把它当成一面镜子,看看自己有没有一样的缺点,如果有就要立刻改过来。””告诉了我们:“朋友或同学当中,每个人都有优缺点,重要的是,我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好,我们大家也要好好读读哦!

?论语》,孔子智慧之精华,他告诉了我们怎样做人,怎样处事。做人,就应该要不能只修饰外貌,更重要的是内心的修养;做人,就应该要对所有的人都要以爱心对待,也要多亲近有仁德的人;做人,就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失,必须得勇于改过,不能故意不改,并装作没发现;做人,就应该要本着正大光明的态度来做事,这是做人的基本要求。

?论语》,孔子,传颂千秋万代……

律已修身心得体会篇5

一、 入党为什么

中国共产党从只有几名党员发展到几千万党员的大党,经历了许多风雨,只有有正确的入党动机,才能经受住时代的考验。在建党最早期,共产主义在中国还是一个合法的新鲜事物时,有些人因为对这种思想的认同而入党,有些人是政治上的随机选择,甚至有人因为时髦而入党。到了国共合作破裂,共产党成为当时的非法组织后,一些动机不纯的人就发生了动摇,出现大规模的退党、脱党,给党造成重大损失,这一点在电影《忠诚与背叛》中有鲜明的体现。总的来说,在环境宽松的情况下,入党动机更加复杂多样;而在面临考验的时候,入党为什么这个问题至关重要,成为考验一个共产党员能否坚持信仰、坚持原则的试金石。中国共产党能够获取最后的胜利,跟无数党员经历过生与死、苦难与艰险的磨练是息息相关的。在今天的和平环境下,党员要经受四大考验,保持信仰纯洁,入党动机十分重要。

作为一名党员,在组织面前坦诚地检视自己,觉得自己的入党动机应该是包含了几个方面。一是个人政治立场和家庭背景使然。总体来说我比较认同当前中国的发展模式与道路,对党的执政能力和自我革新能力抱有信心和期待。同时本人对中国近代历史也比较感兴趣,阅读过不少关于晚清、民国以及解放前后社会状况的文学作品,总的感觉是虽然党的执政道路充满曲折,现实也未必尽如人意,但与历史相比,当前的中国绝对是跨越式地进入了历史的新阶段,而且仍然处在上升的通道中。第二个可能是荣誉感使然。虽然现在入党可能不像几十年前那么严格了,但能够入党毕竟代表着所在学校也好单位也好的一种肯定,是值得高兴和光荣的事。再就是也有一点点随大流思想,有点身边的人都入党了自己也要入的念头。虽然动机构成比较复杂,但经过检视,个人觉得自己当初入党的愿望仍然是真诚的,能够经受一定的考验。不会像极少数人一样抱着完全功利的欲望,本身却完全不认同党的历史、原则和路线。

二、 为党干什么

我觉得开展这样的一个讨论,是很有意义的,因为随着党员队伍的扩大,现在很多人会有这样的困惑,那就是:党员究竟和普通群众有何区别?要保持党的先进性,首先要保持党员的先进性,那么党员的先进性如何体现?这就要靠每一个党员实实在在的表现。

我想,作为一名普通党员,我能为党做的第一件事,就是在工作中好好努力,做到吃苦在前、享受在后、勇挑重担、敢为人先。国民党败退中国台湾后,曾经总结失败的原因,其中之一就是说在军队中,共产党的领导会说:兄弟们,跟我上!而国民党的领导会说:兄弟们,给我上!,当然这可能只是戏说。但共产党人当年冲在一线、身先士卒的精神,的确是我党成功的关键因素之一。作为党员,如果在工作中退缩不前,满足于推诿塞责、指挥别人,又如何能给别人做榜样,如何能为提升党的形象做出自己的一点贡献呢?

其次,作为一名媒体边缘人,我要做的就是宣传党的观点,引导主流价值观,为社会传播正能量。为党宣传不等于吹捧夸大,只能赞扬不能批评,更不等于做各类文件通知原封不动的传声筒,这样不仅无益而且对党有害。为党宣传首先应该充实自己的知识和思想,用自己的头脑去深入思考历史和现实,一个人首先必须说服自己,然后才能具有说服别人的力量;只有真正形成了自己价值观,才不会在舆论和信息的海洋中迷失方向。提倡理性思考、实事求是,提倡尊重常识与建设性批评,在学习中思考,在学习中质疑,在学习中成长,这才是党员终身学习的真谛。

还有,作为一名政府网站管理者,我认为一定要牢固树立为人民服务的思想,为促进公共服务型政府的建设尽自己的绵薄之力。这一方面符合现代社会管理的发展趋势,另一方面也是践行我党路线、原则,提升党的执政能力的现实途径。破除高高在上、封闭古板的传统管理思维,让务实、灵活、亲民、透明的政府建设从互联网开始,这既该是我的事业目标,也该是作为一名党员的追求,两者能够统一,是非常幸运的事.

律已修身心得体会篇6

这份《加强廉洁自律时刻警钟长鸣》的廉政党课材料,当它放在你的面前时,可能很多人都和我一样看了一遍又一遍,就是这样还是感到意犹未尽,他的开头一改目前八股文式的闪亮总结,而是直蹦居安思危防微杜渐通篇围绕如何做人为主题层层展开,不惜引用毛主席他老人家在在七届二中全会上的讲话作为开篇,可谓是苦口婆心寓意深远,如何从这个崇尚金钱,物质主义大行其道,精神的伦理价值似乎已经不重要了的错误世界观中清醒,就得时刻警钟长鸣,文中前瞻性地提出要以崇尚以廉为荣、以贪为耻的工作作风和工作环境,倡导干部员工认真学习革命理论强化业务水平,在各自的工作岗位上恪尽职守,遵纪守法抵制各种诱惑,提高思想觉悟,争做一个在工作中一身正气的人。这份廉政党课材料很有工作指导和教育意义,大家应该认真一读在读。

近30年来,中国发展的太快了,我局也伴随着这一腾飞的号角,更以与时俱进的巨人步伐从1984年见油到今短短的20xx年,就从当初的几十吨油当量的队伍挤进接近千万吨油当量的整装油田队伍,快到人们忘记是否该停下脚步认一认路了,有些人误以为人生的意义无非是满足欲望,有钱才能过上好日子,才有个人的体面、身份和尊严,一个沉溺于财富的享受而不能自拔的人生,是可悲的。依稀记得中国发展历史在很长一段时间是存天理,去人欲的信条占主导地位,这样的做法使得经济发展迟缓,通过改革开放我们的观念开始转变,社会的整体面貌渐渐变成存人欲,去天理,追求财富是社会的一种进步,这没有错。但你不能失去理智目无国法,利用工作便利和职务以权谋私,利欲熏心贪得无厌。

廉政党课材料中提到近年来,我局有很多的同志在油田艰苦建设中没有被劳累击倒,他们中的很多人都具备很好的专业业务;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹攻击,他们在糖弹面前打了败仗,失去了享受我局这艘日异月新蒸蒸日上给广大干部群众带来优越生活的大船。这些都是近年来发生在我们身边活生生的经济问题案例,让大家认清贪欲之害、不廉之果、失足之恨,可以说现实性、针对性都非常强。

这些天,我认真阅读和学习这份《加强廉洁自律时刻警钟长鸣》的廉政党课材料,感悟颇深,首先可喜之处是在工作一线了解到真实的工作现状,其次就是工作心态调整到了一个极佳的状态,感觉自己的心灵受到了净化,灵魂受到了教育,让我认识到自己肩上的使命,更使我清醒地认识到该怎样行事、怎样做人、对照不足找鞭策。

通过学习结合工作现状我就知无不言,言无不尽提出基础工作中可能需要防微杜渐环节部分,如有不对或不实之处望请领导和同事提出批评和指正,我诚恳虚心接受,同时会做到有则改之,无则加勉。

律已修身心得体会篇7

时间流逝,从提交入党申请书到今天已有半年,而我很荣幸地能被党支部确定为入党积极分子并能参加入党积极分子培训班。作为一名入党积极分子,经过学习,使我在思想上有了很大的进步,从懵懂到真正的认识,最大的收获是我进一步端正了入党动机,清楚的认识了党的性质和指导思想,认真学习了党章,明确了党的权力和义务。不再只是单纯地想入党,想学习党的先进理论和思想而已,而是想更深入地了解我们的党,以一个党员的身份要求自己,使自己在上人生的路上能更快的成长和进步,早日为祖国尽自己的一份力量。近来国家经历的风雨更需要我们以实际行动来爱我们的祖国!通过党课学习更坚定了我要求加入中国共产党的决心,坚定了我的共产主义信念。

通过这次学习培训,我认识到以前对党的性质、宗旨、指导思想的学习和认识是停留在表面的学习,知其然不知其所以然。通过系统的学习,使我明确了中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的发展方向,代表中国最广大人民的根本利益。这是表述了两个先锋队,一个核心和三个代表,全面而深刻地揭示了中国共产党的性质。

中国共产党的指导思想同时包括:马列主义、毛泽东思想和邓小平理论这三个重要思想。这四个重要思想是一脉相承的科学理论体系。其中,马克思主义是全世界无产阶级政党领导人民群众进行革命和建设的理论基础,列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,毛泽东思想是马列主义同中国革命实践相结合的产物,邓小平理论和三个代表重要思想是当代中国的马克思主义,对于发展、巩固社会主义事业有十分重大现实意义。作为一名入党积极分子,要自觉用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想来武装自己的头脑,指导自己的行为。

没有共产党就没有新中国。幸福地生活在祖国母亲的怀抱里我庆幸能有这么好的党来领导我们的国家,因此我怀着强烈的愿望,志愿加入中国共产党。中国共产党之所以是中国唯一的执政党,原因在于他有很好的组织性和纪律性。民主集中制是中国共产党的根本组织原则和领导制度。我国的民主集中制是民主和集中的统一,自由和纪律的统一。民主集中制的思想是马克思、恩格斯奠定的基础,随后由列宁确定了它的原则,而中国共产党是坚持和发展了民主集中制的组织原则。

律已修身心得体会篇8

多次谆谆教诲党员干部要严以修身,要心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑。但面对席卷而来的物质浪潮,部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失,宗旨淡薄。他们有的信仰缺失,喜好求神拜佛,与大师为伍,对群众冷暖漠不关心;有的道德沦丧,莺歌燕舞,纸醉金迷,视公序良德为无物;有的大手大脚,热衷于造盆景装门面,作风飘浮,等等。

修身不严,党性不纯,如社会溃疡,不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己。修身不严更是一种浪费,浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源,辜负了党和群众的期盼。修身不严,就会损害群众的切身利益,使群众失去安全感,使政府失去公信力,使社会失去凝聚力,同时影响着党群关系,透支折损着政府形象,动摇着党的执政之基,可谓危害猛于虎。(解领)

正心方能修身

欲修其身者,先正其心。党员干部修身不严,禁不住考验,关键是其内心发生了畸变,为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中,无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言,心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。一个人心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正,缺乏对党的拳拳赤子之心,对群众的发自内心的关爱之情,思想上就会麻痹大意,行动上也会麻木不仁,修身则会成为无根之水、无本之木。

严以修身,作为三严三实的首条,是由内而外的约束和要求。心如水之源,源清则流清,心正则事正。党员干部从严修身做人、为官从政,首先要做到心正事正,常修为政之德,常怀为民之心,常思贪欲之害,常怀律己之心,无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩,无论何时何地都能挡得住诱惑,达到竹影扫街尘不动,月穿潭底水无痕的境界。

砌好信仰基石

信仰如山,仰之弥高,行之愈奋;信仰如河,流之弥远,饮之愈甘。严以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的庭前独角兽邹碧华,还是数十年如一日、用心血防风固沙的四有书记谷文昌,抑或是胸怀大局、勇于担当的移民书记赵久富,都有着不可动摇的信仰,展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部,有的不思进取,甘做鸵鸟官;有的滥用手中职权,大搞权钱交易,破坏党纪国法,肆意逾越法律高压线,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的大老虎、小苍蝇,哪一个不曾有过光辉岁月,哪一个不曾有过信誓旦旦,但随着信仰泉水的干涸,他们逐渐失去了为民服务的本真。

信仰是心中的绿洲,更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行,党员干部应不断加强自身的学习与修养,多思革命苦、常怀为民情,牢记权力取之于民、用之于民,牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰,思想不跑偏,说话不跑调,及时踩住思想刹车,努力使自己的言行符合好干部的要求,当好领头人、做好为民事。(孙建达)

在修上下苦工

有人说,人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在,并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点,这本身就是修身的过程,也是修行的过程。对于党员领导干部来讲,修身的诱惑干扰更多,修行的境界要求更高,不仅要严修,更要苦修,在修字上下苦工。

要修剪欲望。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。作为党员领导干部,如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了,就要回过头来扪心自问,是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴,以廉者不求非其有,智者不为非其事为底线要求,以毫不利己、专门利人为高线标准,努力使自己成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题,是习以为常、听之任之,还是朝乾夕惕、省之改之,考验道德情操,也考验党性修养。比如,针对自大的问题,就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系,决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题,要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义,甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由,做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。

要修炼品行。对于共产党人来讲,人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人,党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人,党员领导干部更要带头做到己欲立而立人,己欲达而达人,和群众一块过、一块苦、一块干,在成就事业中成就自我;所谓反求诸己,党员领导干部更要学会从自身找原因,面对不解甚至误解,既要善于解释,也要勇于承担,以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。(胡俊)

须防止三无

领导干部严以修身,须防止心中无党、胸中无墨、眼中无活。

心中无党,公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足,信仰缺失,私心严重,一朝权在手,便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后,只关注个人得失,不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身,就是要不断强化党性修养,坚定理想信念,增强服务意识和宗旨意识,自觉抵制歪风邪气,以入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔的态度去付出,以功成不必在我,建功必须有我的精神去奉献,让公心充盈天地,让私心无处立足。

胸中无墨,追求就会被世俗遮蔽。读书,可以开眼界、长本领、砺情操、提境界,是领导干部修身的不二法宝。但是,总有人不愿埋首书卷,沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身,就是要守住宁静、耐住寂寞,带着人生疑惑去求知,带着自我反思去求解,带着工作问题去求助,通过读书,脱离低级趣味,破解人生观、价值观和世界观的难题,找到更高的人生追求。

眼中无活,干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了一杯茶、一根烟,一张报纸看半天式的安逸生活,不适应新常态下的工作方式,将严以修身等同于修身养性,关起门来大搞无为而治,不仅不主动为群众谋发展,甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身,就应该先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,坚持吃苦在前享受在后,时时将民生疾苦看在眼里、想在心上,并为解决这些问题而努力奋斗,以自己的辛苦指数换取群众的幸福指数。

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