心得体会能够帮助我们更好地应对生活中的各种挑战，通过不懈的努力，我们积累了许多有益的心得体会，为自己的未来打下基础，心得范文网小编今天就为您带来了歌德心得体会7篇，相信一定会对你有所帮助。

歌德心得体会篇1

读完《歌德谈话录》，颇受感动，使我全身心的受到一次洗礼，让我的对人生有了一个更新的认识，使我更深切的感悟到爱国、人类`自然、人生`荣辱、宗教`信仰、道德`情操、个人`集体、志向`成才、读书`学习、文学`艺术的真正内涵，其中，最让我震撼的部分有爱国、人生、信仰、文学、艺术。

?歌德谈话录》中提到“还有一点，什么叫做爱国，什么才是爱国行为呢?一个诗人只要能毕生和有害的偏见进行斗争，排斥狭隘观点，启发人民的心智，使他们有纯洁的鉴赏力和高尚的思想情感，此外他还能做出什么更好的事吗?还有比这更好的爱国行动吗?向一位诗人提出这样白费力的不恰当的要求，正像要求一个军团的统帅为着真正爱国，就要放弃他的专门职责，去卷入政治纠纷。一个统帅的爱国就是他统帅的那个军团。他只要管直接与他那个军团有关的政治，此外一切都不管，专心致志地去领导他那个军团，训练士兵养成好的秩序和纪律，以便在祖国处于危险时成为英勇的战士，那么，他就是一个卓越的爱国者了。”他叙述了一位诗人所持的爱国观点，直接而又铿锵地表明了他对爱国思想的理解。

歌德说“在人类的天性中，存在一种不可思议的力量，即使在我几乎绝望的时候，这股不可思议的力量也会为我们准备退路，在我的生命旅途中，曾经数次含泪入梦，届时，梦中会浮现善良的一面，安慰我、鼓舞我，使我在第二天早上又朝气蓬勃、神气活现地再度快乐起来”使我感触很深，他运用那优美的语言，相诗一样的流露到我的心灵深处，他其中的哲理，让我有像啃骨头那样的感觉，越嚼越有味道，是啊，人生自然何尝不是这样。

它不变的速度，吸引人类贪婪的眼睛，但自然往往又展示一种可望不可攀的魅力，而并不是自然的一切表现的都是美的，自然的意图固然总是好的，但是使自然能完全展示出来的条件却不尽是好的。

同时，歌德的思想也存在一些偏颇之处，他说：“探测宇宙的活动，非人类的能力所及，理解万物的奥妙，也非人类在小小的空间内所能完成，只是徒浪费努力。因为人的理性与神的理性，是两个完全不同的东西，人根本无法左右神的理性”。他认为人不可能探测认识宇宙，世间存在着神，人无法左右神，这是一种唯心思想，他的这种思想使我认识到“金无足赤、人无完人”的真正内涵。每个人都有缺点，歌德也不例外，现在流行这样一句话：你的不足就是你没有缺点。我觉得这很能说明歌德是伟人，但又是常人。

我很崇拜歌德，不仅仅因为他的话语大半都使用的是优美的字眼来修饰，我更爱他的思想。他曾说：“世界是宽广、美丽的，但是我却由衷地高兴自己拥有一个小庭园，这个庭园虽小，却是自己的庭园，它的土地更不需要园丁的灌溉。倾心于自己庭园的人，拥有名誉、快乐与喜悦”。他这简单的百来字却是我一生的追求，我是个容易满足的人，很多时候就在那里想“我不要太多的金钱，不要太高的地位，因为那样也不一定能快乐，同时，人是贪婪的动物，再多的钱和再高的地位也满足不了人的欲望，我只要一个美丽舒适的小庭园，它里面有着喜悦快乐就够了，他的那段话几乎说出了我的心声。

在人的世界里，一切都是那么的平常却有希奇古怪，他们渴望美好乞求神的保佑，但当现实与他们想像相背驰时，一切的一切就会显得那么虚无缥缈、苍白无力。歌德说：“人真是深不可测，他们希望神对待他们如同自己同辈一样，得到最高的存在。如果不如他们所愿，神、爱神、善良之神等等，一概不再招呼。此时，神对人类，尤其是对每日赞美神的圣职人员而言，知识一句空话，徒具其名而已;即使口中仍然赞美神，心中却毫无敬仰之心。但是，如果能真正深切的感受到神的伟大力量，而嘴巴却不能说话时，也无法以敬畏的口吻称呼神的圣名。”神---不在于人语言与否，而在于人的内心，它是一种虚幻的形象，是处于迷途中人儿的精神支柱，一种信仰而已。是由心去感悟的。

我总觉得歌德他的一生是由无数个精美的人生警世语组成的，每一句话都会导出一个人生哲理，他说：“光有愿望是不够的，还要行动”、“孤立自己并不是一件好事，尤其是孤立无法完成的事情，任何一个人想完成一件事，协力和刺激都是必要的”他从头至尾的给我们指明了一条成功的道路，他说人需要思想、行动和团结，时至今日的我们，要通向成功，有怎么能少的了其一呢?

歌德心得体会篇2

哈哈,前往歌德世界的特快专列再一次停靠在了我们的校讯通车站!作为本次旅行的导游,就由我带领大家继续探索吧。

随着阅读的不断深入,我们会了解到这本书的特点。首先它像一本生活的教科书,可以教会你很多东西。歌德在里面讲述了一些创作文学作品的方法,这些方法弥足珍贵,虽然记录和讲述它们的人早已消失在几百年之前的岁月里,但它们是经得起是时间考验的。这真的就是一本最好的作文书。

这本书不光教你写作文,还有很多东西。它折射了歌德的特点——多才多艺,知识丰富,因此这本书囊括了诗歌、戏剧、画、雕刻等众多内容,此外还有哲学等更加深奥的东西。我们不得不佩服歌德了:他怎么懂那么多呢!这就像是一部百科全书,不仅讲述做人的道理,写作的方法,连医学、化学都有所涉猎。看来歌德天赋过人真不是白吹的啊!

这本书是分为一条一条的,每天的日期都标得清清楚楚。语言短小精悍,闪烁着智慧的光芒。很多名言都可以拿来当座右铭。它和《论语》的性质不是一样的吗?同样是伟大的圣人,被崇敬他们的人记录下他们的一言一行,整理成册,公布于世,为后人所瞻仰。如果可以的话,《论语》也可以改成《孔子谈话录》吧!呵呵。

这本书……算了,东西太多了,况且我读的还是简略的版本,真不知道原著的《歌德谈话录》,语言和知识容量会多么惊人!那就给大家概括一下吧。

首先,这本书里提到了写作的方法,对年轻的作家的一些忠告(我相信它们能让许多年轻人少走弯路,这也正是这本书的伟大之处)。然后,就是对社会中的各行各业、各个学科、领域的言论,接着是对政治发表意见,还有历史、某一个著名的人物、自己的好友评论,等等。从这些当中,你会学到很多东西的(相信我,没错的!)

歌德心得体会篇3

惊 蛰

在我国民间，流传着这样一句老话：惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，大部分地区进入春耕季节。惊蛰过后，我国南方许多地方的油菜花，即将次第盛开，蜜蜂也要在金灿灿的花间忙碌起来。

草长莺飞季，厚积薄发时。春雷负责叫醒大地，好书负责叫醒我们，伴着春风一起，让我们共赴一场春天的约会，热爱漫无边际，生活自“油菜花”。

《草木染：与二十四节气对话》

徐志强 何愔主编，上海交通大学出版社

依时而行，顺应节气变化，从大自然中取物而用，是中华民族千年来的传统和智慧。草木染正是这种智慧下的美妙产物，生活中随处可见的植物的根、茎、叶，也能染出令人惊叹的颜色。

这本书在手把手教你怎样用植物来染色之余，以二十四节气为序，介绍了可用于染色的时令植物，照着书中步骤动动手，就能在惊蛰时节邂逅美与快乐，在染色过程中感受四季更迭。

人文社科

《绿牡丹》

（清）二如亭主人著，华文出版社

所有对春的热爱，都会在花朵绽放的瞬间爆发。春暖花将开的季节，这朵“绿牡丹”，将为你振奋奔赴前程的精神。

这本书设定在唐代，成书于清朝，书中以行侠仗义为基调，演绎了武则天时期将门之子与江湖女侠的传奇故事。强而到位的戏剧性和书中饱满的江湖侠气，都让人读完精神为之一振。

小说传记

《封神演义》

（明）许仲琳著 凌霄注 ，崇文书??

读完行侠仗义的传奇，这本以幻想奇特而闻名于世的经典也不容错过。

这本书依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到周武王姬发封列国诸侯结束。其中塑造的哪吒、姜子牙、雷震子、杨戬等形象和他们的传奇，几百年来依旧为人津津乐道。翻开它，你将进入一个充满奇思妙想的封神世界。

经典名著

《一样的烟火：t;红楼梦>的人生况味》

柳玉柱 柳晓著，河南文艺出版社

一本《红楼梦》，半部中国史。自从《红楼梦》问世以来，对它的研究品评就从未停止过。这本书，将带着我们从另一个视角读“红楼”。

这是一部随笔集，作者依《红楼梦》一百二十回本逐回而写，仅取每一回故事中的一鳞半爪，另拟标题，以平民的视角、通俗的语言，浅中见深，写出了作者数十年研习《红楼梦》、品读人生的读书心得和对社会生活的深刻体悟。有话即长，无话即短，行文意到笔随，有点与友朋茶余饭后“闲磕牙”的味道。

文学艺术

《我是卫荷 无奋斗不青春》

卫荷著，华文出版社

本书真实、详细地讲述了作者卫荷的成长经历：从叛逆女孩到武大学霸，留学纽约，实习联合国；从一个来自贵州的少数民族女孩到美国亚洲小姐；从害怕舞台的胆怯姑娘到一名中英双语主持人；从田径运动员到联合国交响乐团小提琴独奏；从初创公司公共事务负责人到加入国际性非政府组织……

一年之计在于春，这本励志的自述，将为正在摩拳擦掌、为未来做准备的你注入奋斗的精神养分。

成功励志

《你就是不懂忍耐》

郑一编著，中国纺织出版社

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”成大事者，就必须忍受他人不能忍受的东西，具备超强的忍耐力，才能不断积蓄实力，成就人生。

这本书从忍耐这一中国式智慧谈起，通过一个个小故事的讲述，来表明忍耐与放下对于成就人生的重要性，启发读者拥有忍耐与放下的智慧力量。

人生哲理

《论坚持推动构建人类命运共同体》

习近平著，中央编译出版社

“人类命运共同体”这一理念，体现了和平、发展、公平、正义、民主、自由等全人类共同的价值追求，汇聚着世界各国人民对和平、发展、繁荣向往的最大公约数。

这本书是《论坚持推动构建人类命运共同体》的英文版，为国内外读者深入阐述了关于“建设一个什么样的世界”“如何建设这个世界”等关乎人类前途命运的重大课题的理论思考，对了解构建人类命运共同体理念的时代背景、重大意义、主要内容、实现途径，和深刻理解外交思想的丰富内涵和我国外交方针政策具有重要意义。

政治法律

《突围：国门初开的岁月》

李岚清著，中央文献出版社

在这本书中，你将跟随作者的脚步，回顾那段生动的“春天的故事”。

这是李岚清同志为纪念改革开放30周年而作的一本书，作者以自己的所知、所为、所见为素材，回顾了对外开放初期的有关重大事件，再现了中国对外开放的伟大探索和实践，为我们展示了丰富的文献、档案、领导人手迹、照片等珍贵史料。

历史军事

《etf王子复仇记》

姬今著，格致出版社

这是一本寓股票期权知识于小说故事的科普书。书中通过男主人公元禹寻找真相和实现资本市场抱负的经历，将etf（交易型开放式指数基金）的基本背景和各种投资策略贯穿于其中，在一幕幕接近真实生活的案例和故事中，介绍了etf投资的品种选择、轮动方式、操作技巧等系列知识背景，穿插了etf期权的基础知识和初级策略。

无论是有志于公募基金、特别是etf投资的投资者，还是对股票期权感兴趣的投资者，都能在这本书中拥有有趣的学习体验。

经管理财

《给孩子讲点人文知识》

宿磊主编，华龄出版社

陶渊明曾说，“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”阅读之于孩童更是如此。

这是一本能够当作睡前读物的亲子书，涵盖了古今中外人文知识的方方面面，涉及人类文明、文学、艺术、风俗、节日、哲学、古迹等各个层面，通过一个个妙趣横生的人文故事，拓宽中小学生的知识体系，将从古至今人类文化的内涵如春风般默默浸润到了孩子们的心间。

亲子育儿

《与你的身体对话》

柯云路著，河南文艺出版社

季节变换的时候，照顾好自己的身体也是至关重要的。人的体态与心态是全息对应的，这里蕴藏着生命、心灵和文化的奥秘。这本书将带你与自己的身体对话，以深彻的爱意、理解与赞美，接通自我与世界，从中收获最好的自己。

在这本书中，你不仅可以学到亲和简洁的养生法，也能够收获对生命的深度理解与认知，综合现代心理学与东方养生之道，积极调理身心健康。

生活保健

来源：安图县图书馆

歌德心得体会篇4

虽然我是个热爱优秀中华文化的人，即使没有谁夸奖过中华文化，我还会一如既往地喜欢，但当我读到歌德说，他觉得“听见可爱的姑娘们的笑声，随即看见她们坐在纤巧的藤椅上”这情景立刻让人觉得美不胜收，因为藤椅必然使你联想到极为轻巧纤细时，我依然感到很兴奋!一位德国伟大诗人对我民族文化的敬仰和喜爱是多么振奋人心啊!但他对有些地方的见解颇有偏差，如他赞扬“姑娘的双脚是如此轻盈、纤小，她就是站在花上，花也不会折掉”这一句，他空凭想象，觉得这小脚是多么纤巧精致，然而他却不知道三寸金莲下的无言痛苦、裹脚布里触目惊心的畸形脚!

他还说“正是这凡事都严格节制，使中华帝国得以历数千年而不衰……”歌德读的是明代小说《好逑传》。就我所知，明代理学之风盛行，理学家到处鼓吹“存天理，灭人欲”、“饿死事小，失节事大”，所以明代出现了两个“极端”。“极端荒淫”：满口“仁义道德”的理学家却心怀不轨、无恶不作;皇宫之中乱伦之事铺天盖地;禁书《金瓶梅》中描写的世风日下、道德败坏也揭示了当时社会矛盾的集中点……“极端守节”：在当时，贞节牌坊和烈女碑的风靡，酿造了数之不尽的人间悲剧……文学是对社会生活的反映，《好逑传》以“好逑”为正名，以侠义、风月为别名，其意昭然，无非是想借侠义风月之故事，传播名教、宗教道义。作者不仅标榜维系风化，在作品中也不厌其烦地贯彻这一宗旨。所以，歌德当然不可能从中窥探到当时中国封建社会的全貌。

而我们知道，维系着这个国家、这个民族最根本的是民族文化。在古代政治清明、经济文化繁荣时期如此，即使在近代亦如此。百姓被鸦片吸干了体魄，整天浑浑噩噩、醉生梦死;清政府政治腐朽、闭关锁国、文化专制;外国列强通过战争、割地、赔款等手段进行经济掠夺……中国是半殖民地半封建的中国，她被瓜分得遍体鳞伤、满目疮痍!

在这个最危急的时候，虽然大清帝国覆灭了，袁世凯又篡夺革命果实，然而中华民族精神却被激发得异常高亢、异常耀眼!这不可不说是以爱国主义为核心的中华文化的奇伟功绩!

歌德心得体会篇5

艺术

领略世间之美

看见

艺术，沉淀了人类走过的每个时代的文明和每一代人的智慧，它的形式或简或繁，却都能承载大量的信息。如果说历史真实记录了人类一路走来的历程，艺术则将这一历程中的美挖掘了出来，源于现实、高于现实，它是世人对生活本质的探索，也引导着我们用不一样的视角观察世界、看到美。

赏一幅画，游一栋建筑，听一首歌，看一部电影，最终总会收获些什么，好的艺术作品总能引发我们深入了解的渴望。今天，我们将为你分享5件风采各异的艺术作品和它们背后的艺术奥秘，放松心情，带好感知力，一起领略世间之美吧。

#01 写实话剧 · 《雷雨》

《艺术中国十二讲》

两个家庭、八个人物、短短的一天之内，

剪不断理还乱的恩恩怨怨，

?雷雨》这一出四幕悲剧，没有太大的舞台，却充满了种种矛盾——伦常的矛盾、阶级的矛盾，还有个体对于环境，时代强烈不谐调的矛盾......悲剧潜伏在每一句台词、每一个伏笔中，在最后时分才终于爆发出来，在一场轰轰烈烈的雷雨中走向高潮，带给观众无比强烈的灵魂震撼。

—— 中国现代话剧典范之作 · 《雷雨》

陈敏主编，上海交通大学出版社

《雷雨》是“中国话剧现实主义的基石”，也是中国现代话剧成熟的里程碑，自曹禺的《雷雨》发端，中国话剧史上重要的写实主义阶段开始走向成熟，文学性与舞台性的高度融合赋予了戏剧极强的生命力。

这本书是根据“艺术中国”课程所请的专家、学者的授课讲稿整理而成，共有四个专题——艺术经典与文化传承，社会变革与艺术创新，国际视野与文化强国，艺术素养与艺术成长，每个主题下又有若干相关主题，逐次展开共十二讲内容，有关且行且思的话剧艺术的论述，正出自其中一讲。书中内容有点有面，实现了宏观视野与主题聚焦的融合，是了解中国艺术的极佳阅读文本。

#02 山水名作·《富春山居图》

《江色绘影》

山峦连绵起伏、江水烟波连绵，

村落、平坡、亭台、渔舟、小桥散落山间江畔。

淡雅的用墨、得当的排布、简远的意境，黄公望用极富变化的笔墨将浙江富春江的山水浩渺表现得淋漓尽致，“山川浑厚，草木华滋”。

—— “画中之兰亭” ·《富春山居图》

陈野著

浙江工商大学出版社

这本书按时间顺序，以优美的笔触梳理了中国艺术史谱系上知名的浙籍以及曾在浙江活跃的画家、书法家、篆刻家，黄公望、赵孟頫、王羲之与他们的传世名作皆在其中。作者书写了浙籍艺术家与秀丽的浙江山水之间的生命故事，介绍了他们的代表作品与艺术成就，文笔蕴藉，饱含深情。

在这本书中，你可以从美术、书法赏析、研究等方面更加深入地了解黄公望与他的《富春山居图》，书中表述畅达，论述精到，将各时代的浙江书画艺术成就娓娓道来，彰显了浙江在几千年的中国艺术史上的独特地位，是一本高品位的地方性文化读物。

#03 古建瑰宝·扬州五亭桥

《艺术色彩下的桥》

“每当清风月满之时，每洞各衔一月。

金色荡漾，众月争辉，莫可名状。”

这座因为建于莲花堤上、形状又像一朵盛开的莲花而得了“莲花桥”的别名的五亭桥，阴柔阳刚完美结合，南秀北雄有机融和，被中国著名桥梁专家茅以升称赞为“中国最具艺术美的桥”。

—— “中国最美的桥” · 扬州五亭桥

杨丽霞著

人民日报出版社

桥，形形色色，名目繁多，既是人类历史上不朽的建筑之一，也是人类生生繁衍的历史鉴证，蕴含了不同时代劳动人民的智慧，也勾起文人墨客无数遐想联翩。

这是一位语文老师创作的文学作品集，包含了作者近年来创作的散文、童话、报告文学等体裁的文学作品一百多篇。与书同名的文章从我们曾在初中课本中读过的茅以升那篇《中国石拱桥》发散开去，将作者在教学岗位上摸爬滚打三十年的风云变化和五味杂陈融汇到各种各样充满艺术色彩的桥之中，引出了诸多对教育教学、对人生百态的思考、感悟和反省。

#04 经典电影·《梁山伯与祝英台》

《艺海勤缘》

“彩虹万里百花开，花间彩蝶成双对”，

一对古典的情侣，一出凄美的悲剧，柔情化蝶，穿过梁祝翩飞的花丛，潺潺凄诉生死相依的爱情。

1953年，电影版越剧《梁山伯与祝英台》在上海电影制片厂完成摄制。这部影片是中国的第一部彩色电影，梁祝化蝶的悲凄唯美，让海内外无数观众对中国文化产生了共鸣。

—— 中国第一部彩色电影 · 《梁山伯与祝英台》

薛年勤著

浙江工商大学出版社

影片中经典的“化蝶”一幕，舞蹈构思首排者之一就是著名昆曲传字辈艺术家薛传钢。这本《艺海勤缘》的作者，正是传承了父亲薛传钢衣钵的昆剧艺术家薛年勤。

从艺六十余年，薛年勤潜心研究传统戏曲，对我国传统戏曲最古老的剧种之一、被称为“百戏之祖”的昆曲，痴心不渝，默默奉献，为昆剧的传承和创新发展做出了巨大贡献。与此同时，他亦笔耕不辍，将艺术旅程中的点滴心得集结成册，传递艺术之美，传播中华文化，这本书正是他的作品之一。

#05 油画连作 · 《卢昂大教堂》

《走近艺术史》

光与影在石壁上跳动，色调朦胧，

数块画布同时张起，画家追踪阳光、捕捉色彩，“画出了生命在光线变幻的时时刻刻所呈现出的永恒美”。

十九世纪末叶法国印象派画家莫奈的《卢昂大教堂》连作，依据阳光不同时刻在教堂粗砺壁面上的投射效果精微观察写生而成，以对自然光色的视觉印象为依据，将瞬息即逝的色彩变化凝固在画面上，使它神奇而辉煌地呈现出了色调与表情。

—— “大气的戏剧” · 《卢昂大教堂》

阿诺德著 万木春译

外语教学与研究出版社

什么是艺术史？

语言文字与视觉艺术之间有什么相互作用？

艺术与各种哲学思想之间的关系是什么？

博物馆和美术馆对于呈现艺术史起了什么作用？

如何策展才能一鸣惊人？

图像志对艺术史有何影响？

......

这本书将从莫奈的《卢昂大教堂》连作讲起，以举世闻名的古今艺术品为例，对艺术史领域的这些复杂问题进行清晰简明的论述。书中探讨了和消费主义、品位等有关的社会和文化问题，提出了欣赏艺术、思考艺术及理解艺术的多种方式，引领我们进入一个异彩纷呈的艺术世界。

来源：超星数字图书馆

歌德心得体会篇6

?歌德谈话录》一书，感触颇深。之前曾听说这本书被挑剔的尼采誉为用德文写出的最重要的散文。它记录下了歌德晚年最成熟的思想和实践经验，涉及生活中的各个领域，字里行间透露出歌德对于实践、艺术以及世界的眼光，构成了歌德的智者之言，给人以精神的启迪和提高。 读了这本谈话录，会有一种从内心生出的愉悦感和满足感。

作为一名小学教师，我对于谈话录的形式并不了解，读了《歌德谈话录后》，发现谈话录的方式是比较好的，能够进入生活，深入浅出地表达事物，能够吸引读者。对于歌德的了解，我同样只是模糊不清的，有将近二百年的时间距离，但是他的话语中闪耀着的智慧和学理之光，总给人以跨越时空，穿透历史的感觉。“对于任何理论来说，实践是试金石。”歌德借浮士德之口说出了“理论是灰色的，生命之树常青”的警句，他厌倦脱离实际的一切学问，告诫世人“人必须每天每日去争取生活与自由，才配有自由与生活的享受”;“真理并不是‘上帝’恩赐给你的，而是靠你自己去独立地发现的。”;他同时指出：“所有时代的科学家都有一种心向，即认识生气勃勃的形成物，在联系中把握它们外在的、可见的和可以触摸的部分，把它们作为内在的东西的预兆加以接受，这样就能通过观察在一定的程度上掌握整体。”这些一系列的话语尽管我仍然无法透彻了解领悟，但言语中吐露的是一个伟大的人对于世界的评价。

歌德的实践和他艺术的眼光也是密不可分的。他强调艺术应以自然和现实生活为基矗“诗人要做的事，是根据由现实生活提供的动机，把有待表现的要点组织成为一个优美的、生气勃勃的整体。”，还特别强调“精灵只显现于完全积极的活动力中。”从中我们可以明白：天才只有在积极的创作活动中才能发挥作用，否则无异于平凡人。对于文化传承，前赴后继歌德同样予以重视。“莎士比亚给我们的是用银盘装的金苹果。我们通过学习他的作品得到了他的银盘，但我们装入银盘的只是土豆，这太糟糕了!”这个生动形象的比喻使得歌德领略了太多的人生与艺术生命的问题，同时也让我们这些读者去慢慢品位。“作家本人的人格较之他的艺术才能对读者要起更大的影响。”;“一些个别的研究者和作者人格上的欠缺，是我们当今文学界一切弊病的根源。”从中还了解到歌德对于人格的要求也十分重视。 另外，用真正伟大和纯洁的东西影响教育到读者。“凡是病态的、萎靡的、哭哭啼啼的、多愁善感的，以及恐怖的、令人毛骨悚然的、伤风败俗的东西，都一概排除。”歌德这些平凡而有深意的话，许多至今还困扰着我们的问题，似乎早就被他一一回答了。

在这本书中，歌德对于世界的眼光也是耀眼夺目。“世界文学”的概念被多次提及，在他的心目中，他不仅主张欧洲两种对立的流派，即古典派和浪漫派之间的结合，而且十分关心东西方文学的结合。当时许多西方人把中国人看成“另类”之人，而歌德在谈到中国的一部长篇小说时却说：“中国人在思想、行为和情感方面几乎和我们一样，使我们很快感到他们和我们是同类人，只是在他们那里一切都比我们这里更明朗、更纯洁，也更合乎道德。”在他看来，善、高尚和美是超出地域和国度的。“我愈来愈相信，诗是人类共有的精神财富。民族文学在现在算不了什么，世界文学的时代已快来临了。”歌德的这番话为后人也留下了深刻的意义。他以世界的眼光审视人类文化开放交流。歌德对世界的别样眼光，给老一代的文学家和艺术家以极大的精神力量，由给后代的文人义士们留下巨大的财富。无论是青少年，中年人，亦或是成年人，在阅读了这本书后，都将从内心深处萌发出对歌德的敬意。

歌德心得体会篇7

?歌德谈话录》是一本让人受益无穷的好书。在书中，你会了解到精彩的论述和对白，还可以听到歌德对莎士比亚、拜伦、雨果、司汤达等著名诗人、作家的细致评价，以及他对政治、文艺、哲学、自然科学、宗教等多方面的独到见解。人们应该感谢作者爱克曼的辛苦劳动，他用谦逊的献身精神给世人记录下了歌德这位伟大人物的一言一行。

读这本谈话录，有一种“体味智者之言”的愉快和满足。歌德那些闪耀着智慧与学理之光的话语，虽说并非句句都是真理，但能时时给我们以精神的启迪、解放、洗礼和提升。

歌德的智慧与学理之中有三种眼光，即：人道的眼光、艺术的眼光、世界的眼光。这三束眼光交相辉映，构成了歌德老人的智者之言。

歌德的人道眼光是与他的艺术眼光紧密结合在一起的。当他强调文艺的崇高目的时，是想让人们充分注意到文学艺术对丰富、净化、提升人的精神、智慧的重要意义。

歌德不仅用世界眼光把握文化的开放性，而且用世界眼光预视全球地理文明的发展。就在1827年，他发下了三大誓愿：一、开凿巴拿马运河，打通从大西洋到太平洋的最近航道;二、把欧洲的两大河流多瑙河与莱茵河连接起来;三、开通苏伊士运河，大大缩短从西欧到印度洋的航程。他说：“我想经历这三大事件，所以为了它们值得再活几个五十年。”

歌德1832年辞世，未能见到这三大誓愿的实现。但在他去世三十七年后的1869年，苏伊士运河开通了;又过了四十五年(19x年)，巴拿马运河也通航了;就在这期间，多瑙河与莱茵河也由一条运河连接起来。

歌德，这位大艺术家、大思想家，他具有穿透百年的预见性，这预见性又正是他那宏大、开阔的世界眼光的表现。

歌德临终时对身边的人说：“打开窗户，让更多的光进来!”我们正处在一个“打开窗户”的时代。我想，认真读过《歌德谈话录》的朋友，都会感到有一束精神的光照进了脑海里。