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对白皮书的心得体会篇1

一个好少年，不是单凭她的成绩，而是集健康、智慧、勇敢以及善良于一身。我心里认证的第一位好少年，是我们班的李依夕同学。

李依夕是一位十分热情的同学，也是一位单纯善良的同学。别人向她请求帮助，她几乎从不说“不”。

我记得那是二年级时，我随手递给她一袋垃圾，让她帮忙扔。她二话不说，接过就去了。其实，垃圾桶离我一米不到。这样乐于助人的李依夕，常常都在我的身边帮助我。慢慢地，我形成了一种依赖感，每次有麻烦，我脑海里跳出的就是她的影子，甚至一件小事也要让她帮忙。

一天课间，我和李依夕一起跑到楼下的小书亭看书。我们各拿一本书，安安静静地看起来。不一会儿，我便开始不老实了，我放下手里的书，开始东张西望，终于发现了令自己感兴趣的书，那本书正在李依夕头顶的书柜上。我便让她帮我拿。李依夕个子比我矮一点儿，拿起来就有些困难，我却没有注意到，只是坐在一旁等着她拿。好不容易拿到了，她手一滑，书掉了下来，打到了她的头。我赶紧跑过去检查，还好没有受伤。我摸了摸她的头，问：“没事吧？”她摇了摇头，给了我一个超级宽容的微笑，把书递给我，又低下头静静地看书了。

这样的李依夕，总会用她的热情去感化每一个人。

对白皮书的心得体会篇2

这是中央首次将“四个意识”作为一个有机整体公开提出。围绕“四个意识”，相关的学习和解读持续升温。依笔者的学习体会，对于树立“四个意识”的重大意义，要站在政治的高度来深刻理解。

领导全国各族人民决胜小康、实现中华民族伟大复兴的中国梦，党所肩负的历史使命，要求我们党必须保持团结统一，这是我们党的力量之源。然而，“没有强有力的政治保证，党的团结统一就是一句空话。”因此，新形势下加强党的建设、推进全面从严治党，决不能回避政治问题、放松政治警惕、降低政治标准，必须旗帜鲜明讲政治，确保党员干部政治可靠、政治过硬，做到坚持党的领导不动摇，贯彻中央决策部署不含糊。

那么，如何绷紧政治这根弦?中央提出“四个意识”，是对讲政治的进一步具体化、系统化，具有很强的现实针对性，为我们指明了着力方向——

“四个意识”中，政治意识是打头的、管总的。牢固树立政治意识，党员干部特别是党员领导干部必须坚定政治信仰、站稳政治立场、把准政治方向，严肃党内政治生活、严守政治纪律和政治规矩，履行政治责任、保持政治定力，善于从政治高度观察、分析、解决问题。当前，特别要增强政治警觉性和政治鉴别力，多从政治上观察形势、考虑问题。比如，对中央严肃查处、令计划，就不能单从反腐败角度来看待，更要深刻认识到这是中央严明政治纪律、清除党内重大政治隐患的有力举措。

对白皮书的心得体会篇3

每当我追问自己，是否还记得最初的梦想是否还记得对父母许过的诺言是否还记得自己曾想去的地方……我都会对自己说，要坚持，无论有多远，有多难，都要坚持。

2021年9月，我为自己的梦想与诺言寻找到了实现的沃土——黑龙江中医药大学。刚入大学的我对很多事都充满了好奇，对有很多事都有适应磨合的过程，这个过程让我感到孤独无助，力不从心，但这是一个成长的过程。进入大学，我每天都不忘提醒自己，我是农民的儿子，我现在所享有的一切都是父母竭尽全力所给予的，而我需要做的就是好好学习，回报父母，不要让爱我的人失望。有幸的是，国家助学金圆我梦想，减轻了父母的负担。因此，上大学后的我并没有因为贫穷而感到自卑，我需要做的是自立自强，因为我不能辜负父母、国对我的培养与期望。

入学一年，在学习上我态度端正，严于律己，认真学习，始终把学习放在第一位。在课外活动中，我积极参加学院、班级活动，尽己所能贡献自己的力量，在这个过程中自我能了也得到了锻炼。在日常生活中，我勤俭节约，关心同学，乐于助人，尽己所能帮助身边每一位有需要的同学。

学习是贯穿一生的事，在这个过程中树立正确的人生观、价值观，树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度，争做一个对社会对国家有用的人。

享受国家的资助，接受父母的培养，我唯一能做的就是立足现在，竭尽全力，学好本领，以现自己的梦想，兑现对父母的诺言，做一个有责任的人回报社会，回报国家。

对白皮书的心得体会篇4

时代的浪潮滚滚向前，如今中华民族_年强国之梦的实现近在眼前。而我们作为新一代的中国青年，更应负责任，敢担当，握好历史的接力棒，屹立于时代浪尖舞风弄潮。

磨责任之齿轮，我们须知做任何事都要精益求精，不负心中担当。新中国成立初期，百废待兴。为响应国家规划，1954年底，天津市轻工业局成立手表试制组，四位制表师傅在一间小屋里守着四台简陋的仪器，经过百余天的日夜苦干研制出“中国第一表”——“五星”牌手表。在制表的过程中，师傅们力求将每一个部件都打磨到完美，每一个齿轮更是严丝合缝，让走得精准的“五星”表开启中国制表工业的新纪元。工匠精神中包含深沉的责任之心，我们应向他们学习，在做事时力求完美，是对自己负责，更是对他人、对社会负责。

绘责任之彩图，我们须知在担当之苦中才能收获真正的乐趣、心灵的满足。86岁的敦煌研究院保护研究所前副所长李云鹤，从1956年来到敦煌，参与修复壁画近4000平方米，修复彩塑500余身。在风沙呼啸的大漠深处，昏暗的洞窟里：手执画笔，孤灯伴身，怎是一个“苦”字就能概括?但正是因为有像李云鹤老先生这样的莫高窟人敢于担当，开拓进取，大漠深处的千年瑰宝才能以它们原本的光彩重现在世人眼前。对李云鹤老先生来说，这就是他一生中最大的快乐。担责虽苦，但有人却能苦中作乐甚至以苦为乐。我们也应当如此，不畏惧负责任的苦处，而是要在担当与负责中充实自己，满足自己，品味责任之乐趣。

结责任之硕果，我们须知勇担责才能成大事。“时代楷模”——中国工程院院士、云南农业大学名誉校长朱有勇，在我国开展精准扶贫的五年间奔走在扶贫一线。他来到西南边陲的深度贫困县——普洱市澜沧县，和同事们带领当地的农民培育出品质优良的土豆，最终脱贫致富。在当时严峻的形式下，朱有勇院士勇于担当：“我年轻，我来干!”“把论文写在大地上。”最终成就了带领全县脱贫的伟大事业。我们应向他学习，以一颗责任之心，在今天努力学好科学文化知识，树立为国奉献的理想;在明日为祖国建设事业作出贡献，成就自己的一番事业。

做勇于负责，敢于担当的时代新青年，我们绝不能让责任之齿轮松懈，让责任之彩图褪色，让责任之果实酸涩未熟。“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”让我们把时代的责任负在肩上，担当起自己的前途，民族的希望，迈向中华民族崭新的未来!

对白皮书的心得体会篇5

少年小杰，机灵幽默，文明懂礼，人见人赞。

有一次，他在门外踢球，忽然看见一个中年男子边吃香蕉边散步，吃完把直接果皮扔在地上。小杰跑过去认真地对男子说：“叔叔，您掉东西了!”男子一听到处翻查口袋，问道：“我掉啥了?给我吧!”小杰从身后拿出香蕉皮，说：“叔叔，您掉的香蕉皮，它应该放在垃圾桶里呢!”男子听完，脸瞬间红了，惭愧地接过香蕉皮扔进了垃圾桶。这一幕刚好被打扫垃圾的环卫工看见了，他一个劲地夸小杰是新时代的好少年。

又有一天，小杰放学时路过一个修车店，刚好看到一个衣着时髦的青年，正对着店里的老师傅大叫：“老头，快来给我的电动车充气。”老师傅一直没有回应青年。青年非常不耐烦，大声吼道：“糟老头，叫你出来充气，你聋了吗?”小杰看不下去，走过去对青年说：“大哥哥，你不用找老爷爷充气，你现在气得饱饱的，自己充就行啦!”青年听完脸都紫了。这时，老师傅出来了，他语重心长地说：“小伙子，像你这样无礼，谁愿意为你服务呢?言语粗鲁，有失体面啊!你还不如这个小学生明礼呢!”

每周日上午，小杰都会陪妈妈到菜市场买菜，有时会帮卖菜的阿婆热情吆喝，有时会和精明的鱼贩讨价还价，有时遇到城管执法还会学样耐心地劝导小摊贩不要占道经营，就连妈妈都骄傲地“批评”他“爱管闲事，人小鬼大”。

小杰这样的少年很赞吧，新时代有许多像小杰一样的少年，他们都是新时代新少年!

对白皮书的心得体会篇6

极端主义在新疆由来已久，罪孽深重，是危害新疆各族群众的一股浊流。极端主义鼓吹的“圣战殉教进天堂”等歪理邪说，是把群众推向人间地狱的精神鸦片，是彻头彻尾的反人类、反社会、反文明的恐怖主义意识形态。

极端主义是策动暴恐活动的思想根源。20世纪90年代以来，新疆维吾尔自治区发生的数千起暴恐事件，背后都有极端主义与恐怖主义的阴影。从破获的暴恐案件看，作案团伙的纠集过程都是从非法宗教活动开始，通过拉拢成员，传播“圣战”音视频进行洗脑，灌输“殉教”意志，再进行暴恐训练，使一些人变成滥杀无辜的凶残暴徒。极端主义是万恶之源，一日不除，暴恐活动就难以禁绝，新疆社会稳定和长治久安就无从谈起。

极端主义是裹挟无辜群众的精神迷幻。在新疆，极端主义把极端思想与宗教捆绑在一起，与广大信教群众捆绑在一起，与社会生活捆绑在一起，采取鱼目混珠、偷梁换柱的手法，教唆群众对抗政府管理，仇视所谓“异教徒”，干扰正常社会生活等。曾经一个时期，南疆一些地方出现“婚礼不能笑、葬礼不能哭，小卖部不能买烟酒，也不能看电视、听广播、看报纸”等怪现象。在现实生活中，一些人受到极端势力的蛊惑、蒙骗、裹挟，有的思想行为异常，六亲不认；

有的无视国家法律，为所欲为；

有的直接参与暴恐活动，丧尽天良，成为替极端势力冲锋陷阵的炮灰。

极端主义是阻碍新疆前进的邪恶力量。在极端思想毒害下，南疆一些地方一度呈现背离世俗生活、背离主流价值、背离现代文明的逆向化趋势。在政治认同上，极端势力宣扬群众享受的优惠政策“都是胡大给的”，导致一些群众心里没有共产党、没有祖国的概念；

在经济发展上，极端势力煽动“汉族人的东西不清真”等，导致一些群众排斥市场经济，缺乏竞争意识，沉浸在保守落后小农思想迷雾中；

在文化生活上，极端势力大搞精神控制、文化排斥，导致一些少数民族文化被冲击、被禁锢、被封闭，一些群众思想扭曲、心理压抑，戴上了沉重精神枷锁。

牢固确立社会主义核心价值观，增强抵御渗透能力。新疆在去极端化工作中，深入开展中国特色社会主义和中国梦教育，大力弘扬中华民族优秀传统文化，积极引导各族群众牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，树立“三个离不开”思想，增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，铸牢中华民族共同体意识，共同建设美好精神家园。

学习国家通用语言文字，架起精神文化桥梁。新疆在去极端化工作中，在保护各族群众使用本民族语言的同时，加强国家通用语言文字的学习培训，促进各民族文化在与中华各民族文化交流融合中，在与现代化参与交汇中，在与世界多元文化交流互鉴中蓄足底气、坚定自信，推动各族群众汲取科学知识、融入现代社会、共享文明成果。

学习国家法律法规，培养遵纪守法的合格公民。新疆在去极端化工作中，高举法治旗帜，运用法治思维和法治方式解决问题，不管什么人，不管哪个民族，不管信仰何种宗教，都必须严格遵守宪法、法律、法规。通过学习普及法律知识，引导各族群众树牢对法律的信仰，知道什么行为合法、什么行为违法，什么事能做、什么事不能做，自觉依法办事。

学习职业技能，增强摆脱贫困的素质能力。人有恒业，方能有恒心。新疆在去极端化工作中，针对部分人员缺乏职业技能、就业困难等问题，开展职业技能教育培训，帮助他们熟练掌握1—2门职业技能，结业后促其有序转移就业、就地就近就业、自立自主创业，使之就业有岗、致富有门、生活有望，这有助于造就符合现代社会要求的产业队伍，有助于打赢脱贫攻坚这场硬仗，有助于改变群众生产方式、生活方式和思维方式，培养现代观念，激发生活信心。

提倡移风易俗，建设健康文明的社会环境。良好社会风尚是遏制极端、消除愚昧的重要基础。新疆在去极端化工作中，提倡各民族相互尊重风俗习惯，在衣食住行、婚丧嫁娶、礼仪风俗等方面追求现代文明方式，引导新疆特别是南疆各族群众解放思想，使受到极端思想感染的群众摆脱恐怖主义威胁，摆脱所谓神权族权的禁锢，摆脱陈规陋习的束缚，在精神和情趣上向世俗化、现代化靠近。

极端主义是人类社会的共同敌人，去极端化也是世界性难题。新疆通过去极端化工作，最大限度挽救了有违法行为或轻微违法犯罪行为人员，最大限度消除了滋生恐怖主义、极端主义的环境与土壤，最大限度保障了公民的基本权利免遭恐怖主义和极端主义的侵害，这将为国际社会开展去极端化工作提供有益启示。

去极端化是实现长治久安的治本之策，需要聚焦目标、精准发力。消除恐怖主义威胁要对症下药、标本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而极端主义是思想基础。必须坚持一手抓严厉打击，一手抓预防犯罪，做到两手抓、两手都要硬，努力实现社会的长期稳定、持续稳定和全面稳定。

去极端化既要靠法治也要靠德治，需要统筹兼顾、缺一不可。法安天下，德润人心。新疆的去极端化工作始终在法治轨道上进行，始终坚持以事实为依据、以法律为准绳，是什么问题就按什么问题处理，以法律的科学性、权威性和强制性规范人们的行为。同时，要清醒看到，受感染的群众也是“三股势力”的受害者，必须坚持惩前毖后、治病救人的原则，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是严惩的方式，用关爱的方式而不是嫌弃的方式进行帮教转化。通过教育培训，让受害者成为对社会有用的人。

去极端化不得妨碍公民正常权益行使，需要明确界限、分清是非。我国反恐怖主义法明确规定：在反恐怖主义工作中，应当尊重公民的宗教信仰自由和民族风俗习惯，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧视性做法。去极端化不是针对任何特定民族，不是去宗教化，更不是消灭特定民族文化。任何感染极端思想的人，都有必要接受帮助、教育和转化。根据国家宪法和法律的基本原则和要求，在去极端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人权不受侵犯。

去极端化是人类社会面临的共同课题，需要国际合作、共同努力。严厉打击恐怖主义，深入开展去极端化工作，是国际社会的共同责任。中国历来主张在相互尊重、平等协商基础上，开展对话合作，反对在反恐问题上搞“双重标准”。中国将继续积极参加反恐怖、反极端主义的多边合作机制，联手遏制和打击极端主义，为维护世界和平与安宁作出新的贡献。