以严修身心得体会8篇
在职场中写心得也是总结工作经验,写心得体会是职场人的一项重要工作,以下是心得范文网小编精心为您推荐的以严修身心得体会8篇,供大家参考。
以严修身心得体会篇1
最近,学校组织学习了习关于既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实等重要论述,明确了对党员的严格自律要求,为学校加强党风学风作风建设提供了行动指南。
号召全体共产党员,坚守崇高信仰,炼就金刚不坏之身。思想上返璞归真,党性上固本培元,理想信念上坚如磐石,这是严以修身的基本保障。从这个意义上讲,严以修身,修的就是共产党员的金刚不坏之身。
打铁先要自身硬。面对当前国际形势和改革发展稳定任务,实现党的确定的各项任务,实现两个一百年奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们党必须搞好自身建设,必须坚持党要管党、从严治党,不断提高党的领导水平和执政水平,提高拒腐防变和抵御风险能力,增强自我净化、自我完善、自我革新和自我提高能力,确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。党员干部是中国特色社会主义事业的中坚力量,要带领广大人民群众干好党和国家的各项事业,必须严以修身,率先垂范。
同志指出,在作风问题上,起决定作用的是党性,衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。作为党的干部,就是要全心全意为人民服务,就是要诚心诚意为党和人民事业奋斗,首先要讲大公无私、公私分明。公生明,廉生威,党员干部,只有一心为公,事事出于公心,才能有正确的是非观、义利观、权力观、事业观,才能秉公办事,明察公断,在群众中树立威信,在工作中做出成绩。
补足精神之钙。理想信念是共产党人精神上的钙。不缺精神之、义利观方面有没有偏差、扭曲。时时处处秉公除私,增强内在的意志和力量,抑制头脑中因外部因素影响而产生的私心杂念,保持政治坚定和思想纯洁,做到无私无畏天地宽,把为党和人民事业鞠躬尽瘁作为终身事业。时时处处涵养正气,多些清心寡欲、少些追名逐利,多些埋头苦干、少些花里胡哨,多些浩然之气、少些歪风邪气,把对党忠诚,砥砺为廉洁奉公的政治品格,转化成锐意进取的实际行动。
摆正身子。身正,才能影正,才能以道德的力量赢得人心、赢得事业成就。要对照三根标杆正身。要注意把个人的价值目标与社会主义核心价值目标结合起来,从自身条件出发,立足外事工作,摆问题、找差距、明方向。积极做社会主义核心价值观的实践者、示范者和引领者,在增强自觉、持久深入、落地生根上下功夫。对标公民道德规范。就是要遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,从这些基本道德规范做起,把良好道德行为落实到日常生活和工作之中。对标内心道德戒律。
常照镜子。加强道德修养,就要像每天照照镜、洗洗脸那样,持之以恒。以党纪国法为镜,把法律当作成文的道德,把道德当作内心的法律,以反面教材为镜,常思贪欲之害,常怀律己之心,真正做到一身正气、一尘不染。
净化圈子。一个提倡正气,反对邪气的强大正能量场,会让人在耳濡目染中自觉向上向善向美。所以,净化圈子极为必要。事实反复证明,小圈子里不只是些小事、小节、小问题,其中有政治、有方向、有形象、有人格。要抱着相互学习、见贤思齐、取长补短的动机去交朋友,不要有什么贪念私欲。想清与谁交往。交错一个朋友,就等于掉进诱人腐化堕落的一口泥潭、一口陷阱。要有一双火眼金睛,识破拉拉扯扯、搞感情投资者的诡计,远离特别想当官、特别敢花钱、特别能套近乎的人,拒绝素质低下、趣味庸俗、社会交往混杂的人,对自己了解不多、背景不清、目的不明的人,保持高度警觉。想清怎么交往。君子之交淡如水。要追求淡泊俭朴的境界,一声问候,一杯清茶,一番畅谈,简简单单、轻轻松松、清清爽爽地交流思想、推动工作。净化社会圈,只要坚持讲党性、有原则、守纪律,分清公私界线,不交不三不四的人,不收不明不白的礼,不去不干不净的场所,不做不清不楚的事,砥砺清正高洁精神品格。关键要向内下功夫,注重生活细节,提高文化素养,保持健康文明的生活方式,培养高雅向上的兴趣爱好,摆脱低级趣味,切实把高尚的精神追求,内化为自己的生活态度和生活方式
以严修身心得体会篇2
修身不严,党性不纯,如社会溃疡,不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己。修身不严更是一种浪费,浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源,辜负了党和群众的期盼。修身不严,就会损害群众的切身利益,使群众失去安全感,使政府失去公信力,使社会失去凝聚力,同时影响着党群关系,透支折损着政府形象,动摇着党的执政之基,可谓危害猛于虎。(解领)
正心方能修身
欲修其身者,先正其心。党员干部修身不严,禁不住考验,关键是其内心发生了畸变,为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中,无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言,心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。一个人心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正,缺乏对党的拳拳赤子之心,对群众的发自内心的关爱之情,思想上就会麻痹大意,行动上也会麻木不仁,修身则会成为无根之水、无本之木。
严以修身,作为三严三实的首条,是由内而外的约束和要求。心如水之源,源清则流清,心正则事正。党员干部从严修身做人、为官从政,首先要做到心正事正,常修为政之德,常怀为民之心,常思贪欲之害,常怀律己之心,无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩,无论何时何地都能挡得住诱惑,达到竹影扫街尘不动,月穿潭底水无痕的境界。(赵云)
砌好信仰基石
信仰如山,仰之弥高,行之愈奋;信仰如河,流之弥远,饮之愈甘。严以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的庭前独角兽邹碧华,还是数十年如一日、用心血防风固沙的四有书记谷文昌,抑或是胸怀大局、勇于担当的移民书记赵久富,都有着不可动摇的信仰,展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部,有的不思进取,甘做鸵鸟官;有的滥用手中职权,大搞权钱交易,破坏党纪国法,肆意逾越法律高压线,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的大老虎、小苍蝇,哪一个不曾有过光辉岁月,哪一个不曾有过信誓旦旦,但随着信仰泉水的干涸,他们逐渐失去了为民服务的本真。
信仰是心中的绿洲,更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行,党员干部应不断加强自身的学习与修养,多思革命苦、常怀为民情,牢记权力取之于民、用之于民,牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰,思想不跑偏,说话不跑调,及时踩住思想刹车,努力使自己的言行符合好干部的要求,当好领头人、做好为民事。(孙建达)
在修上下苦工
有人说,人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在,并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点,这本身就是修身的过程,也是修行的过程。对于党员领导干部来讲,修身的诱惑干扰更多,修行的境界要求更高,不仅要严修,更要苦修,在修字上下苦工。
要修剪欲望。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。作为党员领导干部,如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了,就要回过头来扪心自问,是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴,以廉者不求非其有,智者不为非其事为底线要求,以毫不利己、专门利人为高线标准,努力使自己成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题,是习以为常、听之任之,还是朝乾夕惕、省之改之,考验道德情操,也考验党性修养。比如,针对自大的问题,就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系,决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题,要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义,甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由,做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。
要修炼品行。对于共产党人来讲,人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人,党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人,党员领导干部更要带头做到己欲立而立人,己欲达而达人,和群众一块过、一块苦、一块干,在成就事业中成就自我;所谓反求诸己,党员领导干部更要学会从自身找原因,面对不解甚至误解,既要善于解释,也要勇于承担,以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。(胡俊)
须防止三无
领导干部严以修身,须防止心中无党、胸中无墨、眼中无活。
心中无党,公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足,信仰缺失,私心严重,一朝权在手,便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后,只关注个人得失,不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身,就是要不断强化党性修养,坚定理想信念,增强服务意识和宗旨意识,自觉抵制歪风邪气,以入则恳恳以尽忠励志网/,出则谦谦以自悔的态度去付出,以功成不必在我,建功必须有我的精神去奉献,让公心充盈天地,让私心无处立足。
胸中无墨,追求就会被世俗遮蔽。读书,可以开眼界、长本领、砺情操、提境界,是领导干部修身的不二法宝。但是,总有人不愿埋首书卷,沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身,就是要守住宁静、耐住寂寞,带着人生疑惑去求知,带着自我反思去求解,带着工作问题去求助,通过读书,脱离低级趣味,破解人生观、价值观和世界观的难题,找到更高的人生追求。
眼中无活,干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了一杯茶、一根烟,一张报纸看半天式的安逸生活,不适应新常态下的工作方式,将严以修身等同于修身养性,关起门来大搞无为而治,不仅不主动为群众谋发展,甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身,就应该先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,坚持吃苦在前享受在后,时时将民生疾苦看在眼里、想在心上,并为解决这些问题而努力奋斗,以自己的辛苦指数换取群众的幸福指数。
以严修身心得体会篇3
日前,单位组织开展三严三实学习,要求每一位党员干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。学后,个人觉得这不仅应该是每一位党员干部都应该践行的行为准则,更应该是所有人都应践行的行为准则。起点在严字,是保证;落点在实字,是根本。现结合学习和实践分别说来。
严以修身
这里的修身,通常指个人所应具备的思想道德修养,它对人一生行为的指引都具有方向性的决定作用,来不得大意,它应是一个人一辈子都要努力做的事,而决不是一朝一夕的事。现实中,一个人的思想是积极的、是消极的,都直接影响着他的行为取向。一个人工作也好、生活也好,都应永远保持一颗积极向上的进取心。这颗进取心,是你和家人生活与工作上最大的无价财富,是真正的护身符,一旦拥有了,是别人永远夺不去的。当然,在前行的路上,不可能一蹴而就、一帆风顺的,但阳光的心态会随时随地帮你驱散前行路上心的雾霾。
在拥有进取心的同时,人还应拥有一个良好的道德取向,而根本的就在于懂得感恩。时刻以一颗感恩的心对待人与事,融入人与事,学会包容与珍惜,就会拥有属于自己的更多平台。人生中最可怕的观念就在于:一切都来得及的观念。总以为赶趟儿、不要紧、一切都还有机会,结果往往事过境迁追悔莫及。一定要记住,人生中感谢你的亲朋好友随时随地责无旁贷,感谢你的敌人亦是随时随地责无旁贷。人生正因有了对立面,你才有了改正和努力的方向,因此要满怀感恩,以海纳百川的心态容人容事、处人处事,你才有了一次次厚积薄发的机会。
那么如何在现实中,真正地做到严以修身呢?我想,学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的,就是让学习成为自己生活中的常态,不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习,以内在的不断充实与更新,迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态,你就会不断地发现自己的所长所短,你就会不断地修正自己前行的方向,你就会不间断地铸就着自己生命的厚度。并且人生中的学习是无坚不摧的,人一旦拥有了学习,就拥有了可把握的机遇,更会拥有展现自己的舞台。舞台中,自己是真正的舞者,只因命运在你一次再次的学习中改变着推进着。还等什么?学习从每个今天开始。
以严修身心得体会篇4
按照州委开展三严三实和忠诚干净担当专题教育领导小组的安排,近期通过组织聆听高德荣同志先进事迹报告以及对杨跃国、李云忠的反面典型案例进行通报剖析后,深有感触。正反两个方面典型教育,折射出了人生道路的不同选择:高德荣的先进事迹感人肺腑、催人奋进;而典型案例令人扼腕、发人深思。
领导干部严以修身,是提高人生境界的必修课。我国古代强调修身齐家治国平天下,宋代范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的名句,反映出古人的高尚情怀。共产党员区别于一般群众,就在于严以修身。党章明确规定党员的第一条义务,就是认真学习政治理论知识,有中国特色社会主义理论的基本素养,有为人民服务的根本思想。
从报告、报道中看出,高德荣同志之所以做出那么多动人的事迹,就在于他有坚定的理想信念,有一颗朴实为民的心。他虽然文化理论水平不高,但他务实为民,致力帮助生活在贫穷落后山区的民族群众脱贫致富,为人民的幸福生活呕心沥血,不惜牺牲自己的一切,这种崇高的精神境界就是一名党员领导干部严以修身的具体表现。而同样身处在领导干部岗位上的杨跃国、李云忠,也受党培养教育多年,可为何会跌入腐败犯罪的深渊,成为反面典型?剖析其案件原因,是由于他们的理想信念滑坡,人生追求转向,一个私字在作怪。他们可以在各种场合把党的理论、人生观价值观讲得娴熟,谆谆教导别人,而自己却表里不一。外表一副正人君子,心中却打着公权私用的小算盘,暗地里干一些见不得人的勾当。虽然外壳是共产党人,内核却己经变质。正是因为他们没有真正从严从实、从心灵深处上修好为民服务的身,才导致私欲膨胀,人生坐标倾斜,最终沦为人民的罪人。
作为一名党员领导干部,必须勤学善思,加强党性锻炼,筑牢理想信念。惟有这样,才能成为一名忠诚干净担当好党员好干部。
领导干部严以用权,是构筑为官造福民众的根本基石。高德荣、杨跃国、李云忠他们同样肩负着富民兴邦的重任,而高德荣的先进典型就在于他对权力的正确理解和运用。他始终把手中的权力作为一份神圣的责任,在位履职时不是当太平官,而是数十年如一日,扎根边疆山区,急群众之所急,想群众之所想,深入到群众中间,千方百计地带群众走出贫困。为了群众,他宁愿离开优越的工作环境,置身到穷山沟与民同甘共苦,最终闯出了一条脱贫之路,赢得了广泛赞誉。被授予全国优秀共产党员称号,成为新时期共产党人践行三严三实和忠诚干净担当要求的光辉典范。
反观杨跃国和李云忠则不然,他们把手中的权力当作捞取私利的手段。如杨跃国,声称自己在瑞丽没有办不了的事,他利用手中权力为私企老板大量输送利益,从中捞得盆满钵满,最后被权力搞得身败名裂。再如李云忠,也是玩弄权术的高手,从事组织人事工作的他,凭借考察干部、人事调动、发官帽之机,大肆敛财,最后成了别人利用的工具,自己也逃不了跌入犯罪深渊的噩运。因此,作为党员领导干部,要时刻牢记手中权力是来自人民的。常怀感激之情,常守忠诚之志,常视责任作为一种使命,任何时候都要严以用权。如果错误把权力当作个人谋私的工具,走上邪路就成为必然,心存侥幸的人等于自掘坟墓。
权力是把双刃剑,用好了可以为人民办好事,为社会造福,用不好就会被这把利剑扼杀,成为刀下鬼。现实告诉我们,领导干部在位履职,一定要敬畏法纪、严以用权,切实做到用权不谋一己之私。只有从思想上筑牢防止权力滥用的铜墙铁壁,才能始终保持共产党人一身正气、两袖清风的政治本色。
领导干部严以律己,是增强拒腐防变能力的重要基础。中国共产党具有严明的组织纪律,这是我们党区别于其他政党的鲜明特征,也是我们党的一大政治优势。人不以规矩则废,党不规矩则乱。党员有党章规范其行为,领导干部也有领导干部的纪律约束,一个领导干部如果无视纪律,必然踩雷触电,甚至滑向腐败堕落的深渊,难以自拔。杨跃国、李云忠的违纪违法事实就充分印证了这一点。
剖析杨跃国、李云忠案不难发现,他们所追求的,是自己的升迁,自己的钱袋,自己的后路,子女的前程,为给子女留下钱财而不惜吞噬人民的血汗。照理说,对国家法律、党的纪律、干部廉洁自律的规定他们是清楚的,但为什么置之不顾呢?他们明知受贿是犯罪,为何还要铤而走险、以身试法?这除了他们在人生观价值观上发生扭曲外,与他们的法纪意识淡薄密切相关。正是由于对纪律约束的轻视和不严谨,导致最终酿大祸,将自己送上历史的审判台。历史表明,奢欲无度,必会人亡政息;制欲止奢,多会成就一番大业。杨跃国和李云忠在他们忏悔中作了深刻的反思,值得我们警钟长呜。
与此相比,高德荣则是严以律己的楷模,他始终严守党的政治纪律和组织纪律,特别是廉政的纪律。在其事迹报告中,我们看到他从不利用自己的职务便利为家人谋取一己之私,这种严以律己的作风,真是难能可贵,可谓是我们奋发向上的动力。
党性强,则百毒不侵;党性弱,腐蚀必后生。面对形形色色的诱惑,领导干部如何守住个人干净的为官底线?关键是要严以律己,始终对自己高标准、严要求,把守纪律、讲规矩摆在更加突出的位置,时刻怀有敬畏之心,时时处处以党规党纪为行动准则,在自己的心理上筑牢一道永不溃口的反腐大堤,在拒腐防变中经受考验。
总之,通过开展正反两个方面典型教育,我们要更加清醒地认识到:管好自己,安全无虞;放纵自己,危险在即。
以严修身心得体会篇5
按照会议安排,围绕“严以修身”这个主题汇报一下近期的学习体会和感悟。
一、学好原著,深刻领悟重点书目的丰富内涵
学原文、读原著、悟原理是“三严三实”专题教育的重要要求。《谈治国理政》和《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》是必须学习的重点书目。
两本书中的大部分讲话文章,过去或读过或听过或看过,但再次细心系统的研读,那感受和收获是完全不一样的。学习研读原文原著,我的体会有三点,首先是按专题列计划。两本书共有27个专题,每一专题都有多篇文章或多段论述,不但要一篇篇的精读细研,还要系统理解,领会精神实质。同时,要列出学习计划,每周都要有规定的学习篇目,年内读完两本书。其次要边学边记边悟,习近平的讲话和文章语言即朴实大众话,又博古引典,学习时要坚持“不动笔墨不读书”,认真做好笔记,深刻领悟原文原意,学深悟透。注释部分信息量非常大,阅读这部分内容很重要。再次是要学以致用。要结合自己的思想、工作、生活和作风实际,把自己摆进去,要有“国家兴亡匹夫有责”、的认识,边学习边整改,从小事做起,从自己做起,从能做到的事情做起,决不能为了学习而学习,为了完成任务而学习。
二、明确目标,着力解决“不严不实”的问题
最近,自治区纪委和民政厅分别印发了县处以上领导干部“三严三实”方面存在问题的主要表现,我是逐段逐条逐句地进行了认真学习领会,严格对照检查,深刻反思体会。
我是1976年参加工作,1980年入党,做过工、当过兵,又长期在民政厅机关和事业单位工作,是组织和领导的培养,一步步成长为处级领导干部,对党忠诚,坚定理想信念,任何时候都不曾动摇,在反分裂反渗透反恐怖问题上,立场坚定、旗帜鲜明。
但是,与“三严三实”要求相比问题还真不少。在“修身不严”方面还有很多不到位的地方。一是对“新疆的反分裂反渗透反恐怖以及去极端化是一场严肃的政治斗争”认识上还存在差距,对斗争的长期性、尖锐性、复杂性缺乏思想准备,有时还存在轻敌思想,总认为,我们有强大的国防和武装,有各族群众的支持,有“访惠聚”扎实的工作基础,不会有大问题。二是作为纪检监察干部,对一些违反党纪政纪行为不敢管、不愿管、不会管、不主动去管的情况,在思想上行动上是有所表现的。比如过去在民政厅工程项目管理上有两个观点叫“交钥匙工程”和“拎包入住”。我在第一次参加项目管理会议时,就对此观点提出了异议,认为“交钥匙工程”和“拎包入住”就是不负责,但会上遭到了严厉地批评和批驳,虽然一直没有屏弃自己的观点,但从那以后就再没有去坚持。又比如几千多万元的工程明天要招标,我们纪检监察部门不知道监督对象是谁?连问三个相关部门的领导都不知道;招标前发包方都会有倾向性意见,这是发包人的权力,我们纪检监察参加招标了解情况谁都不知道。在一次会议上我讲了遇到的这些情况,会上我被批评为是在“装糊涂”。还比如2014年,民政厅发生了九起涉嫌违反八项规定的人和事,没有处理一起,都是大事化小,小事化了,我们和领导一次次去纪委说情检讨。巡视组批评我们“监督不到位,执纪失之于宽”,我觉得是符合实际情况的。现在好了,党组对我们的支持力度空前,李清皓书记分管我们时,遇到违反八项规定的事敢于提出反对意见,李卫东组长在处理违规违纪问题时,坚持原则不屏弃的作法,为我们树立了榜样,深受鼓舞和鞭策。三是有时有依赖思想,认为领导怎么说我怎么做就是好干部。事业心、责任感、担当认识弱化,工作上只求过的去不求过的硬,心思没完全用在工作上,对全局性的工作操心不多、考虑问题不深不细。
找准问题,主动修正和改进,珍惜为党和人民的工作机会,不辜负“共产党员”的称号,不辜负“民政人”的光荣。
三、严以修身,争做政治坚强的模范
张x在自治区七一表彰会上强调,党员干部要争做“政治坚强的模范、维护稳定的模范、民族团结的模范、敬业奉献的模范、清正廉洁的模范”。所谓政治坚强就是严以修身,对党忠诚,坚定理想信念,在各种诱惑面前立场坚定,在风浪考验面前无所畏惧。在反对分裂、维护稳定、去极端化等大是大非问题面前,旗帜鲜明、立场坚定、态度坚决,面对矛盾困难敢于迎难而上,面对三股势力敢于坚决斗争,关键时刻敢于发声“亮剑”,决不能做“两面人”、“老好人”。
党员干部“修身不严”的教训是深刻的,最典范要数毕福剑辱领袖、攻击解放军事件了,当时争论不小。用党章约束党员的言行绝不是上纲上线、小题大做?中国纪委监察报及时发表文章《党员毕福剑必须讲规矩》,态度明确,坚决把纪律规矩挺在前面,正确引领了网民以及媒体导向。
新疆日报社党委原书记赵新尉前不久接受组织调查,自治区纪委副书记马国伟通报案情时讲,赵新尉的问题不少,但重要的一条就是不讲政治,台上台下两种人,什么话都讲,对中央和自治区的大政方针罔加评论,口无遮拦,丧失了一名党员领导干部最起码的素质。
我们民政厅的莫涓、尹明奎等五人因严重违纪违法,先后接受组织调查,其中四人已经移交司法机关依法处理,一人移交民政厅按党纪政纪规定处理。这五个人当年在民政厅都是举足轻重、响当当的人物,每个手上都握有一定的权力,他们本该用这些权力很好地为民政对象服务,可他们利用职务之便为个人捞取好处,教训是极其深刻的。
任何人都没有法律之外的绝对权力,任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督。
只有严以修身,做政治上的明白人,为官做人才能严格严谨,谋事创业才能务实求实。
以严修身心得体会篇6
修身自古就是安身立命之本。作为一名党员领导干部和组工干部,应当具有更高的道德素养和精神追求。严以修身位列三严三实之首,是践行三严三实的核心。既是对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承。严以修身,就是要坚持忠诚、干净、担当。对党忠诚、个人干净、敢于担当,是对一个党的好干部的要求。对党忠诚是党员干部的政治品格,个人干净是党员干部做人的底线,敢于担当是党员干部为官的职业素质,三要素缺一不可。提出的三严三实,把严以修身列在首位,凸显了严以修身的重要地位,这一要求与我国传统文化高度契合、一脉相承。对加强党员队伍建设具有重大意义。
严以修身,要清除杂念,强化党性修养。私心杂念是修身的天敌,人一旦为其所惑,就会胆大妄为甚至无法无天,朝思加官晋爵之欲、暮想封妻荫子之欲、梦寐金银满堂之欲,久而久之便要顶风作浪、腐化堕落。贪官少年苦难、青年奋斗、中年上升、晚年悲惨的沉沦轨迹,发人深思和警醒。党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石,是修炼金刚不坏之身的不二法门。要内练一口气,认真学习党章、严格遵守党章、切实维护党章,让党章内化于心,外化于行,增强党的意识、执政意识、大局意识、责任意识。要外练筋骨皮,在艰苦环境中接受磨炼,在重大关头经受考验,在摸爬滚打中培养坚强意志和优秀品质。要内外兼修练好硬气功,在党内生活中增强原则性、组织性、纪律性,主动虚心接受干部群众监督,拉下脸面揭短亮丑找准问题,沉下心来毫不含糊改正缺点,老老实实做人,扎扎实实做事,硬硬实实为官,让自己在党性修养上硬气起来,用党性修养筑起廉洁长城,抵挡万丈狂澜。
严以修身,要敢于担当,坚定理想信念。修身不是沽名钓誉的独善其身,也不是推卸责任的超然物外,而是勇于负责、敢于担当、兼济天下。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉,坐上了位子,就要对得起信任,握住了权力,就要担得起责任。当官不想挑担子犹如楼宇丧失脊梁,再雄伟的大厦也会瞬间坍塌,古今多少腐败分子,堕落的形式各不相同,糜烂的起点却都是丧失信念、不敢担当。诸如绕道而行、敷衍了事、打太极拳之类,看似高明,实则离胡作非为、违法乱纪已不远。信念坚定,才能做到临大事而不乱,才能做到咬定青山不放松。始终在思想上政治上行动上与以同志为的党中央保持高度一致,始终不渝地沿着中国特色社会主义道路前进,在任何情况下都坚定跟党走的信念,决不松懈动摇。,在大是大非问题上、在政治原则问题上、在舆论风口浪尖上,要挺身而出、敢于亮剑,过得硬、靠得住。多少先进先辈如焦裕禄、杨善洲等,莫不是信念坚定、敢于担当的楷模。
严以修身,要持之以恒,把好思想总开关。冰冻三尺非一日之寒。严以修身也非一日之功,不可能一蹴而就,必须一辈子坚守。修身必须下大力气、做苦功夫,夜以继日、毫不动摇,时时处处检修纠偏,经常为思想拍个x光,看看有没有短路、断路、回路,看看世界观、人生观、价值观和公私观、是非观、利义观方面有没有偏差、扭曲,一旦发现苗头性问题,立即扑杀。时时处处秉公除私,增强内在的意志和力量,抑制头脑中因外部因素影响而产生的私心杂念,保持政治坚定和思想纯洁,做到无私无畏天地宽,把为党和人民事业鞠躬尽瘁作为终身事业。时时处处涵养正气,多些清心寡欲、少些追名逐利,多些埋头苦干、少些花里胡哨,多些浩然之气、少些歪风邪气,把对党忠诚,砥砺为廉洁奉公的政治品格,转化成锐意进取的实际行动。修身最难的是止而不止、定而不定的过程,要耐得住寂寞、经得起诱惑、受得了挫折。要学史,进而看成败、鉴得失、知兴替。要学伦理,进而知廉耻、懂荣辱、辨是非。更要学社会主义核心价值观和中国梦系列论述,在领会实质上下功夫,在入脑入心上下功夫,学而信、学而用、学而行,真正内化于心、外化于行。
做官先做人,做人先修身,这是亘古不变的道理。党员领导干部尤其是组工干部,是联系服务群众的标杆,起着以上率下引领示范作用。高标准、严要求才能养成浩然正气、保持高风亮节,真正被人民群众所信赖和爱戴。才能推动专题教育不断深化,以自身实际行动为基层干部作出表率。要从延安精神、洛南精神中汲取力量,从坚定理想信念、实事求是、改革创新、以人为本、敢于担当、艰苦奋斗六个方面,把党的伟大精神牢固立起来,确保三严三实专题教育不漏不偏、不虚不空,切实达到高质量、全覆盖。
以严修身心得体会篇7
进入我们学院学习已经半年了,最近学校开展了文明修身的活动。从文明修身的启动仪式到现在,各个系部,各个学校团体,各个班级,都相应地开展了一系列的活动。在此,我想就此谈谈自己的心得体会。
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
文明修身,我想,不应该只是一句空话,我们每一个人,每一名大学生,作为国家建设将来的最有力的后备力量,都应该把这四个字,落到实处。
从我们学院开展的相关活动形式看,很多时候,我觉得,我们所做的似乎还不够似乎不能满足于这四个字的要求。我们不能仅仅停留在写心得体会,不能仅仅去组织干部开一些座谈会等等,这些类似的活动形式,我想可以去削减一些,释放更多的时间和精力去真正的开展文明修身的活动。我们可以把目光放到其他的层面上。不能只停留在写心得写体会开会议,我们不能否认这些形式在很多情况下能够直接的反映问题,它们的作用我们不应抹杀。只是,在此之余,我们是否做到了我们所写的内容。很多时候,我们会养成类似“语言上的巨人,行动上的矮子”的不良习惯。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。然而想想我们自己呢我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
作家梁晓声曾经说过“修身养性强调心灵感受的质量,以达到心中理想的自我形象塑造,没有一个不善于修身养性的人是思想者。”所以,我想文明修身,上升到一个哲学高度来说的话,它实际上是一次“修身养性”的活动。现代社会的人们的心里,多了许多“浮躁”的心理成分,在这种情况下,我想,我们更应该借此机会,来发展自己的内心,让自己的心灵多一份平静,多一份安宁,努力做一名德才兼备,内外兼修的合格青年。我们可以从现在开始,从身边的每一件小事做起,努力做到文明言行,文明修身!
以严修身心得体会篇8
严以修身是三严三实的第一严,是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事;没有修好身就难以自律、难以做人;没有修好身就难以做到创业实。习三严三实把严以修身放在首位,具有统领、驾驭作用。因此,我仅从严以修身谈谈学习习讲话坚持贯彻三严三实的一点心得体会。
论语君子之德风,小人之德草。草上之风偃。这句话的意思是当官执政的道德作风是风,老百姓的道德是草,风刮到草上,草必随风卧倒。因此,这里的风当官执政者修身就是修德。这个德如何修?气正,则民风正;否则民风衰。习说:作风建设永远在路上,党员干部要严以修身,这里的作风就是党员干部在日常工作、学习和生活中道德的体现;有人说:看书学习,修身吗!当然,学习可以增长本领、增长知识,但是,古有贪官和珅学富五车,才高八斗,当代有党的高级干部胡长清学识渊博并擅长书法,还不是个贪腐犯吗?由此可见看书学习修身固然是需要的,但不是必须的,决定性因素。
到底如何修
古人诸葛亮有非淡泊无以明志,非宁静无以致远,还有俗语说先做人,后做事。这些话语里很明明白白的告诉人们一个朴实无华的道理:平平淡淡生活、平平常常做人是人的一种基本态度,只有用一个平常淡然的心态,才能溶入社会,溶入到群众中去,才能像诸葛亮所言的明志、致远。名和利是人类生活演变而来虚无飘渺的东西,它不是人们生活的本意。如果有人活着是为了名利,注定他就会偏离人的生活轨迹,脱离群众,脱离社会。普普通通的活着、存在,才是人们生活的本意。这种活着、存在----它不凌驾于别人之上,它也不苟延残喘,它靠勤劳和智慧的双手演绎人生,它是普遍意义上的活着、存在,甚至忘记了自己的存在,它诚实、地道,它不虚伪,它朴素无华,但又情真意切,它朴实无华的融入在人们的日常生活中。这种活着、存在进一步拓展开来就是社会化的活着、存在。
生活在今天的人们,不是自己耕、自己种、自己吃的自给自足的自然经济社会,是高度社会化的。当我们徜徉在宽敞洁净的马路上,当我们乘坐飞机翱翔在蓝天,当我们等等,所有这些都是社会化的结果。今天人与人之间结成的关系是高度社会化的,你中有我,我中有你,因此人们要互助互爱,相互关心,让社会充满爱,让社会更加和谐。这种活着、存在与这个社会休戚于共,共同兴衰,社会责任感就会油然而生的,这种油然而生的责任感是地道的、真实的;为了名利,他就不会有社会的责任感,谈社会责任感是扯淡。作为党员干部,就应该用一种平平常常的心态,用普普通通的活着、存在作为人生意义的出发点、归宿感,和生命的轨迹方向来演绎我们的人生,我们的人生就会绽放光彩。这就是人间正道,这就是人生的标尺和方向。坚持和贯彻习说的严以修身,就会达到一种高尚的境界。