写心得可以结合自己的工作，生活，在梳理好个人的思绪后，大家才能将心得记录好，心得范文网小编今天就为您带来了中国梦个人心得体会范文7篇，相信一定会对你有所帮助。

中国梦个人心得体会范文篇1

在暑假中，我阅读了经典名著《红星照耀中国》。它的作者是一个美国人，也许人人都会诧异吧：一个外国人了解中国吗?他是怎么想的呢?强烈的好奇心驱使我找到这本书，一刻不停地阅读起来。

作者名叫埃德拉·斯诺，他是著名的美国记者。他来到中国西北地区进行实地考察，同中国共产党领导人毛泽东、周恩来等进行多次谈论，并且深入红军的现实生活对中国共产党的政治、地方人情、大致行动进行一五一十的记录，再经过写作成了现在的《红星照耀中国》!

作者在书中的语言朴实，黑白分明。作者对“白匪”国民党进行了狠狠的驳斥，称之为“狂热疯子”“无知土匪”;对中共领导人、红军战士还有红小鬼加以赞扬。其中作者赞扬毛泽东“博览群书”“工作仔细”“颇有天赋”。

是啊，中国共产党的领导人们虽然出身卑微，却有一份救国救民的信念，并且为了实现它不懈努力，不为一时的成功而得意忘形。他们还不忘初心，清贫朴素，去努力达到新的目标，不知疲惫，为国家效力，不求功名只求国家富强、和平。功夫不负有心人他们创造了全中国的未来。

红军战士们也是赞赏有嘉。一边是国民党重兵的围追堵截，一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应，为了救国救民、不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神。中国共产党所领导的这些红色战士，不仅谱就了长征这样举世罕见的伟大史诗，而且铸就了无与伦比的精神丰碑。

?红星照耀中国》一经发表，就产生巨大的影响力。他向全世界展现了中国革命的灿烂辉煌，让成千上万的青年燃起爱国之心，即使八十几年后的今天，这本书也不曾褪色。

如今的我们身处和平年代，当我们坐在明亮的教室里学习，在空调间里享受凉爽，不妨好好想想：是谁让我们过上了这样的生活?是无数的革命先烈啊。他们身处硝烟时代，用自己的血和智慧铸就了今天!知道了这些，我们是不是应该学习他们坚持不懈、一心为国民、在强大的困难面前毫不退缩的精神?让我们行动起来吧!

中国梦个人心得体会范文篇2

中国，一个在历史上曾经显赫一时的国家，从1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐败，自高自大，认为“天朝物产丰富”，闭关锁国，再不与外国来往。后来，英国发动鸦片战争，林则徐虎门销烟，却不料清廷的昏庸懦弱，向恶徒妥协，签订丧权辱国的《南京条约》。中国开始堕落，逐步沦为半殖民地半封建社会。

1860年，两个强盗闯入圆明园，掠走珍宝，砸、抢、夺、拿、烧，无恶不作，无所不为。在那时，谁会想到我国四大发明，景德镇的瓷器，郭守敬的《授时历》，司马光和《资治通鉴》，郑和宣扬国威……从前的辉煌都付之一炬!我常常想，清政为何要闭关锁国，为何那般懦弱!既然你存在在这世上，就不应该退缩，把一块块土地让给侵略者，一次次的退缩，一次次的妥协，国破家亡，四分五裂!叹你割让173.9万平方千米土地在所不惜，义无反顾投入敌军阵营镇压革命…但你如果换一种方式呢?结果还会是这般惨烈吗?

从新中国成立的那一刻开始，我们就已开始了向世界证明自己身份的征程。回顾今朝，我国在世界的地位上也是一日千里，在里约奥运会上，我国屡战屡胜，夺得70块奖牌，其中金牌26块，位居世界第三!这足以见证了我们现在的充足实力。

现在的我们，不再是那个受尽外国欺凌的旧中国了，我们有发达的工农业，先进的科学技术，其中不乏有多项领先于世界的技术。就因为我们强大了，我们发展了，外国也对我们恭敬有加，在与国外交往中，我们有朋友，有合作伙伴，有对手，也有敌人，即便敌人也不敢对我们轻举妄动了!为什么?原因很简单——落后就要挨打。你落队了，别人就欺负你;你强大了，别人就尊敬你。虽然今天的胜利十分辉煌，但我们也不能忘记历史，让我们喊出心底的愿望：勿忘国耻，继续振兴中华!

中国梦个人心得体会范文篇3

振奋人心的消息相继传来!截至12月2日，嫦娥五号上升器与着陆器组合已成功月面软着陆，并开始了最关键的“挖土”任务。届时，着陆器将带着我们对外星球的向往，开展一系列科学实验，并采集2kg月球土壤样本返回地球。这标志着整个人类向未知宇宙的探索又更近了一步。

在感到振奋的同时，也许很多朋友更多的是好奇：嫦娥五号到底是什么?她是如何实现目标的?又要完成什么样的研究?这里就为大家科普一下。

说起嫦娥五号就不得不提嫦娥一~四号，毕竟这四代前辈为小五的成功运转积累了大量的数据经验。

我国探月工程是按照“绕、落、回”的计划执行的。“绕”即实现卫星在月球自转轨道绕月巡航;“落”即能够着陆到月球表面;“回”即能够着陆到月球表面，并在采集样本后返回地球。

嫦娥一号和二号实现了“绕”。

嫦娥一号，是一颗“绕月”人造卫星，在月球自转轨道上绕月飞行，远距离观察月球;

嫦娥二号，是一颗升级版的一号;

嫦娥三号和四号实现了“落”。

嫦娥三号，就是就是大家都知道的微博知名“大v”——玉兔号月球车，小玉兔搭载了探月工程的首个月球“着陆器”，实现了月面软着陆和巡航研究;

嫦娥四号，是升级版的三号，由玉兔二号、月面着陆器、鹊桥中继卫星三个部分组成，比三号多了一个用于从月球背面向地球传递信号的鹊桥卫星。等于小玉兔带着“手机”登上了月球，和地球老家联系更方便啦!

嫦娥五号，既是我们对第三步“回”的初步尝试。

比起三号和四号，嫦娥五号的结构总体上“胖”了一倍，因为除了要把“小玉兔”送上月球外，在“小玉兔”完成任务后，还得把“小玉兔”采集到的月壤样本带地球老家。送去的时候，和三号四号一样，需要一个月球着陆器;回来的时候则额外还需一个上升器+一个返回器。

所以，刚刚发射升空，还在奔向月球的嫦娥五号，看起来就像一个长长的冰糖葫芦。

当嫦娥五号到达绕月轨道并调整稳定后。这个长长的冰糖葫芦就会从中间分成2部分：负责着陆采样的“上升器”乘坐“着陆器”降落到月球表面收集土壤样本;负责带大家回家的“返回器”坐在“轨道器”中继续绕月巡航，等待“上升器”完成任务。

“上升器”乘坐“着陆器”落到月球表面后，会自动驶出“着陆器”平台，到月球表面完成样本采集等一系列科研任务。完成任务后，回到着陆器平台，通过自身携带的“推进器”返回绕月轨道，与等待中的“返回器”对接，将样本交接给“返回器”。

最后“返回器”搭载“轨道器”历经38万公里的太空旅行返回地球。

通过网络信息我们都知道，嫦娥五号登月的主要目的是带回一份2kg的月球土壤样本。那嫦娥五号在月球上“挖土”的目的是什么呢?

其实“挖土”只是嫦娥五号探月的表面目的。在这个平凡的表面下隐藏着很多能够促进人类科技的深层次的研究。

首先从发射到回收的整个过程，就是一个系统的大框架科学研究，如果将整个发射过程当成一次科学实验。这个实验包含了：力学、热学、电性能、大系统对接、着陆起飞综合验证试验、全尺寸羽流导流试验、全自动采样封装试验、全自动交会对接和样本转移试验、返回器综合空投试验、气动力设计验证试验、气动热防护试验等等数十个涉及各类物理学模块的前沿研究。

就拿“全尺寸羽流导流试验”来说。“羽流”是一种十分不确定的分子流体运动状态，它描述的是两种密度相近的不同介质，其中一种在另一种中自由扩散的方式。比如：吸烟人吐出的香烟烟尘在空气中的移动方式;点燃柴火后产生的火焰在空气中的形态模式……

其中，火箭发动机尾部喷射出的尾焰在空气中的运动方式也是羽流的一种。

通过“羽流导流”试验，可以进一步观察和积累羽流的产生、形态变化、扩散模式等，然后通过预设好的的理论模型，对羽流增加外部干扰进行“导流”，使其在限定的数学模式内运转，让不可控的羽流变得可控。这样就能让火箭发动机的性能更好，安全性更高!

而且这些试验数据还能提供给其他社会应用进行参考。比如：森林防火。前几年的加州大火，一夜间毁灭了一个小镇，如果人类拥有成熟的“火羽流”模型，就能通过人为干预“火羽流”的动向，大范围阻隔火蔓延，达到更好的灭火效果，减轻灾害带来的损伤。

好了，关于嫦娥五号的科普就到这里了。

每一项科学突破都能带来数个世纪的文明进步，每一个新的科学理论都能促使整个文明从思想到物质上的蜕变。嫦娥五号远奔38万公里挖土，代表华夏人走出我们完整访问外星球的第一步，接下来还有很多挑战在等着“五号宝宝”，让我们一起祝她一帆风顺!

中国梦个人心得体会范文篇4

有人说，青春是一首昂扬之歌，回荡着欢快，美妙的旋律，有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽与浪漫的色彩。

_年前，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图!

如今，“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册，而“五四”绝非仅仅是一个历史事件，它是一种精神，是一笔财富，是青年人对民族炽热的爱的精神，是青年对国家前途命运的关注，乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命，应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切!

今天，“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的血液，我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜，这浸染着祖祖辈辈鲜血的旗帜，扛进二十一世纪吗?

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站，青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现，而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争，随着全球经济的一体化与中国加入wto，挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值，如何把握机遇呢?大家不要忘了我们是学生，学生的使命就是学习。学习决不是一句空话，决不是一个口号，更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向，找到自己完美的`目的地!让我们的青春之源，源远流长吧!

同学们，不，应该是同志们，前进的号角已经吹响，时代在向我们召唤，历史将会永远记住我们的身影。让我们释放青春的能量，去撑起一片湛蓝的天空!

中国梦个人心得体会范文篇5

新航路的开辟，为全世界的进步特别是在东西融化、或者说是全球欧化了提供动力。从此，中国面临数千年未有之变局，遇数千年未有之强敌，轰轰烈烈以鸦片战争为前奏，展开一部屈辱史——

在我看来，这未尝不是数千年未有之机遇。从马嘎尔尼访华的失败，到嘉庆年间英国第二次派人来华受冷遇，从为抵御外敌而仅设立的一处通商口岸广州十三行，到不承认别国的平等、仪统、仪式问题——除了文化差异外，“我们抱定‘天朝驭万国’的观念，不承认国际，而西方则在近代步步地推出国际生活及其所需的管理和公法。足以证明中国绝不会自动地接受西洋的科学与工艺。”

数千年来，从丝绸之路的捍威到贞观之治的“天可汗”威仪，再到郑和下西洋的外抚四夷，封建中国自诩天朝大国应有尽有，以不平等待遇对外邦交，以封藩属国作为我国的国防外线代守门户。却不料在这固步自封下，西方近代文明的曙光乍现一个个“日不落”的神话，黯淡了东方的光芒。廷黻先生说：“在世界上，一切国家能接受现代文明者必致富强，不能者必惨败。”那么，西方列强的侵略正是使闭关锁国的封建中国觉醒，探索走向现代化，走向富强。

我们总将其屈辱原因归结为“落后就要挨打”，那么这个“落后”又体现在哪些方面的软肋之上呢?

一.旧社会的恶性循环

在第二章里，蒋先生提到两个恶性循环①大乱后大治：因为民众不知利用科学节制生育也不知利用科学增加生产，于是乱世末，大治初人口少，有荒垦——人口多，分配少，生活水平低——烧香拜佛，土匪起义，小乱变大乱——大治末，乱世初;②每朝开国君主及元勋大部分起自民间，自奉薄，奢侈低，体恤民情，内政昌明吏治澄清;后来则欲望提高，奢侈增多，贪污长进。

这两个循环造就了中国历史如同sin函数图像跌宕起伏。而在西洋势力侵略起始的时候，正是我们在抵抗力量薄弱的低谷的时候，我们开始处在云端做双曲线中的下抛运动。这映证着近代历史血泪屈辱的必然性，也充分揭示了要想摆脱这种受制于人的命运，必须跳出该图像的发展，也就是必须革命地彻底，将中国封建统治连根拔起，这我也将在下面第三点中提到。

二.民心向背与国家进?

?南京条约》后，广州民众因为触及到自身利益而产生仇外心理，不让外人入城。当政者没有顾全大局地去疏解矛盾反倒是以林则徐等的意见认为“民心可用”，认为”四万万同胞有胜无败”，希望等到外人骚扰作乱时组织百姓去抗议其洋枪洋炮。“仅以民心对外人的炮火当然是自杀”，民心代表一种趋势，但如果没有大势力量——也就是综合国力的推动这根本就是手无缚鸡之力的花骨朵儿。

在第二次鸦片战争时期，更有甚者当起了汉奸，有些老百姓不明所以还帮忙外敌搬运物资——当秦始皇焚书坑儒地抑制思想发展，当明清八股局限、文字狱风行时，统治者们有没有想过，他们江山的倾覆往往咎由自取呢!

更何况，“民众的迷信是我民族近代接受西洋文化的大阻碍之一。"就好像在北洋军阀割据时期，也正是“野心家知道中国人民的乡族观念，从而利用之，已达到割据的目的。”就算是接受了西洋文化，也只是盲目地学习。就好像以洪秀全为代表的小农阶级为了维护自己的狭隘阶级利益(“他的真实心志不在于建设新国家或新社会，而在建设新朝代。”)而打着天朝的幌子，通过宗教信仰从而进行革命，其根本与封建文化无异。

士大夫阶级的独立、大无畏、创新精神在哪里

在鸦片战争前与外国的邦交中，在鸦片战争后签订的一系列不平等条约中，除了一点被迫的无奈外，是否更多体现了晚清“完全不懂国际公法和国际形势，争所不当争，放弃所不应当放弃的”?士大夫认为的“法制是祖宗的法制，先圣先贤的法制，历代相传，绝不可变更。”直至戊戌变法才被调整;在洋务运动中，“时人对自强事业则多方掣肘，对邦交则好轻举妄动，结果就是误国”;曾国藩在推翻太平天国中，也是“以中国旧礼教为其立场，维持清政府作为政治中心，凭依忠君思想”……

就好像一位网友提到的“是因为他们自己的不彻底，接受的旧式教育，脱离不了中国文化和中国社会的束缚。大部分则是时代不容许他们彻底。这个时代，包括很多：闭关自守;外国的趁火打劫;民众的迷信与无知;思想文化的限制等等。”我们要理解他们的局限性，但除此之外，我们是否更应该想到，百年树人，教育为本，当国家栋梁尚为此愚昧，也就不难理解国难殇殇了。

四.战略战术啃老底、太拘泥、不分明

近代有好几场轰轰烈烈的革命运动。就拿洋务运动来说，洋务派出于国防动机率先开始军事建设和企业建设。奕他们“绝不转头回看，留恋那已去不复回的闭关时代。他大着胆向前进，到国际生活中去找新出路。”而蒋先生痛心扼腕地说，这种新精神为什么不能出现在鸦片战争后而出现在20年后的咸末同初呢?“鸦片战争失败根本在于我们的落伍，但其军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由力图改革，那才是民族致命伤……我们的近代化若比日本早20年，远东的近代史则完全改写。”洋务派们迟了一步，

但更重要在宣告洋务运动终结的北洋海军溃败中战略战术运用不当。当时我们已经引进很多西方的大炮船只，但“我们的失败不是船不如人，炮不如人，而为战略战术不如人。”例如总司令选用带马队、全不了解海军作战的丁汝昌;例如在变更阵势形势自乱，敌人有空可钻，而我们第一炮误中自己望台……而且当时一些有远见的贤士郭嵩焘、曾纪泽等也郁郁不得志，

最重要的，是“近代化的国防不仅需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治国民，半新半旧是不中用的。”这种革命的不彻底性和局限性是中国旧式民间运动不能救国救民的根源。所幸的是，我们一步步尝试学习和接受近代文化，取其精华地继承传统文化，于是有了推翻封建统治的辛亥革命，有了社会主义新中国。

处在近代的中国，就好像刚刚脱离温室的花朵，唯独经历风雨的洗礼，才可以摆脱自身的娇弱。我们愤怒，为着列强的恶毒和凶残;我们悲痛，为着大厦将倾，尸骨遍野;我们庆幸，可以卧薪尝胆，力挽狂澜——所以我们努力，为中华崛起而奋斗!而唯有在那一层屈辱之下取长补短去学习，把握机遇去成长，中华民族才能昂然站起，才能自立于世界民族之林!

高一的孩子，谈谈自己的感想，顺便完成自己的暑假作业，放在这里希望大虾们多多指点~谢谢!

中国梦个人心得体会范文篇6

这本书是一位外国记者埃德加·斯诺在中国内战时来中国的报道，他不惧危险，走访前线，与红军同吃，同住，深入体会红军精神。

书中讲到了毛泽东，他少年时就有很强的反抗精神，他不惧强权，他敢于和当时代表很大权利的先生对质，最后还说服了他严厉的父亲，同意他去比较“先进”的学校。这在当时就已经很了不起了。所以他也成了日后中国最伟大的领导人。

当时的少年毛泽东都有如此大的胆量去对质先生，因为他并没有随着大多数人，而是很有自己的主见。这不仅在当时，在现在也很重要，不能盲目跟随人们，我们应该学习他的这一点。

在书中，还记得一位伟大的人。他是一位大将军，国民党悬赏十万元要他的头，可是他还是丝毫不怕的走在大街上，他就是红军大将军—朱德。他的大鼻子是他的标志，在当时，人们却把敌人叫作“大鼻子”，于是一些小鬼子就说你的鼻子还不够大，不能叫作“大鼻子”。

朱德居住得地方很朴素，只有几件简单的家具，他总是和几个士兵在炕上吃瓜人们一见他总是乐呵呵的，一点也没架子。民间却又很多他的神话，他能“上天，入地，分身，还可以飞”，这当然是夸大化了，不过也突出他深懂兵法。他也很懂照顾将士，一次行军中，他为了7省下些食物，连续二十几天不吃东西，只吃些野果，于是，得了肠胃病。

朱德平易近人，他很爱士兵，对自己却很吝啬，也不自高自大。这里只是朱德一人，但红军中的大将们无一不这样。在如此艰难的时期，能做到这样，是我们这个和平年代的人榜样。

埃德加?斯诺，来的时候并没有感触，但他走的时候，就感觉像“离家”，而不是“回家”，这正是红军所带给他的，也是让我们值得反省的。

中国梦个人心得体会范文篇7

中国自鸦片战争以来的近代史，是一部屈辱史，也是一部救亡图存、上下求索的历史。蒋廷黻先生的《中国近代史》，纵论近代史的重大事件和人物，对这段历史做了客观、深刻的观察与思考。

?中国近代史》这本书最早出版于1938年，全书篇幅不长，但在近代史研究中的分量却极重，可谓这个领域的“开山之作”。作者蒋廷黻是中国近代史研究的史学大家，1911年留学美国，获得哥伦比亚大学博士，曾先后任南开、清华历史系主任，是梁启超“新史学”主张的接班人。1935年他被蒋介石请到国民政府做官，做过外交官、行政院政务处长等职位。1949年后去了台湾，一直担任中华民国驻联合国代表。蒋廷黻正是利用了精通外语和外交官的身份，将清宫原始档案与多国外交文献做对比，把中国放在了世界大潮里研究，才得出了“实现近代化，才能救国”的观点。

在本书总论中，作者说近百年的中华民族只有一个问题，那就是中国人能近代化吗?独立富强是我们要达成的目标，必经途径就是近代化。作者还对近代化做了进一步解释：利用科学机械，组织近代民族国家，赶超西洋人。作者在书中把中国的衰落归结为三点：科学，技术，民族观念。

本书的核心观点是，从鸦片战争、洋务运动、太平天国、义和团到辛亥革命，这是中国人学习西方近代文明、追求富强的进步过程。这些事件的本质都是在中国遇到生存危机时，所进行的各种探索。作者将各种探索归纳为中国近代史上救国救民的四个方案：自强运动、变法运动、拳匪运动和近代化方案。注意这里面没有中国共产党领导的救国方案。蒋廷黻先生对这四个方案进行了成败得失的评价。自强运动是洋务派发起的，主张师夷长技以制夷，作者认为受倡导者对西方文明的认识有限和当时政治制度及时代精神所限的影响，这是个不彻底的方案。戊戌变法的主旨是变更政治制度、确立君主立宪制，该方案比自强运动更加近代化，但因强大的顽固势力的反对而流产。作者认为太平天国的失败，证明我国旧式的民间运动不能救国救民族，而义和团运动是反对西洋化、近代化的，是开历史倒车的，注定失败。对于孙中山提出的“近代化”革命方案，作为认为是帮助中国走出危机的最优先级方案，也是唯一正确的方案。

蒋廷黻先生对四种救国方案的评价，与我们教科书主流评价有相同之处，也有两点明显不同。一是教科书主流将义和团运动定性为爱国性质，因为没有正确的革命纲领而失败，而本书中作者认为义和团运动抵制代表先进文化的洋人，因此被划入了反动之列;二是对孙中山革命方案的评价。作者认为这是唯一正确的方案，但实际上，由于孙中山没有健全的革命党和革命军来推动，由于资产阶级的软弱性和妥协性，这个救国救民方案也失败了。

今天去读这本书，我们会发现，中国从改革开放以来，全面以经济建设为中心，其他工作，比如外交上的韬光养晦，积极加入世贸等，都是围绕中国的近代化、现代化进行的努力探索，也是对蒋廷黻所提民族复兴问题的实践解答。