要想写出一篇给人带来较大影响的心得体会，必须具备合适的观点表达，参与了一些实践活动，或是读了一本书之后，大家一定会产生很多感悟，这时候就可以写好一篇心得，下面是心得范文网小编为您分享的禁酒酒心得体会5篇，感谢您的参阅。

禁酒酒心得体会篇1

中华酒文化源远流长，最早可追溯至夏朝，传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄，大概都是这个时代的人物，距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代，酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘，我们不得而知，不过，这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史，上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱，某种程度上，它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事，他不一定清楚，但如果你问他酒是什么东西，他或许会反讥你:“你白痴啊!”

酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。

早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。

?战国策》中说:“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语，这大概可以视为最早的“禁酒令”。

尽管圣人大禹超前意识到了酒的危害性，但还是没能有效阻止酒的发展与繁荣，它就像细菌一样，依靠人类后天贪婪的土壤不断的繁殖生长，利用它独特的味道刺激着人类****的味蕾，让人欲罢不能。千百年来，酒好像从来就没有真正从国人的餐桌上消失过，并且逐渐形成一种文化，尤其为文人墨客所钟爱。如曹孟德:“对酒当歌，人生几何?何以解忧，惟有杜康。”这位金戈铁马，于群雄并起之时，挥鞭统一中国北方的魏武帝，常常豪饮，也常有忧情万种。但是曹操也曾经为了整饬官场作风，下过禁酒令，结果引来了“整日里喝得醉醺醺，倒也****”的“建安七贤”之一的孔融的不满。孔融去找曹操理论，问曹操:“也有以女人**的，为什么不禁婚姻?”曹操无以回答。亦如苏东坡:“酒酣胸胆尚开张。”这位铁板铜琶，开一代词坛新风的大才子，虽然不谙世事，常常在官场上败给那些龌龊小儿，一生并不得志，但是，仍然矢志不悔，于酒酣之时，依然鞭挞时弊，情系人民。却也常常于酒酣耳热之时，给自己招灾惹祸。亦如李清照:“沉醉不知归路，金樽倒，拼了尽烛，不管黄昏。”这位生于乱世、空有一身豪情才气的女诗人，也常常唱响“生当作人杰，死亦为鬼雄”，不但饮酒，而且醉酒，甚至醉得昏天黑地……

古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，“李白斗酒诗百篇”，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。

古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记·玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语·乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。

大概从宋代开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。

由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯，不同的是，“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。

禁酒酒心得体会篇2

近日读到一则消息，说是空军实行禁酒后，经随机调查某师的接待费下降近50%，看来我们的这些个军人们酒量还是可以的哈，酒钱比饭钱多多了。只是这些个数据都只是一个相对的百分比，没有一个绝对的数值，所以不知道这个师一个的接待费到底是多少，但这个数字肯定不会太低。

这些年我们的军事实力在整体上是有一些提升，但差距还是很明显的，特别是自主创新能力不足，整体装备比较落后，特别是我们的海军、空军，都存在着致使的硬伤，比如没有航母、比如我们的战斗机技术装备相当落后等等。我不知道我们每年的军费投入是多少，但我相信，每个吃喝这笔费用绝对不是一个小数字。光是酒这一项，恐怕就会是一个天文数字。历来我们的部队都喜欢酒，我们的茅台酒就是这些个部队首长的最爱，从周恩来、许世友等老一辈到现在，茅台酒一直都伴随左右。我注意到茅台酒厂的这些个领导们到部队去拜个年什么的，大多都是部队一号首长亲自出来接见，可见茅台酒的地位之高，也可见酒在部队中的特别地位。

空军禁酒，当然是一件好事，一件还不算太迟的好事。这样的好事提前到来的话多好啊，至少节省下来的钱我们可以到俄罗斯多购买一些武器装备，至少在酒桌子上节约下来的时间我们可以多去搞一些技术创新，提升我们的整个技术水平，至少让那些当官的随时保持一个清醒的头脑，可以深入思考一下如何从严治军，提高整个部队的战斗力。当然，现在到来也不算迟。

所以说，空军禁酒是一个非常好的开头，我希望这个开头能够持续下去，并能够影响到陆军、海军，影响到整个部队，我希望我们的各级政府也能够从中得到一些启示，也在一定程度上保持一个清醒的头脑，少围着酒桌子转，多关注民生，多做一些实事，我相信，在某种程度上也可能让那些个官员们多活几岁。酒喝多了，绝对伤身。所以，于公于私，禁酒都是一件好事。

长江三峡这样的工程才花费2000个亿，我相信，我们的公务员每年9000亿的三公消费(公款吃喝、公费用车、公费出国)稍微节约一点，我们的部队在吃喝上稍微节约一点，我们为什么不可以去造一艘母舰呢?为什么不可以去引进几架类似f22、f16这样的战机呢?

希望明日就可以听到海军的禁酒令、后日就可听到二炮的禁酒令……

禁酒酒心得体会篇3

在公众眼中以喝酒豪迈著称的中国军人们，正在试图改变这个固有印象，比如空军将士将不用再经受酒精考验。

本观察员了解的一项新规定是，最近空军司令员许其亮和政委邓昌友签署命令，颁布了《空军部队从严控制饮酒的规定》。

?空军报》在短评中表示，《规定》既是对无度饮酒者的警示，也是对广大干部在应酬中对酒的困惑的解脱。要求各级充分认清空军党委、首长狠刹滥饮、酗酒不良习气的严肃态度和坚定决心。

这个被军内俗称禁酒令的规定对工作日午餐饮酒和工作期间饮酒都明令禁止，且相当严厉：凡工作期间违规饮酒者，干部给予撤职处分，士官给予取消士官资格，士兵给予记大过处分。

本观察员了解到，目前空军一些部队营门卫兵和车场值班室配备了如交警般的酒精测试仪，抽查出入人员和车辆;一些部队的官兵也拿到了禁酒令卡片，以便温习;有部队举行抗震救灾庆功宴也以饮料代酒。

一名空军机关助理告诉本观察员，他现在随工作组下部队检查工作，喝酒的压力小多了。《解放军报》一则通讯引用一位空降兵师政委的话说，长期以 来，军人饮酒问题困扰着部队管理，但假如基层单位自己禁酒，哪个基层单位独立这么做，哪个单位就会陷入孤立的境地。该政委并盛赞该规定是为基层解了 套。《解放军报》还引述说，某空降兵师机关实施禁酒令后，同期接待费比去年下降45.4%，官兵存款上升56.8%。一位军官称，自从实施禁酒令以 来，营区周围的大小餐馆逐渐萧条，有几家已经倒闭。

禁酒酒心得体会篇4

通过参加全县党员领导干部在xx市监狱警示教育活动的心得体会：

一、提高理论素养。

努力学习，重视学习，加强学习，不断提高理论修养和知识水平，是对党员干部的基本要求。邓小平讲过：“不注意学习，忙于事务，思想就会容易庸俗化。如果说变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点”。放松了学习，放松了对主观世界的改造，思想

落后于形势，就会丧失先进性，就难以抵档各种利欲的诱惑。在押服刑人员忏悔发言再次教育了我，他们过去曾是党员领导干部，据说在押服刑人员整个监狱1000多人中，有大批的局长、院长、总经理、还有市长等案件警示我：不注意学习，不提高修养，势必思想境界低下，就会辩不清是非，就会陷入个人“欲望”的泥潭。只有加强学习，达到理论上的成熟，才有政治上的坚定，也才有行动上的自觉。

二、筑牢拒腐防变。

党章对党的干部要做到自重、自省、自警、自厉。胡锦涛同志要求党员干部要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心”。在清正廉洁上，党员干部要自觉做到“慎独、慎欲、慎微、慎初”，不管在什么环境，何种条件下，都能够守得住物质上的清贫，抗得住酒色利实禄的诱惑，顶得住庸俗关系的腐蚀。要时刻警示自己，只能为人民谋利益，个人利益服从党和人民的利益，不能为个人谋私利;“君子爱财、取之有道”，不能见钱眼开，见利忘义;“声色犬马，无不玩物丧志”，要在生活上洁身自好，严导操行。只有这样，才能始终保持高尚的'道德情操，才能在任何时候任何情况下都不逾越制度这条“红线”，不碰纪检这条“警戒线”，不触法律这条“高压线”。

三、自觉接受监督。

四、艰苦奋斗为荣。

胡锦涛同志指出：一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。艰苦奋斗是党的优良传统，是党团结和带领人民实现国家富强、民族振兴的强大精神力量，对抵御各种腐败思想侵蚀，保持党和国家政权永不变质具有重大意义。每一名党员特别是党员领导干部，都必须始终与人民同甘共苦，发扬不畏艰难、奋力拼搏、克已奉公，甘于奉献精神，吃苦在前、享受在后，办一切事情都在遵循勤俭节约，艰苦创业的原则，量力而行，精打细算，讲求实效。要把精力放在发展经济和改善人民生活上，反对讲排场、比阔气，铺张浪费。通过监狱警示教育活动，在押服刑人员忏悔案例看，走上腐化堕落，违法犯罪的道路，往往是从贪图安逸、追求享乐开始的。

因此，每一名党员特别是党员领导干部，都要加强思想道德修养，培养积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风，时刻做到自重、自省、自警、自厉。始终保持共产党人的高尚情操和革命气节，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众，自觉在艰苦奋斗中实现自己的人生价值。党风廉政建设和反腐败斗争关系党的生死存亡，党越是长期执政，反腐倡廉的任务越艰巨，越要坚定不移地反对腐败，越要提高拒腐防变的能力。

禁酒酒心得体会篇5

约旦佩特拉古城是世界新七大奇迹之一，古城内随处可见骑着驴子，牵着骆驼的贝都因人。

从以色列南部小城埃拉特边境出关，走过一条一百多米的石子路就进入了约旦的旅游名城亚喀巴，到边检站窗口出示中国护照和约旦电子签证，十分钟就搞定入关手续，拖着行李箱随着一群各国游客一同走出边检站。

约旦历史上原属巴勒斯坦，公元七世纪划入阿拉伯帝国版图，公元1517年归属土耳其奥斯曼帝国，“一战”后被英国委任统治，1921年英国将约旦划分为：约旦河西属巴勒斯坦，河东称外约旦，“二战”后，英国结束对约旦的统治，1946年外约旦获得独立，宣布成立约旦君主立宪国家。1948年参加阿拉伯国家发动的针对以色列的中东战争，五次中东战争都以阿拉伯国家失败而告终。1994年与以色列签订和平协议，此后宣布对外奉行中立和不结盟政策。如今约旦是一个外无战争内无恐袭的安定国家，约旦经济的三大支柱为外汇、旅游和国际援助，约旦有数量可观的科技工程人员和工人在国外工作，每年有巨额外汇转回国内，另外约旦居住有大量的巴勒斯坦、伊拉克和叙利亚难民，每年得到联合国和世界有关组织的大批资金援助。旅游业有世界新七大奇迹之一的佩特拉古城、死海、月亮谷等世界著名景点，每年都吸引上百万各国游客前往度假游览。

从以色列边境出关，进入约旦国界，首先映入眼帘的是高高飘扬的约旦国旗和国王阿卜杜拉二世的大幅肖像。

边检站院内简陋的外币兑换所，十元人民币换一元约旦第纳尔。

亚喀巴老城街上的杂货店，门前摆放着阿拉伯人喜欢用的各种植物香料。

亚喀巴位于漂亮的红海海滨，海边高耸的棕榈树枕着美丽的港湾，旖旎风光夺人眼目。

亚喀巴红海滩是当地老百姓最喜欢游玩的地方，一位身背水烟筒的阿拉伯小哥在寻找栖息的地方。

阿拉伯国家禁酒禁赌，游乐活动相比其它国家要少一点，两位阿拉伯大哥躺在沙滩上抽水烟。

约旦是一个严重缺乏淡水资源的国家，沙滩上有许多背着大银壶卖茶水的小贩。

红海滩边都是男女老幼一家子一起出游，身背大银壶的小贩身上插着很多纸杯，看来一天的收益不错。

老城街上有家穆斯林炸鸡店，一元五角第纳尔可买一大盒香气扑人的烤鸡盖浇饭，我每天都去光顾一次。

亚喀巴市中心有个小公园，里面还有一家图书馆，但整洁的房间里没有一个读者。

老城商业街上各种商店鳞次栉比，街上佳能相机广告牌比比皆是，不愧是旅游城市。

红海滩边漂亮的游览船上飘扬着约旦国旗，挂着国王阿卜杜拉二世的照片。

红海滩边上有座始建於十四世纪的古城堡，现除了有一个比较完整的城门外，其它都是残垣断壁。

亚喀巴市区最大的清真寺，外观恢宏且新颖。

穆斯林教徒去清真寺做祷告，先要把身体洗干净。

红海滩上的铲屎官悠闲地躺在沙滩上，它们也来享受一下夕阳美景。

晚霞夹着夕阳，把红海滩映成一片金黄色，这么美的景色只属于红海海滨。

佩特拉古城内穿着古代盔甲，手拿梭标和盾牌的士兵在站岗。

佩特拉古城山洞里售卖纪念品的商店，中央挂着国王阿卜杜拉二世的照片，国王受到老百姓的无限热爱。

佩特拉古城的标志性景点：西克峡谷。

从佩特拉古城入口处进去，眼前呈现一片开阔地。

佩特拉古城的名片：、卡兹尼神殿，也称藏宝库，是多部世界著名电影的取景地。

佩特拉古城也称玫瑰城，古城内骑着白马的警察也是一道风景线。

古城内贝都因人牵着装扮鲜艳的驴子在城中招揽游客，价格小贵。

玫瑰城有二千多年历史，去城内的高祭台和皇家墓地要沿着山坡爬上去。

山坡上沿着峭壁搭起许多卖纪念品的商铺，看见中国人会拉着不让走。

佩特拉古城是约旦游客最多的风景区，终年人潮涌动。

老城街上的热带花卉和穿着长袍包着头巾的阿拉伯小二口。

街上卖茶水的小摊，有点古老的味道。

红海滩水下的石头呈红褐色，红海水质干净透彻。

清真寺的大门入口很豪华。

从佩特拉玫瑰城，化将近四百元人民币包车回到亚喀巴旅馆，包着贝都因人的头巾拍了一张照。

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