蒙药养生学心得体会6篇

时间:2023-11-09 16:07:33 分类:安全心得体会

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蒙药养生学心得体会6篇

蒙药养生学心得体会篇1

虽然这门课的课时很少,自己也只是学习了一些皮毛而已,但是仅仅一些皮毛就让我大大增长了见识,而且所学的都是很有用的知识,了解了这些基础之后可将之运用到生活中去实现我选修这门课的最初目的。

接下来我想就自己所知道的关于中医养生的知识以及网上搜索的相关辅助信息加以中和,从平衡、超然、习惯三个方面来谈一下中医养生。

平衡不仅仅在进食上。人与自然,休息和休憩,进取和退却,七情六欲都要平衡。人就是水里的鱼,气氛就是人的水。咱们可以清楚地觉失掉鱼在遭受污染的水里生涯是如许地恶心。但对自己的环境却经常没有感觉。当自然环境、社会环境遭受严酷破坏的时候,咱们所有的团体勤劳都将变的一文不值。所以人和自然环境要谐和。人不勤劳,吃进去的能量得不到消耗,肯定导致进出的不平衡,进而导致一系列的疾病。然而太辛苦,不注意休憩,或超负荷任务,也肯定导致身材外在的机理失掉平衡,疾病也会来临。特地是情感适度地沉湎在某个方面,也肯定要打乱优秀的肉体形状。咱们在向他人祝愿的时候,经常会说祝你快乐。阐流畅乐是一种最佳的肉体形状。然而大喜过旺,就不免不“快乐死”。更何况整日忧虑、烦恼、惊慌、焦虑,冷淡,怎么能使身材健康呢?

超然是一种置身于物外的境地,是理性应答曲折的形状,是胜而不骄,败而不馁的品质。世界上心灵遭受锻炼的人是最痛苦的人。这种人要么是从高处跌落到公开的人,庞大的反差使他的灵魂倍受煎熬。要么是诉求无奈实现的人,一生郁郁不失意,真的是很痛苦的。人间之人也都被世事缠绕着,谁也免不了因得意而癫狂,因失意而懊丧。所以每团体都应当有优秀的心理准备,在需要置身物外的时候,就可以置身物外。把幸运和倒霉看淡,自然还能找到幸运。所以说,超然也是一种可以在庞大的肉体平稳中找到闲适的身手。

咱们经常会听到这样的劝解---要有一颗往常心。有了往常心,心态就温和了。心态温和了,自然要少生多少闲气。不生机、少生机。气机就顺畅。气机顺畅当然就心绪快乐,心绪快乐就说暗处于优秀的肉体形状,健康当然就成为肯定。

习惯是什么?习惯就是一以惯之。比如吸烟的人,早上一醒悟来,先躺在床上,腾云吐雾一番好愉快哉(哈哈)。比如爱晨炼的人每天都要进来跑跑步,打打拳。比如爱思索的人,任何一件小事,一句话都能够使他发生新的想法,等等等等所有常态的行为就都属于习惯。然而必须是健康的习惯才有益于健康。喝酒是人间十分罕见的饮食行为,妥帖喝点酒对健康有益有害。然而有些年轻人经常酗酒,经常喝的井井有条,一是抽象不好,二是经常因酒误事,三是物极必反,酗酒一定会损害身材。因此酗酒就不能说是好习惯。

习惯是一种规定。规定在则能墨守成规,能墨守成规当然就少了抵触,少了抵触。身材这架机器就能一般任务。一般的任务形状就是健康的形状。

还有一种现象值得注重。比如抽烟有害健康,似乎形成共识。然而很多抽烟的人一经戒烟,反到使身材出现不适。这其实是一下子改变习惯出现的生理紊乱。也反证了习惯对于人的健康有如许地主要。那么曾经有了抽烟的不良习惯,还不能改的太快,而要渐渐地改变,渐渐地适应,才能收到好的效果。再比如多吃肥肉等油腻的食物,是导致血管病的主要原因。然而有报道说:一位将近百岁的老人,一生就是爱吃肉,而且是肥肉。每天都要吃一斤肥肉。这又该怎么注释。这能够和团体的先天素质有极大的联系。但我想还是一个生涯习惯的效果。人的器官也是有适应性的。象一团体的才能一样,有后劲可挖。只要成为习惯,能够就增加了趋利避害的才能。这个案例也从另外的角度,证实了习惯对于健康是何等的主要。 然而看法到养生主要的时候,也经常进入中年期。这个时候注重养生固然还能受益,但终究是有些迟了。所以我有个口号,那就是“保护身材,从小做起”。怎么样使咱们的儿女从小就懂得养生,那就不仅仅是个养生的话题,而首要的是需要来一次胜利的教育了。

谁都知道心态和健康有极大的联系。然而可以做到心态好却真的不是一件冗杂的事件。

养生其实并不难,张传授有个十分清楚的观点,他说“养生是一种健康的生涯习惯”,由这一句话又衍生出了另一个观点,即“养生生涯化,生涯养生化”,其实讲的还是习惯。 所有病象都是外在失衡的外在体现。人,营养缺失肯定会弱不禁风,然而营养过剩也会导致疾病。就是咱们所常说的贫贱病。有养生专家断言,明天大少数人是吃死的。此言模棱两可。人体是一个需要不断供入能量的机器。然而这个能量怎么供应,供应多少,原本是有考究的。然而因为科技还没有开展到完整盲手段时代,所以不能够都在严厉的业余指点下进食。然而大体的平衡还是可以根着感觉走。最起码要掌握一个不偏不废。这是在进食上讲的平衡。

中医的哲学基础是阴阳五行。假设将阴阳五行再概括一次,我感觉就两个字---平衡。西治疗病的基本大法实践上就是“调节”。就是将不平衡的形状调整到新的平衡的形状。虚则补之,实则泻之。寒则温之,热则凉之。谋求的是一种平衡。生理平衡了,病自然也就消除了。 还有一个效果----为什么说健康的生涯习惯就能养生?这应当和人体的生理运动有关。人体是一个机器,也是由很多组件组成的。咱们都知道有心、肝、脾、肺、肾。有胃、大小肠、膀胱、胆。还有脑、筋脉、五官(七窍)、四肢、胸腔、骨骼。再往细里说有津、血、气、细胞等。其中的脏器都是依照自然的合作有规定地任务着。比如胃是接受和初步消化食物的器官。它什么时候任务,有多大能量一是取决于先天。有的人生来身材就棒,食量大,身材衰弱,而有的人生来就瘦小有力。这就是先天。更主要的是取决于先天的濡养,取决于一个优秀的习惯。有很多人,年轻时不注意,或暴饮暴食,或饥饱不均。爱吃的、好吃的,吃个死。不爱吃的,不好吃的却又死不吃。或许是早餐不进食,或许是加夜宵。或许是食不定时,嗜食辛辣等抚慰性滋味。都能够使胃无所适从。久之肯定要带来疾病。咱们在生涯中都有这样的阅历。就是一旦改变习惯就会感觉很不习惯,做起事来也不如过去随手。假设任务不法则了,就会发生消沉厌烦的心情,进而给自己带来一些反面影响.咱们身材里的器官固然没无看法,然而有性情。违犯了他的性情就要找省事。所以培养优秀的习惯是健康的主要保障。至于什么是优秀的习惯,概括起来我想有这么多少点:荤素搭配、以素为主。粗细搭配、不偏不废。远离毒品,烟酒少陪。定时定量,油腻五味。劳逸有度,依山傍水。起居守时,循规蹈矩。

其实天下的事件,都讲的是个平衡。平衡了,自然就谐和。不平衡了,肯定就成为抵触。当抵触开展到足以完整推翻原先的平衡形状时,更新换代就成为肯定。

谁都不能够真正掌握这个世界,谁都不应当谋求伟大。以超然的姿态应答生的考验,就不会被结果战胜。这就是超然对于健康最大的关爱。

蒙药养生学心得体会篇2

中国茶文化与中医药文化是中华民族的瑰宝,蕴含着深厚的文化底蕴、丰富的哲学思想和人文精神。高等医学院校肩负着文化传承创新的重要职责,要深入发掘中国茶文化与中医药文化中的德育功能,运用其精神内涵和核心价值,培养具有精湛医术、高尚医德、深厚情怀的优秀医学人才。

茶叶最早作为药被发现和利用

中国是茶树的原产地,也是世界上最早采制和饮用茶的国家。茶叶最早被发现与利用,是从药用开始的。有关茶的文字记载,最早见于《神农本草经》:“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”文中的“荼”是当时对“茶”的称呼。西晋张华《博物志》也同样有“饮真茶,令人少眠”的说法。陶弘景《杂录》中说:“茗茶轻身换骨,昔丹丘子黄君服之。”陆羽《茶经》中说:“茶之为用,味至寒,为饮最宜,精行勤俭之人,若热渴凝闷、脑疼目涩、四肢烦、百节不舒、聊四五啜,与醍醐、甘露抗衡也。” 茶本是一味中药,因茶树品种和茶叶炮制方法不同,功效也不尽相同。茶水颜色或青绿或暗红,口感微苦、微甘、微寒,就其药性而言,具有醒脑提神、清热解毒、消食化滞、醒胃悦脾之功效。从这点来说,茶与医药有着密切的关系。茶文化在形成和发展中,吸收了儒释道的哲学精华,形成以茶载道、以茶行道、以茶修道为宗旨的茶文化。

“茶”字出于《尔雅·释木》:“槚,苦荼(即后来的“茶”字)也。”茶的古称还有荼、诧、茗等。在史前期,“荼”泛指各种苦味的野生植物性食物原料,自从发现了茶的其他价值后才有了独立的名字“茶”。茶文化的形成和发展的历史非常悠久。古代巴蜀所产茶最早在商周之际就有记载。武王伐纣,茶叶已作为贡品。战国时期,茶树种植已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。秦汉时代,茶作为单独饮料进入人们的饮食体系。魏晋南北朝,已有饮茶之风。隋朝时期,全民普遍饮茶。进入唐代,饮茶之风发展日盛,形成“人家不可一日无茶”的现象,出现茶馆、茶宴、茶会,提倡客来敬茶。宋代,有了新茶的专业生产基地,主要流行斗茶、贡茶和赐茶。元代,茶艺变得简约清新,大量生产各种散茶。明代,饮茶者对茶艺有了更深层次的追求,此时已出现蒸青、炒青、烘青等各类茶。清代,茶艺成为大众化的行为,茶叶对外贸易空前扩大。

茶文化与中医药文化相伴相生

茶文化与中医药文化均属于中国传统文化的重要分支,茶文化的推广发展依赖中医药文化的指导,中医药文化的弘扬传承需要茶文化的助力,二者相伴相生,共同扶持,有着千丝万缕的联系。经过梳理总结,茶文化与中医药文化的关联性主要表现在以下几个方面:

中庸和谐的价值取向

在历史发展的长河中,茶文化传承儒家、道家、释家思想的精华,无论是茶艺方式、茶趣感受还是茶品内涵,都深深蕴含着中庸和谐的品质。陆羽在《茶经》中指出,泡茶时要做到“酸甜苦涩调太和,掌握迟速量适中”,即要选缓缓流动的活水,泡茶的水温不宜过高,要掌握高冲低斟原则,在待客时要遵循“奉茶为礼尊长者,备茶浓意表浓情”的明礼之伦……此外,饮茶的全过程贯穿着儒家的中庸思想,主张以茶利礼仁、以茶表敬意、以茶知伦理,在茶事活动中实现互敬、互爱、互帮、互助的大同理想。饮茶人通过品茶而悟道,利用内心平和强调修身养性,从而在精神上达到一种“和”的最高境界。

中医药文化凝聚了古圣先贤和儒、道、释文化的智慧,始终贯穿着协调和平衡的“中庸”“中和”思想。如“阴阳平和、协调脏腑、调和致中、清热与温寒、补虚与泻实”的中医治疗法则,又比如“贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同、医患信和、同道谦和、家庭亲和”的价值观,均包含着丰富的传统哲学智慧,体现了中医崇尚和谐的价值取向。中医理论认为,人体理想的状态就是保持“适中”,诊断过程就是寻找出身体哪个部位出现了“失中”,治疗原则就是“执中”,治疗的最佳效果就是“治中”,这些都体现出中医药文化中庸和谐的价值取向。

天人合一的养生观念

道家崇尚清净无为,追求“道法自然”,而茶性平和,自然纯朴,两者有着天然的契合。道家认为茶汇集了天地之灵气,长期饮之,可以使人轻身换骨,除去污浊之气,因而把饮茶作为日常清修的辅助手段。茶文化中的建盏由盖、碗、托三件组成,分别代表天、人、地,这与道家的“天人合一”思想吻合,将自然主义与人文精神有机地结合起来。茶文化在精神方面,强调道法自然、淡泊宁静;在行为方面,主张节俭谦和、自然朴实。这种人与自然的高度契合,彰显出人类与天地万物的和谐统一,树立了茶道的灵魂,灌输了崇尚自然、朴素、纯真的美学理念。

中医药学提倡“天人合一”,认为天地万物不是孤立存在的,它们之间是相互联系、相互影响、相互作用、相互依存的。“天人合一”这个概念源于中国古代哲学,主张把天文、地理、人事作为一个整体看待。所谓“天”指大自然,“人”指身体,“合一”则是顺应的意思,二者相互关联,一脉相通。《黄帝内经》反复强调人“与天地相应,与四时相副,人参天地”(《灵枢·刺节真邪》),“人与天地相参也”(《灵枢·岁露》),“与天地如一”(《素问·脉要精微论》)。《黄帝内经》提出,“不治已病治未病”“精神内守,病安从来”。在“天人合一”思想指导下,中医养生学认为人类必须了解四时气候变化特点,遵循并顺应自然变化的规律,防御外邪侵入人体,保持人体与自然环境的和谐统一,方可达到养生防病的目的。

阴阳平衡的健康观念

自汉代以来,很多历史古籍和古医书都有不少关于茶叶药用价值的记载。《神农本草经》称“茶味苦,饮之使人益思、少卧、轻身、明目”。《神农食经》中谈到“茶茗久服,今人有力、悦志”。李时珍在《本草纲目》中写道:“茶苦而寒……最能降火……又兼解酒食之毒,使人神思闿爽,不昏不睡,此茶之功也。”茶文化与阴阳五行有着密切的联系,将“茶”字拆解开来,可以看到“人”在“草”“木”中生,这是茶的木之属性。茶在杀青、炒制、冲泡以及与陶制茶器接触的过程,就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。

中医学中阴阳分别代表一定属性的物质和功能。阴阳之间是消长转化、对立统一的关系。“阴平阳秘”体现在生命活动的不同方面,如脏腑平衡、寒热平衡、气血平衡等。历代养生家由于各自世界观和方法论的不同,选择的养生方法也各不相同,有的专注于调节饮食起居、服用药物,有的侧重于采用针灸、推拿等医疗手段或练习武术、气功等,还有的致力于修养精神、节制欲望、修养品德等,但殊途同归,万法归宗,皆须遵循“春夏养阳,秋冬养阴”的“天人相应”最高指导原则,从而使人体保持阴阳平衡,达到“阴平阳秘”的健康状态。

修身养性的精神境界

中国茶文化是传统品茗技艺和饮茶风俗相结合的产物,具有深厚的东方文化底蕴。茶道精神是茶与道德在融合及升华过程中所形成的,它通过沏茶、赏茶、品茶,达到增进友谊、静心安神、修身养性、陶冶情操的精神境界,从而把茶的保健价值、养生价值、欣赏价值有机结合起来,这与儒释道的“内省修行”思想完全吻合。从这点而言,茶道是茶文化的灵魂,是修身养性的长久追求。

中医的修身养性,讲的是修养精神生活的理性。《黄帝内经·素问》第一篇《上古天真论》讲到:“恬淡虚无,精神内守,志闲而少欲,形劳而不倦,美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚、智、贤、不肖不惧于物,故合于道。”养性的实质是培养人健康的精神或心理,要注意精神情志的调摄,否则“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾”,导致气血运行失常,脏腑功能失去平衡。

茶文化与中医药文化蕴含丰富的德育功能

茶文化与中医药文化不谋而合,蕴含着丰富的德育功能,是中华民族的精神命脉,支撑着中华民族生生不息、薪火相传,二者具有一致的道德诉求和价值取向。

有助于培养大学生的爱国情操

茶文化有广义和狭义之分。广义的茶文化是指人类在社会生产实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。狭义的茶文化侧重于诠释中华茶的起源、发展以及在茶诗、茶歌、茶典籍中体现出来的人文精神。中国茶文化因其特定的内涵,具有很强的民族性,中国的茶叶种类繁多,口味地道,质感上乘,保健功效毋庸置疑,远销世界各地,受到国际友人的青睐,世界因中国茶而精彩,中国因茶文化而自豪。博大精深、源远流长的中医药文化蕴含着丰富的人生哲理、道德修养及德育功能元素。充分利用茶文化与中医药文化进行爱国主义教育,可以帮助学生感受中国传统文化的源远流长,激发大学生热爱茶文化与中医药文化的情怀,拓宽眼界,开拓思维,增强大学生对中华民族的认同感和自豪感,从而树立民族自尊心、自信心,培养学生的爱国情操。

有助于教化大学生文明知礼

中国是文明古国、礼仪之邦。茶文化中的茶礼是一门学问,也是中国礼仪的精髓。在中国,以茶会友、以茶待客、以茶传情已经成为一种社交礼仪。陆羽在《茶经》里,提倡“精”与“俭”的茶道思想。“精”指茶叶、茶具、茶水及烹煮过程,必须精心选择,精益求精。“俭”指的是不铺张浪费,以自然为美。茶礼一般有“净手、行礼、调息、识具、泡茶、奉茶”六道程序,讲究待客要用好茶,沏茶要用好水,茶具要精美,奉茶要优雅,品茶要雅致。茶道的主要目的是修身、怡情、养性,人们以茶悟道,学茶礼、品茶香、享茶趣,从而怡然自乐,得到人生境界的升华,提高生活的质量。与之相比,“和”是中医药文化的核心和灵魂,这种“贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同”的宽容品格包含着丰富的传统哲学智慧,是中国传统文化的精髓。中医药文化中的“和”理念主要指天人合一、阴阳平和、调和致中、医患信和、同道谦和、家庭亲和等,体现了中医崇尚和谐的价值取向。因此,茶文化与中医药文化有助于教化大学生文明知礼。

有助于弘扬中国优秀传统文化

中国茶文化源远流长,博大精深,与诗词、绘画、书法、宗教、曲艺等有效融合,既讲究泡饮技艺,更注重陶冶情操,寓修身、齐家、治国、平天下的哲理于品茗之中,成为中国优秀传统文化的重要组成部分。中医药强调“阴阳平衡,调和致中”“三因制宜,辨证论治”的哲学思维,强调“以人为本,悬壶济世”“大医精诚,仁心仁术”的价值追求,强调“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的工匠精神,这些重要论述,凸显了中医药学在中华优秀传统文化中的重要地位。高等中医药院校承担着文化传承与创新的职责,要坚持古为今用、守正创新、扬弃继承,深入挖掘、研究、阐释茶文化与中医药文化资源,汲取茶文化与中医药文化的精华,在积极传承发扬光大茶文化与中医药文化的过程中,讲好中国故事,弘扬中国精神、传递中国力量。

有助于构建社会主义和谐社会

茶是中华民族的举国之饮,具有极强的包容性、亲和力和凝聚力。博大精深的中国茶文化是物质文明和精神文明和谐统一的产物,无论从处理人与自然的关系还是人与人之间的关系来看,中国茶文化本身就是一种和谐文化,它注重强调“和谐”“和敬”“和平”“和廉”“和气”“和爱”等。中医药文化中的“和”理念强调医者在临证诊治时要做到“法于阴阳,和于术数”;在医患关系上,要以和谐为目的,对待病患要待患若亲、诚信笃实、普同一等;在身心修养上,要涵养品性、澄神守中、行为友善;在同道关系上,要体现礼让谦和,做到严于律己、宽以待人、礼让谦逊。从这点而言,茶文化与中医药文化有助于构建社会主义和谐社会。

源远流长的茶文化与博大精深的中医药文化德育功能丰富,高等中医药院校要充分研究和深入发掘中国茶文化与中医药文化中的精神内涵和核心价值,培养德才兼备、德艺双馨的优秀医学人才。(李隽)

蒙药养生学心得体会篇3

#我的养生心得#

当我看了一些中医讲座以后,才接触到养生这个词语。

所谓的养生就是保养生命,身体是生命的形体,所以保养生命就是保养身体。

说起养生,不得不说《黄帝内经》。

《黄帝内经》中有这样一段话:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”

翻译成现代文就是:上古的人,懂得天地之间运行的道理,是阴阳谐和的,每个人的命运是有定数的,所以行事都不和天地的正常运行道理相违背,他们的起居作息都“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳”,这样就能肉体与精神都协调一致,而尽终其天年。

现代的人,可不是如此,把酒当作饮料,过反常的生活方式,日夜颠倒也习以为常,酒醉后肆行房室,来枯竭他的精气,耗散他的真气,不懂得保持精气神的充满,不善于调养精气,最后就贪图一时的快乐而违背养生的乐趣,因为“起居无节”,所以差不多五十多岁就开始已经不健康了,动作也不行了。

这段话让我们明白所谓的养生就是效法自然阴阳,符合方法技术,饮食有节制,起居有规律;不干干不了的活儿,也就是做力所能及的劳动。这样就是最好的养生之道。

再说白一点就是日出而作,日落而息;吃饭八分饱,早上要吃好,中午要吃饱,晚上少吃,宁可饿一点也不能撑着。

这是对作息饮食的要求,还有就是精神层面的养生。主要是多读圣贤书,养心明志;还有就是要心态好,不要想一些消极的事情,凡事往好处看,往好处想。

人只要身体好,心态好,一定长寿。

法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,这十六个字读容易,做到却不容易,特别是在现在娱乐设施丰富的年代。

心态好就更难了,有些人看别人的工资高就难受;看别人比自己过的好就不舒服;看别人的房子大就眼红;看别人的孩子有出息就嫉妒;看别人的父母有能力就恨自己的爹娘没本事……总之很难有一颗平常心。

有不少人走进养生的误区,以为养生是吃好的,喝好的,这是大错特错。人是越简单越幸福,而身体是吃得越简单粗糙越好。疾病源自人体内的剩余营养,若是营养刚好够或者还不够身体的需要,又怎么会生病呢?毕竟病毒也是需要食物的!

从前的人,吃不饱饭,还从事繁重的体力劳动,身体还一般不生毛病,大都能活到自然死亡。现在的人吃得好,病还多了,难道不是营养过剩造成的吗?

记得我小的时候,我那一代人都是一身的虱子,一肚子蛔虫,吃的上顿是地瓜,下顿是地瓜干的煎饼,喝的是地瓜干的汤,什么病都没有。长大后,打了蛔虫身体还是很健康。这些都证明生病与吃的好有关系。

养生并非是用很精细的食物满足身体的需要,而是饮食起居效法自然就好。该吃饭的时候吃饭,该休息了休息,心不妄想,手不妄为,脚不妄行,脑不妄思 ,眼不妄视,耳不妄听,口不妄言。

我的生活很简单,很少吃肉,素食、面食为主,反季节的食物基本不吃,作息很有规律。我的心态也很好,出门不看别人的穿戴和出行交通工具,不与人攀比置气。我的身体很好,没有不健康的表现 现在五十一了,头发虽然不多(我的头发少是从小就少),但是几乎没有白头发。

总之,我的养生心得,用一句话说就是顺应自然。心自然,身体就自然,身体自然,生命的长度就自然。

蒙药养生学心得体会篇4

生命对每个人来说,都是非常宝贵的,健康长寿是人类永恒的追求。随着社会发展和生活的提高,人们对养生也越来越重视。养生,就是保养生命之意。中医养生,是在中医理论指导下,通过各种方法调养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性,目的是提前预防疾病,治未病。

一、养生的意义

“然则人之气数,固有定期,而长短不齐者,有出于禀受,有因与人为。故惟智者不以人欲害其天真,以自然之道,养自然之寿,而尽终其天年,此圣智之所同也。”——张景岳

古代把人的精神和人的肉体看做一个整体,认为人是精、气、神三者的统一体。一个人的生命力的旺盛,免疫功能的增强,主要靠人体的精神平衡、内分泌平衡、营养平衡、阴阳平衡、气血平衡等来保证。因此,遵循中医养生的方法,对人体健康长寿有重要的作用。

二、养生的方法

(一),调摄情志。

1、和喜怒。喜怒之情人皆有之,古人认为喜贵于调和,而怒宜于戒除。喜也应适中适度,不宜太过。怒是历代养生家常忌的一种情绪,它是情志致病的魁首,对人体健康危害最大。

2、去忧悲。忧郁、悲伤是对人体健康有害的又一种情志,应当注意克服。老年人由于精气亏虚心气不正常,常易生忧悲之苦,忧悲不已又会进一步损伤神气,加速衰老,所以老年人特别应当杜绝忧悲。

3、节思虑。思虑是心神的功能之一,人不可无思,唯过则有害,古人认为:思则气结,切切所思,神则败,所以思虑过度可出现头昏、心慌、失眠、多梦、痴呆等症状

4、防惊恐。遇事易惊恐亦是一种对人体十分有害的情志因素,惊恐往往导致心神失守,肾气不固,而易出现惊慌、失眠,二便失禁,甚至精神失常等方面的病症,情绪与健康的关系引起了国内外学者们高度重视,我们应注意调和心志,避免不良心志对人体的影响,以促进健康。

(二),运动形体。

中医认为用传统的体育运动方式进行锻炼,可以活动筋骨,调节气息,静心宁神,从而畅达经络,疏通气血,和调脏腑,达到增强体质,延年益寿的目的。传统的运动养生方法是我国劳动人民智慧的结晶。千百年来,人们在养生实践中总结出许多宝贵的经验,使运动养生不断得到充实和发展,形成了融导引、气功、武术、医理为一体的,具有中华民族特色的养生方法。

(三),合理饮食。

饮食的质,是指饮食事物的素质、成份、营养价值等,不同的饮食无有不同的营养素,掌握好合理的饮食的质,对于健康长寿有很大的意义。“药食同源”不仅开中医养生保健之先河,且经久不衰,具有顽强的生命力,成为独特的优势所在。

(四),起居保健。

环境与居处是人类赖以生存的要素,亦是人类保养天年(自然寿命),强壮正气,延年益寿的必备条件。

(五),乐娱养生。

乐娱养生是养生之道的一个重要方面,它是用娱乐这种人类普遍的行为来让人们情绪变好,从而达到保健养生的目的,使人们健康长寿。尤其是在现代社会,人们生活节奏快,往往过于繁忙,而且生活单调,就更需要一些娱乐活动来调节。用娱乐活动来调节生活情绪和生理机能,往往能起到许多药物治疗所起不到的良好作用。

(六),睡眠养生。

睡眠是平衡人体阴阳的重要手段,更是恢复疲劳、走出亚健康的养生第一良方。提高睡眠质量有四大法宝:

首先,应提倡睡子午觉。这时是“合阳”时间,阳气盛,所以工作效率最好。

第二,睡前应注意减慢呼吸节奏。睡前可以适当静坐、散步、看慢节奏的电视、听低缓的音乐等,使身体逐渐入静,静则生阴,阴盛则寐,最好能躺在床上做几分钟静气功,做到精神内守。

第三,睡前可吃一点养心阴的东西,如冰糖百合莲子羹、小米红枣粥、藕粉或桂圆肉水??因为人睡觉后,心脏仍在辛苦地工作,在五脏中,心脏最辛苦,所以适当地补益心阴将有助于健康。

第四,失眠的病人别忘了睡前用温水泡脚,可以促进心肾相交。心肾相交意味着水火相济,对阴阳相合有促进作用,阴阳合抱,睡眠当然达到最佳境界。

三、关于养生的体会

纵观中医养生的历史,中医养生贵在养德,这是健康和长寿的最重要条件。中国古代著名的思想家、教育家孔子养生有道,“德润身,仁者寿”、“大德必得其寿”独具特色的养生观,仍激励今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人际关系是“仁”的核心,仁者爱人是也!“养生重养德,德高寿自长”的理论已被医学实践所证实。养德就是注重人体精神的健康状态——精神卫生。中医养生历来重视精神卫生,早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”,就明确提出养生应注重精神方面的保养。一个人要想达到健康长寿的目的.,必须进行全面的养生保健。并注意下列几点:

第一,道德与涵养是养生的根本;

第二,良好的精神状态是养生的关键;

第三,思想意识对人体生命起主导作用;

第四,科学的饮食及节欲是养生的保证;

第五,运动是养生保健的有力措施。只有全面地科学地对身心进行自我保健,才能达到防病、祛病、健康长寿的目的。

面对日新月异的世界,现代人要想养生,必须学会放松心情,而放松心情则必须学会放下烦恼的事,然而现实中有许多事情是需要我们学会忍耐才能放下的。

蒙药养生学心得体会篇5

通过这段时间的学习和了解,我对中医养生有了实质性的认识,"养生"就是保养生命之意,我们养生,也要顺应自然界春、夏、秋、冬的季节变化,通过不同的调养护理方法,达到健康长寿的目的。俗话说,求医不如求己,我们可以通过自己对中医养生学习,并在生活上努力实行,以达到养生的目的。

中医四季养生,就是在中医理论指导下,根据"天人合一"的理念,说明一年四季的气候变化规律及人的一些生理、病理现象,并揭示出人类应当如何在阴阳不停变换的四季中,恰当地调养自己的身体的阴阳,以顺应四季变化,达到阴阳平衡、气血畅通、健康长寿的目的。

比如我们冬季可以用一些温热的食物或药物来补养脾肾的阳气,秋季气候干燥则要多吃一些滋阴清热的食物以补充身体的津液;春夏季节又有不同,这就是四季养生的大意,也是做好四季养生所必备的中医养生知识。

中医养生是一个大学问,并且通过最近对中医养生的学习,我也总结了不少自己体会到的中医养生之道,得出了一些养生的方法。首先,养生的最高境界是养心,也就是养精神,调情志,故就养生而言,"下士养身,中士养气,上士养心",人的情志及精神活动需要脏腑之气的支持才能完成,所以反过来说,调养精神,调节情志,也可养护脏腑之气,所以保持健康的情志是养生防病的重要保障。其次,常言道:民以食为天。吃是人的本能,谁还不会吃吗?但实际上,大多数人真的没有学会科学地吃,所以才会吃出那么多的疾病。现代营养学提出要保持健康就需饮食多样,营养平衡。第三,大自然是人类的守护者,是人类生存的根本,所以养生就必须顺应自然。如果不顺从这种规律,大自然和人就都会遭受灾害;顺从它,自然就和谐,人就不会生病,这样做的话,就是得到了"道",即养生的本质。

同时,"人的睡眠实际就是一种归根,一种复命,即恢复生命的活力,是人体阳气得到收藏、得以蓄养的过程,没有复命,生命就难以延续。"所以,保证充足的睡眠,尤其在炎热的夏季调整好睡眠,是保持健康、延缓衰老的重要保证。

此外,中医养生中提倡多做锻炼,多做户外运动,多与人交往,多想积极开朗的事,这样心情才能畅达;而"养静"就是要心情平静,不急不躁,通过自我调理或户外运动等方式把心中之抑郁燥热散发出来,正所谓心静自然凉,心宁而神安,从而达到养生的最终目的。在向老师学习的过程中,我也了解到适当正确的坚持对气功的练习对中医养生养生也能起到一定的促进作用。气功的锻炼可以对人体的强化锻炼能够起到促进的作用。故我认为在我们加强对中医养生的学习和了解的同时也可以提高自己的气功的学习和锻炼。气功在保健方面有独特的功效,他是通过主动的内向性运用意识活动的锻炼,改造、完美、提高人体的生命功能,把自然的本能变为自觉智能的实践。且与体育锻炼相比,气功更强调人的心理状态对人体健康的影响。

中医养生是一个漫长的阶段,此期间需要我们的努力坚持,并且在生活,处事,心态等方面时时保持好的习惯。比如,在膳食营养方面,我们不应该不注意国情,盲目崇洋媚外,太过沉溺于肯德基,麦当劳等一些垃圾食品,应该多食一些我们先人总结下来的有利于我们养生的绿色食品,那对我们进行中医养生起到一定的食疗作用,有利于我们的身体护理和保健,进而对健康长寿也起到很大的促进作用。

总而言之,通过学习中医养生,我发觉了自己在过去的许多不好的生活养生习惯,那些有利于身体健康和保健的恶习,但在今后的生活,我学以自己所学的中医养生知识,促进,监督自己改正,从而达到中医养生的目的,提高自己的身体素质,使自己更健康长寿。

蒙药养生学心得体会篇6

从不注重养生的我到了大学,我的皮肤持续不断地出现痘痘、面色发红现象。面对问题但是不知道要如何解决的我之前尝试过各种办法,但是仍然不见任何效果。于是在本学期选修中医养生学。经过本学期的学习,我对中医养生颇有些收获,找到了我的体质属性,同时我也了解到我应该如何进行养生。

通过课堂的学习,我了解到人的体质分为9种,“一种正常,八种偏颇”,我对照自己的身体,发现我的体质存在多种体质的特征,其中阴虚特征最明显。

从小到大,我的身体一直是偏瘦的,无论吃多少东西,身体都不会发胖。一年四季,脸色总是偏红,同学说我气色很好,"白里透红",但是我自己知道我可能又处于上火阶段吧。嘴巴紧闭一段时间后,喉咙就跟冒烟似地。脾气急躁,易怒。经常腰背酸痛。一年四季,手心脚心容易出汗,不碰触到皮肤,也能感觉到手心脚心湿湿的,要是和别人握手握久了,整个手掌就汗涔涔的。这些特征可以归类为阴虚体质。阴虚体质体内虚火旺盛,喜欢食冷饮,这些特征与我也相符。在这里,我想根据我自身的体质具体谈谈阴虚体质的养生心得,另外再简单谈谈面部的不同位置痘痘所反映的身体状况该如何养生。

我从中医养生学课以及课外的学习了解到这类体质的养生方法。第一,要加强内心涵养的修养。阴虚体质者阴虚火旺,易怒,应当要养成沉着冷静的习惯,尽量减少与人争执,克制内心的浮躁,培养积极乐观的心态。我自己的情绪很难控制,经常为一点小事生气。我觉得这是我最重要提升自己的地方。

第二,夏季的时候注意避暑。阴虚体质的人喜冷怕热,所以在夏季的时候可以去阴凉的地方。或者在秋季的'时候去野外走走,一方面可以感受凉爽的气候,另一方面可以让自己融入大自然,看看蓝天白云,平复烦躁的心情。回想起大学军训的时候,那段时间真的特别煎熬,训练什么的都不困难,只是在炎炎烈日炙烤下,我浑身乏力,每天的讲的话不超过5句。所以阴虚体质在夏季一定要注意避暑。

第三,喝银耳红枣汤。在家的时候,妈妈会煮银耳红枣汤,配一两颗枸杞点缀。很多人都知道银耳有美容的功效,具有润肺、润肠、润肤三大功效,对滋阴降火有很显著的作用,对脸上由肺火引起的各种斑点也有很好的效果。银耳俗称是“穷人的燕窝”,对于广大并不富裕的人来说是最佳的美容圣品了。有时候我自己闲来无事,自己也煮银耳红枣汤,银耳、红枣、枸杞,再放一块冰糖一起煮,银耳放得多了,可以当银耳红枣粥吃,放少了可以当汤喝,很方便,懒人必学的养生食物啊!另外,阴虚体质的人也可以吃山药粥,我个人也比较喜欢吃山药,而且山药有清热解毒、健脾益肺的功效。阴虚体质的人切记少吃葱、姜、蒜、韭、椒等油炸辛辣的食品,因为特别容易上火,所以这些东西即使吃得不多,但是身体的反映却是很明显的。我自己总是经常控制不住,常吃辛辣食物,所以脸上的痘痘几乎没停下来过。

第四,不宜进行过于激烈的运动。这是课堂上了解的到,与我之前的认知完全不一样。在大学里,我喜欢上打网球,需要大力气,还要满球场地跑动,没打一会儿就大汗淋漓,气喘吁吁。虽然我们都知道运动有助于身体健康,促进血液循环,但是阴虚的体质本身虚火旺盛,容易面色潮红,口干舌燥,所以运动一定要适量。

第五,要经常喝水。阴虚体质的人通常口舌干燥,就我自身而言,我身体经常处于缺水状态,但是我又不太想喝水,医生诊断我血液太浓稠,因此导致我血热。有一次很棒的经历让我印象非常深刻,有一年暑假,刚放假那会,由于我作息不规律,吃的东西又太上火,脸上长了好几颗大痘痘,但是在那年暑假,我整天在家喝着水看着电视,每天从早到晚,水就没停下来过。倒不是我特别想喝水,只是觉得无聊喝喝水罢了。那次暑假结束的时候我的皮肤变得非常白净,而且很有水分感,一点都没有干燥的感觉,连痘印都消失地无影无踪。那次大部分应该要归功于喝水吧。喝水可以促进体内新陈代谢,加速毒素的排出,稀释血液浓度,让整个身体处于水的循环之中。所以我们应该要多喝水,尤其是女生,“女人是水做的”这话真的不假。

由于我经常会长痘痘,接下来我想分享一下对于不同位置痘痘的原因和养生方法。面部是脏腑气血上注之处,血液循环比较丰富。有些人的痘痘只长在嘴巴周围,有些人的痘痘只长在额头,而有些人又长在两颊的位置。虽然同样都是痘痘,但是出现这些问题的原因肯定是不一样的。接下来,我想结合上课学到的知识和网络上的知识进行分析。

如果痘痘是长在额头,说明心、肝脏出现了问题。我们经常作息不规律、昼夜颠倒、长时间的熬夜,导致肝脏积累了大量的毒素,这些毒素就表现在脸上。那么这种额头痘的养生方法有:

1.减少熬夜,恢复正常作息时间,每晚10到凌晨2点要处于睡眠状态,让肝脏有正常工作的时间。

2.注重心脏和肝脏的保健。这点包括拒绝暴饮暴食,少食辛辣食物,可以多吃些含高蛋白类的食物,比如鱼、豆腐、豆制品等。

3.适当进行身体锻炼。

如果左脸颊长痘,说明肝功能不顺畅或者血液循环出现问题。此时我们要加强肝脏功能保健,同时也要注意吃些凉血的食物,比如丝瓜、绿豆等等。同时多喝水,促进血液循环。

如果右脸颊长痘,说明肺功能失常。“肺的主要生理功能是主气、司呼吸、主宣发和肃降,通调水道”,肺是非常较弱的器官。

首先要避免吸入杂质和空气中的有毒气体,吸烟者要停止吸烟。

2.少吃辛辣重口味的食品,不要贪凉贪热。

3.仍然要注意适当的运动。

如果鼻翼周围或鼻头长痘痘,说明胃火过旺。针对这一点,我们要做的养生方法有:

1.饮食保健是这块的重点,我们要注意饮食卫生,少食辛辣食品,细嚼慢咽,减轻胃的消化压力。

2.少吃冰冷食物,切记不可以一冷一热交换着吃,这样极容易伤胃。

3.注意饮食有规律。身边很多同学早上起得晚,不吃早餐,到了中午就暴饮暴食,这样很容易得胃病。

如果嘴巴周围长痘痘,说明内分泌失调,或者由于肠热而导致。那么我们可以通过以下的方法进行保健:

1.每天要确保一到两次的通便。

2.经常按摩腹部,促进肠道蠕动,加速肠道排毒。

3.吃一些含纤维素的食物,多吃蔬菜。

4.不吃或少吃辛辣食物。我的情况就属于这种,嘴巴周围的痘痘几乎长在嘴巴周围,每天早晨有排便,基本宿便是没有在体内堆积的,唯一的原因就是我经常吃油炸食品。所以要想真正解决脸上痘痘的问题,一定要各个方面做到位,一步都不可以缺漏。

以上就是我本学期学习中医养生学的部分心得。养生是一门实用的学问,如果我们不断学习从古至今的中医学的养生知识,并应用到我们实际生活中,从一点一滴开始改变,相信我们一定可以拥有健康的身体。当然了,知识是需要不断地分享才能发挥它最大的价值,希望有更多的人能参与到中医养生的学习和分享中来,每个人都能健康长寿并且幸福。

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