918读后感作文5篇
写作文可以帮助我们更好地将所学的知识真正融入生活中,每次写作文都是一个锻炼自己表达能力的机会,我们应该充分利用,以下是心得范文网小编精心为您推荐的918读后感作文5篇,供大家参考。
918读后感作文篇1
中华民族是一个恋根情结很重的民族,大多数人对自己的家乡有无法割舍的情怀,我也不例外。我发起这个社会实践活动的目的,一方面是趁此机会对我的第三故乡有更深入的了解,另一方面是希望能有更多的同学去好好了解自己的家乡。
首先,要想好好了解一个城市,应当先随机地到这座城市的大街小巷走走。在我所生活的那个地方,很难找到小巷子了,更多的是宽阔的马路。很多人钟情这种便捷的城市生活,我却感到了些许担忧,现代化的生活之下是否还有我们记忆中那种简单慢节奏的生活。
我选择的第一个实践地点是文慧园。选择这里的原因是,在我很小的时候经常会到这里走走,对这里有很深的记忆,同时,文慧园并不为许多人所了解,所以它仍然保有它原来的样子,能较好地反映文慧园建造时期的常州风貌。总体来说,文慧园的保存状况良好。同时在实践过程中,我也了解到,文慧园现有八名在职保安,负责文慧园日常的安全和保护工作,春节期间仍有三名保安留在园中工作。但我也注意到,在园中的石刻墙上有游人留下的刻痕,十分刺眼。
值得庆幸的是,文慧园尚能代表常州一个时代的形象,古典而温婉。在这里,收获的是属于这座城市的一段历史记忆。
我选择的第二组实践地点是张太雷故居纪念馆和瞿秋白故居纪念馆。这两位都是对中国革命做出一定贡献的常州人士。两处纪念馆均有专人管理,进出参观也有记录,管理十分合理,但是从登记名单上看,来访人员并不多,不过这一点也是可以理解的,毕竟愿意用难得的假期来参观纪念馆的人总是少数。总体而言,两处故居保存状况很好,纪念馆设计合理,可见当地政府对文化名人有足够的关注,也予以了一定的保护。在张太雷故居纪念馆时恰好碰到另外来参观的一对老人,老大爷对那一段历史十分了解,对故居纪念馆也表现出很大的赞赏。这一点是值得庆幸的,毕竟尚有人对这些历史文化很关心。但同时从来访名单和现场参观的情况来看,青少年对此普遍不是很感兴趣,这也让我们很是担忧,毕竟一个城市乃至一个国家的历史文化还需要青少年们去承继。
这两处故居代表了常州在革命时期的历史形象,简朴却充满奋进的力量。
我选择的第三个实践地点是常州的一家老面馆。面馆坐落在并不繁华的城市一隅,招牌破旧,店面不大但十分整洁,每到餐点甚至一座难求。它并非什么名店,也没有传统手艺的金字招牌,只是一对老夫妻经营的一家普通的面馆。但正因为它的简单,让很多人愿意在这里静静地享用一顿餐食。
适逢小雨淅沥,看着这个包容的城市,没因为这家店的破旧将它拆除,没因为这家店的简朴将它弃于一旁。或许正是因为如此,一个在现代化道路上飞速前进的城市却依旧能拥有令人感动的温暖。
通过这次的寒假实践活动,我亲身感受了这个城市的曾经。或许,在城市的建设中,许多城市的印记会变成无奈的尘埃,但在这次的实践中,我至始至终都能感受到这个城市在为保留他的记忆所作出的不懈努力。
918读后感作文篇2
这段时间,我读了一本书,名叫《长袜子皮皮》,这本书的作者是瑞典著名作家阿斯丽德·林格伦,她被人们誉为“永远的童话外婆”。
皮皮的全名叫皮皮路达·维多利亚·鲁尔加迪娅·克鲁斯蒙达·埃夫拉伊姆·长袜子。她住在维拉·维落古拉。当皮皮还在摇篮里哇哇大哭的时候,妈妈就去世了,但她相信她妈妈如今活在天上,从一个小孔看她,在她心目中,妈妈是天使。皮皮的爸爸是一位船长,有一次在海上航行时,遇到了暴风雨,被吹下海,失踪了。她不相信自己的爸爸被水淹死,她认为爸爸会在一个黑人的荒岛上,做他们的国王。皮皮有一个特殊的本领——力气特别大,能轻易地举起一个大力士。
皮皮的外貌很奇特。她的头发是红萝卜色的,两根辫子向两边翘起,鼻子像一个小土豆,上面满是一点一点的雀斑。鼻子下面有不折不扣的大嘴巴,两排牙齿洁白整齐。她的衣服怪极了,是皮皮自己做的。本来要纯蓝的,后来发现蓝布不够,皮皮就到处加上红色的小布条。她的腿上穿了一双长袜子,一只棕色,一只黑色。她蹬着一双黑皮鞋,比她的脚长一倍。这双鞋子是她爸爸在南美洲买给她大起来穿的,可皮皮有了这双鞋,再也不想要别的鞋子了。
皮皮就是这么皮。有一次,皮皮去看马戏,过了一会,走钢丝的节目开始了。谁知她跳上了钢丝,把正在表演节目的演员吓得跳了下去。后来,皮皮开始表演了!她在钢丝上摆来摆去,她越荡越快,忽然她一跳,正正好好跳到了马戏团班主的身上,马戏团班主吓得抬腿就跑。
这就是我眼中调皮的皮皮。
918读后感作文篇3
我读过的小说也不少,大多都是关于人的故事。
今天我读了一本关于动物的小说《斑羚飞渡》。刚看到这部小说,它的题目让我不能理解,这究竟是一个什么样的故事呢?接着我就细细地读了起来,随着故事的起因,发展直至高潮,我的心一次一次的被震撼和触痛。它主要写的是一群被狩猎者逼到悬崖的`斑羚,他们后面是猎人无情的追杀,前面是丝毫没有生还希望的悬崖峭壁,所展示的绝望与悲伤。虽然两座峭壁之间只有六米的距离,但斑羚的跳跃极限却只有五米,这一米就是生与死的距离。就在狩猎者等待时机准备一网打尽时,斑羚群里一阵慌乱,两只斑羚在生与死之间挣扎都没有成功。无奈的斑羚们慢慢的安静下来。把目光都聚集在身材高大的头羊身上,头羊悲哀的咩叫了数声,自己也无能为力,这时斑羚群又一次慌乱了起来。在天边,在崖与崖之间出现了一条绚丽的彩虹,一只灰黑的斑羚带着无限的幻觉与对死的恐惧向悬崖边的彩虹桥走去。面对这一奇观,头羊忽然大叫了一生,它有了计策。于是它迅速地把斑羚们分成两组,一组年轻一点的,一组年老一点的,而自己也毅然的走进年老的一组。把两组大致均衡了一下。谁也不会想到接下来会发生什么?只见年老的一组的一只斑羚走出队列,年轻一组的一只斑羚也走出队列,突然年轻斑羚朝悬崖前飞奔起来,紧接着老斑羚也向前飞奔,只见年轻斑羚纵身飞跃向对面山崖跳去,老斑羚也跟着跳起,只见年轻斑羚的身影在空中划出一道可怕弧形向下坠落的时候,做梦也想不到老斑羚凭着娴熟的技巧在空中用自己的背拖住年轻斑羚,让他把自己当做一个跳板得到再次起跳。年轻斑羚成功的跳到了对面。同样的方法一只只斑羚凌空跃起,山涧上画出一道道令人震撼的线条。人们永远也想不到,在面临群组灭绝的关键时刻,斑羚群竟然能想出用一半救一半的方法来赢得生存的机会。故事看完了,动物小说没有人类小说那么多复杂的情感交错,没有那么多的喜怒哀乐,有的仅仅是为了生存所体现的极致的美。
918读后感作文篇4
读了《伊索寓言》这本书,我爱不释手。《伊索寓言》主要讲了一些实际生活故事与做人的道理。
其中,令我感触最深的是《赫尔墨斯和樵夫》这篇文章。有一天,一个樵夫在河边砍柴,突然手一滑,斧头掉进了汹涌的河流中了。樵夫坐在河边的石头上,伤心地掉眼泪。这时,赫尔墨斯从河边走过,问“你哭什么呢?”。樵夫擦干眼泪说:“我心爱的斧头再也找不回来了。”赫尔墨斯跳下河,捞起了一把金光闪闪的斧头,樵夫摇摇头。赫尔墨斯又捞起了一把银光闪闪的斧头,樵夫说:“这两把都不是我的。”最后,赫尔墨斯为他找到了那把破破烂烂的铁斧,樵夫开心地说:“就是这把!就是这把!”。赫尔墨斯见他很诚实,就把三把斧头都给了他。这件事被樵夫的邻居知道了,十分眼红。于是他来到了河边,装作砍柴的样子也把斧头掉到河里。赫尔墨斯又一次经过,他捞起了一把金光闪闪的斧头,樵夫的邻居接过金斧子说:“就是这把!就是这把!”。赫尔墨斯很生气,说:“你太不诚实了!”。说完便收回了金斧子。这位不诚实的邻居到最后什么也没有得到。
这篇寓言告诉我们做人要诚实,现实的生活中我们不能欺骗老师、同学和父母,谎言迟早也会被别人知道的,无论是什么事情也隐瞒不掉的,世界上有这
么多双眼睛看着你,你的一举一动,一言一行都会被别人记在心里的。
就从现在开始,做一个诚实守信的好孩子吧!
918读后感作文篇5
今天,我看了一片发人深省的文章,名叫《再富也要“穷”孩子》。
这篇文章主要讲述了澳大利亚的大人教育小孩子独特的方式。看了之后,我自愧不如。
澳洲人从来就不对孩子娇生惯养,文章中举了几个例子:在澳洲,冬天时孩子们穿的衣服不会比大人多;在炎热的夏天,母亲推着的婴儿车虽然有遮阳篷,但母亲从不把这“绊脚石”放下来;一位富有的父亲到售货机扯了一个免费纸杯,直接到厕所里面接自来水给口渴的孩子喝,而不去买那一元一杯的饮料……
对此,有些过分溺爱孩子的家长可能会不理解澳洲人的用心良苦,甚至会认为他们很残忍。在我看来,澳洲人信奉“娇惯了的孩子缺乏自制能力和独立生活的能力,长大成人后难免吃亏。”是对的,因为我有很深的体会,每天,爸爸妈妈就早早地从被窝里把我拉出来;放学回家,就让我做作业;做作业时,就让我挺起胸膛来做,不准把头贴近本子……原本我还在心里面嘀咕,知道我看了这篇文章之后,才懂得原来父母是为了我好。
然而,在发达地区,象我爸爸妈妈这样的人不多,中国之所以发达的那么迟,是因为这些一个个不为人知的致命弱点。大部分家长视孩子为掌上明珠,小心翼翼的呵护着,家长们还认为金钱就是给孩子们最好的爱,于是大把的零用钱到了孩子的身上;孩子只要有一丁点儿的小损伤,家长就大惊小怪,心疼得不得了。这种“呵护”,就相当于摧毁。像澳大利亚这样发达的国家的教育看似无情了些,但也不是没道理的。
我们是年轻的一代,我们有理想,请停止那些所谓的“呵护”,请放开对我们的束缚,放开我们的翅膀,让我们自由的翱翔,追求属于我们自己的享受吧!!