人生最美是清欢读后感5篇
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人生最美是清欢读后感篇1
有些词,只看一眼便觉得其中有些许韵味,清欢即使如此。
清欢,清淡、欢愉。让我想到一女子身着一袭青衣,坐在小客栈的角落,静默无言,端着茶,一口复一口。
清欢这词在现代是很难找到了。在这种物质社会里,充斥着为了金钱而背弃信义的腐朽气息,从前那种坐在草地上吃着番薯看星星还一脸陶醉的年华一去不复返。如此,老子所提倡的小国寡民的社会倒是变得很令人向往。
作者说,物质的丰盈预示着清欢的淡去。草房子里的油麻地,只是个破农村,但里面的孩子,在饥荒的年代,吃一根芦苇根也觉得一直甜到心里。现在的小孩子,每天大鱼大肉地伺候着,却还是脾气一上来就吵着闹着不吃饭。从前光着脚踩在泥地里抓萤火虫也能笑,现在拿着智能手机无所事事愁苦着一张脸。
有些事物,一旦过了头就会变质。淡茶是品人生,浓茶是抗睡神;微笑是待人有礼,强装笑意是虚伪;单调的绿色给人清醒,花花绿绿光怪陆离却让人迷失。还有爱情,每天都说着情话要和你在一起,和只是帮你背着包相比,我更欣赏后者的贴心。
淡,可以组好多的词语。清淡,淡雅,淡定,这些无一例外都是褒义词。在这种被浓妆艳抹覆盖的世界里,若是能坚守自我,淡雅本身,岂不为一件好事?当时人们豁出命来也要寻找桃花源,还不是向往那“阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐”背后的清闲与舒适。古时的农耕社会,与泥土相存的年代,雨中青石板的响声,还有沿街叫卖的老大爷,街角的客栈里往来的酒客,是最本真的年代。单纯,清澈。
有一种婚姻,简直可以说是羡煞旁人。平平淡淡地走到尽头,老太知道老头喜欢吃什么,每天都做给他吃,老头知道老太喜欢听什么,每天都会讲故事给她听,到了傍晚就挽着手踩在黄昏的暮光上一起出门散步。偶尔也浪漫一下给对方买个小礼物,然后一脸期待地看将要到来的一脸欢喜。就像萧,越吹才越有意境与风味。
玫瑰这东西,我向来都是摈弃的。红的得那么妖,鲜艳得未免显得俗套。倒是路边随处可见的三叶草,顽强的生命力,还有其淡淡的酸味,如此不显眼,却让我总有摸一下的欲望。活在自己世界里的三叶草,不受外人打扰,不为出售而生产,心灵自由。
淡,不过分追求金钱名利,一壶温酒便可笑饮天地的满足,人之幸。
人生最美是清欢读后感篇2
这是我近来读过最美的一本书,美的不是精致的封面,美的不是素雅的插图,美的不是幽静的书名,美的是里面的文字,美的是书中的心境,美的是林清玄清欢的世界。
前不久刚看过林清玄的另一本散文集,《不看,是一种自在》,快乐活在当下,尽心就是完美,当时便被林清玄的一番悠然心境所深深触动,他在书中自在的写着,“眼不见,心为净;耳不听,心不烦。很多人埋怨生活累,其实是我们的心累,而心累又源于我们的眼睛和耳朵接受了外界太多纷扰的信息,从而影响了心情,破坏了安静自在的生活。其实,人生就那么简单。做个单纯的人,走一段幸福的路”。就这样便愿意跟随着怡然自得的林清玄,一起做个单纯的人,去找找这条幸福的路。幸福路终是易寻的,正如遇到了林清玄的这本新书,能伴随着作者过一段如此清欢的生活,岂不是一件美事?
?人生最美是清欢》集结了林清玄发表过的多篇散文,篇篇是经典,各个是智慧,氤氲着一种人生的智慧,仿佛可以带你远离喧嚣复杂的世俗社会,寻找一片内心的宁静。书中分为几个篇章,将林清玄的深邃已经展现的淋漓精致。
“人生有味,最是清欢”——清欢是何物?清欢是一种生活姿态,是一种寻找自我的方式,是一种至高的人生境界。它并非来自何处,而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。首篇的《清欢》便可显见作者的一番智慧。还有《小千世界》中,作者所言的'“在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有一个自己的小千世界,这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤甚至忏悔的地方,应该完全不受到干扰,如此,作为独立的人才有意义”,课件清欢不仅是一种人生态度,更是一种悠然心境。
“活在当下,自在宁静”——生活繁杂,琐事纷扰,又如何去寻找宁静。林清玄自由一番高地,“岁月当时明证,我们获得时候,真正感觉到自己是存在的,岁月的脚步已走过,转眼编入云烟无形”,时光匆匆,岁月荏苒,最重要的是我们活出了自己,青山元不动,白云自去来,林清玄不是说了吗,“我从不刻意去找一座庙朝拜,总是在路过庙的时候,忍不住得想:也许哪里有着人世的青山,然后我跨步走进,期待一次新的随缘”。人生需要的便是这样随遇而安的缘分吧。
“岁月静好,随遇而安”——随遇而安不仅是一种智慧,更是智者的人生态度,林清玄对生活的阐释向来精准到位,“岁月就像那样,我们眼睁睁地看自己的往事在面前一点点淡去,而我们的前景反而在背后一滴一滴淡出,我们不知道下一站在何处落脚,甚至不知道后面的视野怎么样,只能走一步算一步”。却是如此,未来一片渺茫,与其费尽心思去构想,不如放下沉重的包裹,捧起一番随遇而安的心境,过好每天的生活,上天定不会负你。
“天寒露重,望君保重”——人生有太多的分分离离,有相逢便有离去,聚散无常,便更需有一种大气去面对分别,不要沉湎于过去,如流水一般抱着一份爱意,去给我们怀念的人。“神如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去。心也如流水,没有片刻静止,使人在散乱中迷茫的活着。身心俱幻,正如流水上写字,第二笔未写,第一笔就流到远方。爱,也就是在流水上写字,当我们说爱的时候,爱之念已流到远处。”《写在水上的字》。
“不忘初心,方得始终”——人生之路漫漫,我们总会在行走时忘记自己当初的方向,偏离自己内心的印记,多年之后回首过去,是否还记得当时的一番壮志,当时的一份愿景。“生命的路有时真像沙漠中无涯的黄沙,旗杆是沙漠中的理想,一个唯一可以凭借的事物。如果生命能绕着一个不懂的理想疾走,中可以走出一条生路吧!”《沙漠中的旗帜》。
“温柔半两,从容一生”——人是需要有感恩之心的,感恩这天地万物,感恩身边的一草一木,这样方能收获一份乐趣,方能从容读过一生。“佛经中对心的探求与沉思历历可见,释尊曾经这样开示:‘心作天,心作人,心作鬼神,畜生地狱,皆心所为也。’”,“对于为善的人,心是甘露法,对于为恶的人,心是万毒根;因此医病当从内心医起,救人当从内心救起。”《温柔半两》。
忽然想起了汪曾祺,想起了《受戒》,想起了《大淖记事》里面的优雅宁静,林清玄的文章亦是如此,凝练精致的语言,宛如周作人笔下的那些美文一般,在这喧嚣闹市中辟出一片净土,仿佛雾气中的那杯清茗,微抿一口,清香四溢,没有一分的了然不适,这或许才是人生的最深邃的哲理吧。
人生最美是清欢读后感篇3
林清玄的这部散文集,描写的意象很多,有日有月有星辰、有风有雨有霜露、有花有草有绿木……但,作者似乎更钟情于月,钟情于日,从中,也让我心有所触动。
所以回到自己,让自己光明吧!——《月到天心》
夏夜出去散步,小儿子都会指着天上的星星,大喊:“妈妈,妈妈,看星星,星星!”我很诧异,为何儿子先认识了星星,而不是月亮呢?难道是因为与月亮只是极短暂的偶遇,那阴晴圆缺的变化,总是让我们与满月失之交臂,而让小二不识?
是啊,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。月圆的夜晚,那皎洁的月光,能照亮我们前进的路,月亏之时,就让我们自己发光吧!
长大了,人生道路中的坎坷挫折,需要自己去面对!我们的一生不可能一帆风顺,不免要经历失败,要走出这个困境,也许需要别人的指引。但别人的帮助只是暂时的,要想永远的走出困境,关键在于自己要拥有心中之月,让自己光明起来,让自己坚强起来。林清玄如是说:“只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍散发着月的光明,那就是知觉到自己是月亮的人。”从天上之月再到人心中之月,会让你由柔弱变得坚强,由迷茫变得清醒,惟有感受心中之月的”清凉明净”之美,才会拥有月的永恒之美。
让自己变得强大,才能有那轮清冷、孤傲、清欢的明月。
我为自己的今天盖下一个美丽的落款封印,并疼惜从前那些囿于世俗的、沦于形式的、僵于论说的、在无知与无意间流逝的时光。——《以夕阳落款》
林清玄在此文中写到:“如果我们的每一天都是一幅画,应该尽心的着墨,尽情的上彩,尽力的美丽动人,在落款钤印的时候,才不会感到遗憾。”此时,夕阳西沉,我在想,我今天做了哪些事情?
今天星期一,早晨六点半坐上班车,七点十分来到学校,看早自习、批听写、上课、备课、集备、和学生谈心……今天的.我,是忙碌的,每天的我,都是如此地忙碌。我的这一天,全都是“尽力”,到处是“尽心”,但是,能否给今天的我盖下一个美丽的落款封印?
苏轼在《花影》中写道:
重重叠叠上瑶台,
几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去,
却教明月送将来。
诗中这重重叠叠的花影连绵不绝,这一天,这重重叠叠的郁闷事儿也源源不断。
今早还没有到校,在班车上就接到了一位家长的电话,孩子肚子疼,请假一天。嘴里说着:“好的好的,让孩子好好在家休息。”可是,心里却不停地想着:“哎,又耽误了一天的课,初三的每一天都很重要啊,况且孩子还处于边缘的位置!”听写批完了,一塌糊涂,心里暗自生气,回家都干嘛了,就这一点作业,回家就不能认真完成吗?带着郁闷的心情上了两节课,发现课上有位同学睡着了,还强辩,“我没有睡。”气不打一处来,“我还能冤枉你怎么着?”……
这一天,毫无美丽可言!
坐在椅子上,我从12数到了7,果然,气消了一大半。林清玄说:“作为平凡人的喜乐,就是每天在平淡的生活里,找到一些智慧的鱼,时时在凡俗的日子,捞起一些美好的鱼。”我得把我生活中智慧的鱼,美好的鱼都找回来!
想起今天讲桌上放着的一盒润喉糖,同学们说是给老师们准备的,希望老师们的嗓子都棒棒的,不想听到老师们的咳嗽声;想起犯错误的郝瑞丽哭着跟我说:“老师,我错了,我错了,你不要生气,我一定改正!”想起课间跑操时同学们整齐的步伐,洪亮的口号声……心里顿时充盈着幸福与满足。
捡拾生活中的那些美好吧!这“清淡的欢愉”,在林清玄看来,是品味山野菜的清香胜过了山珍海味,路边的石头比钻石更引人,听林间的鸟鸣的声音比提笼遛鸟更令人感动,静静品一壶茶比喧闹的晚宴更清洗心灵……于我,则是和孩子们走走说说、坐坐谈谈,他诉他的衷肠,我解他的忧伤。这清欢,并不难觅,这校园,也越来越有味了。
人生最美是清欢读后感篇4
在这个喧嚣的世界里,要怀有一片属于自己心灵的净土,在这个追名逐利的世界里,要保持你自己的目标与原则;在这个物质的世界里,要永远做一个内心真正平静真正高贵的人!
初读《人生最美是清欢》是因它的文艺书名,与林清玄这个在我心中曾万分羡慕的真正艺术家。
我羡慕他,因为在这个连写个书都会功利化的时代,他仍选择按照自己的方式生活;我敬他,敬他内心真正的平静;我敬他,敬他以他的事例以他的感想,让生活在这个事与事比成功比成功,人与人比钱财的时代里的人们,找到了他们的真正有意义的生活;我敬他,敬他如雪一般的情感给这个世界逝去了不少污渍。他也许没有开国主席那样被世人熟识并且代代赞颂,它也许不会像市面上的心灵鸡汤那般让人读后热血澎湃,取而代之,在人生最美是清欢的阅读中,我会不由自主的放下手中的事,悠闲悠闲的走在被鹅卵石铺满的小路上,欣赏无限风光,领略无数美好。
生活催我们奋起,现实唤我们拼搏,未来迈着匆匆的步伐向我们赶来。作为历史的传承者,父母眼中的期盼我们都不想让它消逝去,好像现在的人都会被生活生活的压力逐渐褪去他们个性的张扬,生活的靓丽,以及会产生一种又一种的情绪,生命从此不再平静。我还记得书的第一页的那一段经历使我心里的情愫多了几分又几分,像担心天上的星星会不会消失又希望它们消失,可第二晚还是会迎面出现。当然乱扔垃圾的现象与星星的出现不可比拟。现在的人为了缓解生活的压力,对前途的担忧,对未来的畏惧,都会去游览名胜古地以来表达自己内心的平静。但是,去一个人山人海,摩肩擦踵,水泄不通的景点就是内心平静了吗?通过t;t;人生最美是清欢>>这本书,我觉得,内心的平静应是在于饮一壶岁月酿的美酒,看几眼这个世界的美好了,听几首喜欢的歌,在这个拼搏的时代,还有生命的意义要去享受。我们不应该只注重学名功名,更应该培养的是内心的平静。
每当我经过一个柜台一个书架一个老人以及一个破旧的报刊,心里像水波似的荡起了一圈一圈的涟漪。看着老人那骆驼的背,双手不时撑着老人镜的聚精会神的看着报纸,心里不禁宿舍酸涩几分。可能老人的一生都在文学上面,又或是退休之后为了生活一年四季,烈日炎炎,白雪皑皑都如天使般守护这个报刊这些书。我每当经过这样的报刊都会去买一本书,不是为了所谓的同情心,而是为了赞美他们这种不被世界功利化的,内心平静而高贵的生活态度。也许,那是生活的最高境界。冬日里,我会时常去老人的报刊里取暖。他会因为我去而烧多几块锦炭灰,我想,要是每个人都这么为他人着想,内心不会为了功名与物质的存在而被污染的人,这世界还会出现为了一己私利叛离人道的人吗?这世界还会出现为了升职加薪贿赂上级的人吗?还会有为了所谓一生荣华富贵一生艰辛却无疾而终的人吗?我们要为了未来拼搏,要为了梦想奋斗,要为了生活努力,但我们不应该被世俗所影响了我们的未来,不应该被功名利益所挡住了梦想,不应该让自己焦急万分却又碌碌无为。
这一次读《人生最美是清欢》不再是因内心的焦虑而去寻找平静。
这本林清玄的.书不仅仅教会了我要内心平静,要成为一个拥有灵魂的人。还教会了我以乐观的态度对待整个世界。
“让微笑成为一种习惯。”这句简短的话一直伴随我到现在。有时候,微笑就像是一种法力,它会让你在焦急的时候平静下来,它会让你在朋友面前更加活跃,消去一些矛盾,擦去一些隔阂,散去一些不悦。每当我看到跳广场舞的奶奶们,总会羡慕她们脸上的笑容,无时无刻不给予我们正能量。人的一生应该是这样子度过的:内心平静的态度,精神里高贵的灵魂,脸上洋溢着的笑容。
每每看到《人生最美是清欢》,每每听到林清玄,心里洋溢着的是平静的态度,以爱之名拥抱整个世界,让内心的灵魂取代生命的世俗。
人生最美是清欢读后感篇5
读完《人生最美是清欢》,我开始试着理解何为清欢。
“清欢”,是在一天快结束时,花八分钟思考人生;是在夜晚时“举杯邀明月,对影成三人”;是由一束马蹄兰来告别友人。“清欢”是一种态度,对待生活的态度。
书中有一篇文章叫《以夕阳落款》,这篇两分钟就能看完的文章却让我深受感触。文中有一句话“如果在黄昏时刻,禁止论说,只准听音乐喝茶,看夕阳沉思,将是对这个城市的人最严重的惩罚吧。”这句话使我陷入了沉思,是啊,我们生活的节奏太快了,快到留不出哪怕一分钟来思考,无人能傍晚时静下心欣赏落日的美景,许多人麻木地让自己泡在工作和学习里,这样的生活,该是多么无趣。文中把夕阳比作落款的印章,把生活比喻为一幅水墨画,只有尽心去创作的水墨画,才会不留遗憾。
书再往后翻,翻到了又一篇我十分喜爱的作品——《红心番薯》。文章写的是作者父亲南洋梦里的乡思,以及作者对时间流逝的感叹、对生命的惊讶。
番薯在幼时的作者眼里象征着台湾,而芋头则代表了大陆。文中,幼年的作者不禁感叹着两种植物的相似。其实,相似的何止是形状,水土、人情都是差不多的。我想,作者对这件往事之所以如此印象深刻,绝不是因为跟别的小孩儿吵了一架,而是作者父亲在油灯下,将大陆和台湾连起来的那一根线,以及父亲眼中掩不住的乡愁。
作者住在高楼里,感叹着番薯顽强的生命,作者所住的地方与我们一样,是无土的存在。在作者父亲眼中,人就该脚下是土地,头顶是天空,“脚踏实地”才是正常的。《马来的雨》的作者胡绳梁也感叹“现代文明有时离大自然是远了些的。”不是所有人都能拥有带土地的房子,但亲近自然却是很容易做到的。即使身处“容不下绿色的.地方”也应该牢记自然,对脚下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯来代表坚强、沉默、忠心的品质,同时文末最后一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中,只有静夜的敏感才听得见。”又一次向我们叙述何为“清欢”。
“清欢”是细腻的情感,是善于观察的眼睛,是真诚地对待生活,更是在浓墨重彩的人生之画作中留出属于自己的空白。