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教育是慢的艺术的心得体会篇1

学习了《教育的艺术——怎样做个好老师》这篇讲座后，使我深刻地认识到教学艺术的基础与定位。教育是一门科学，更是一门艺术。因为教育是公益服务事业，教师是提供这种公益教育的实践者!在许多学校的标语中经常可以看到“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切。”这句话更加说明了学生是学习和发展的主人，而教师是引导者。同时我们的教育培养的是一个个将来为国家为社会有用的全面发展人，而不是一个有着言听计从的因循守旧的人。所以，我们作为教育工作者来对孩子进行教育要充分掌握一定的教育技巧和教育艺术。通过学习我掌握了以下几点：

一、遵循学生的身心发展规律。

在学生教育中，学生身心发展有着客观的规律，不同发展水平的学生其选择的教育内容、方式和途径也各有差异，这就要求教育要遵循循序渐进的原则，不可拔苗助长。同时，在教育中，由于学生家庭环境不一样，学生个体间也存在着差异，因此，要考虑到学生的兴趣，以及对不同知识感受力等各方面的因素，因材施教，充分了解自己的孩子，根据孩子自身特点来进行教育。

二、提升自身修养。

教师的自身修养深刻地影响着孩子。作为教师，要善于发现美，给孩子创造美的环境，和孩子一起来分享、品味生活中的美;要增加自身的行为体验，可以带着孩子多参加一些实践活动，在实践活动中增加自身的体验，在体验的积累中学习知识，从而逐步提升自身修养。

在课堂教育中，教师应具备一定的教育心理学知识，提高自身教育修养，消除功利思想，遵循学生身心发展规律，尊重与理解学生，从而促进学生自身全面发展。

教育是慢的艺术的心得体会篇2

对班主任来说，班级管理是头等任务，做好班级管理工作，必须注意方式方法。笔者结合自己的实践经验，总结出班级管理中的几条几何原则。

一、“正方形”原则

几何学中的正方形，是指一组邻边相等且有一个角是直角的平行四边形。在中国传统文化中，“方方正正”这个词包含公正无私的涵义。班级管理中的“正方形”原则，简单说就是依法治班，公平对待每一位学生。

“不以规矩，不成方圆”，社会管理需要“法制化”，班级管理也需要“制度化”。班主任的首要任务是制定合情合理的班级制度。但是有了可依靠的制度还不够，班主任还必须遵循“制度面前，人人平等”的原则，处理问题时不偏不倚，完全依法治班，才能真正发挥制度的作用。这就好比正方形，一旦一个角度有偏移，或者一条线出现一丝一毫的倾斜，就不再成为正方形。班级管理也一样，班主任必须一碗水端平，严格按制度办事，才能真正发挥班级制度作用，避免其沦为一纸空文。

所以，班级管理中的正方形原则，便是以制度为管理依据，依制度行事，不变形、不扭曲，如此才能达到建设良好班集体的目的。

二、“圆形”原则

几何学中的“圆”，是指平面上到定点的距离等于定长的所有点组成的图形。“圆”在中国传统文化里，常常与棱角分明的“方”相对，因而常常被赋予柔性、讲究技巧、避免损害性摩擦等文化意义。而班级管理中的“圆形”原则正是借用了这层文化意义，即班主任在处理问题时，要在遵循班级管理制度的前提下，尽量采取柔和的、富有技巧的方式方法，将可能出现的伤害或对班级的不良影响降到最低。

“圆形”原则提醒班主任，在班级管理中必须刚柔相济。刀再锋利，如果一碰就断，也就毫无作用。如，当学生逆反情绪严重时，必须先进行心理疏导，助其释放不良情绪之后再进行思想教育，或者先让其冷静下来，再委婉地进行点拨。如果一味地硬碰硬，必然费力不讨好。达不到效果不说，严重时还会两败俱伤。教育本身是一种唤醒、一种激励，也是一种约束和规范。青春期的学生逆反心理强，有自己的见解和主张，这些见解或主张也许并不成熟甚至是错误的，但班主任却不能因此而全盘否定。如果强行采取高压政策，往往会事与愿违，甚至加大教育工作的难度，而“以柔克刚”却往往能达到“四两拨千斤”的效果。

三、“立体”原则

几何学中的“立体”是一个与“平面”相对的概念，其特征是通过视觉可见物体或图形有多个层次。班级管理中的“立体”原则，是指班主任在班级管理中，应该清楚地认识到班级是立体的、多维的，我们面对的学生也是一个个立体的人，有着各自不同的个性特征，情感丰富而复杂。正因为如此，我们的教育也应该以立体的方式进行。

班级如同社会，什么样的事情都有可能发生，其复杂性对班主任的管理策略提出了较高的要求。面对层次不同的学生、性质不同的问题，班主任必须采取不同的方式方法去处理，一定要避免平面化的“一刀切”。

我们常常把教育分为德智体美劳五个方面，其实这五个方面本身就是一个立体的不同侧面，分割开来各自为战，必将破坏教育的完整性，也达不到我们想要的教育效果；只有全方位、多层次地将各种教育因素融合渗透进日常教育的点点滴滴中，才能塑造立体的、完善的个体。

综上所述，班级管理中的几何原则，简单说就是在依法治班时要“方”，在处理具体个案、解决棘手问题时要“圆”，在实施教育、制定教育计划、策划教育活动时要“立体”。

教育是慢的艺术的心得体会篇3

在这次专业必修课的学习中，我受益匪浅，对教育的本质有了更加深刻的理解。

借助这个专业必修课的络平台，我想谈谈本人对艺术教育的一些体会。

托尔斯泰曾说：“艺术是人与人之间相互交流的手段之一。”，艺术教育表现出一种广泛的渗透功能。从本质上讲，艺术教育以自觉的、潜移默化的方式，对人的整体生存态度与生活观念进行培养，其最终目的就是为了造就一种健全的人格。艺术的价值在于为个体的心理成长和精神发展提供了一种内在的精神营养和文化价值，以提高人的精神性。

艺术教育不仅能够在德育、智育所不及的方面发挥出艺术教育所特有的审美功能，而且能够发挥出就连德育、智育自身也难以发挥出的德育、智育功能。既然如此，便有一个形式和方法问题。马克思曾说：“你要听音乐，便须培养一个听懂音乐的耳朵，你要欣赏绘画，便须具有懂的形式美的眼睛。

艺术教育以塑造“人”为出发点，以科学的眼光关注人类生理、心理健康，使人全面发展。因此，孩子应当积极参加各种艺术活动。目前，课余时间，学习艺术的孩子很多，参加艺术考级的孩子更多，不可否认，考级证书与升学挂钩，对孩子的学习起到一定程度的鼓励，但家长们对艺术在思维情感、创造力、想象力以及人文素质培养方面的巨大作用认识尚嫌不足。苏霍姆林斯基说“美是一种心灵的'体操，它使我们精神正直、良心纯洁，情感和信念端正。”现代社会由于生活的多样化，知识信息的广泛化，审美活动已成为人们生活的重要内容。美育是通过现实美和艺术美打动人们感情，使人们在心灵深处受到感染和感化，从而使人们具有正确的审美观点，具有感受美、鉴赏美、表现美和创造美得能力。学习艺术的孩子，将来并非都成为画家、音乐家，所以，在课程设置上应以科学性、生动性、趣味性相结合，调动学生的积极性，使其主动参与教学活动为目的，尽量做到边教、边学、边实践，在学生画出一幅画，弹出一首曲子的同时，真正感受到艺术的魅力、美的魅力。来学习艺术的孩子，每学期流动性较大，如果加强社团活动，有些因课业负担和时间缘故不能继续学习的孩子，可以定期参加与自己兴趣爱好相关的艺术社团活动，使其得到可持续发展。

教育是慢的艺术的心得体会篇4

爱是教育的灵魂，爱是塑造美好心灵的力量。作为班主任，仅仅德才兼备、刚柔并济还不足够，还要有一颗博爱的心，去爱每一个学生。只有注入了爱的教育才能引起学生的共鸣，才能达到最佳的教育效果。

今年是我第一次接触一年级。我们班有一个家庭情况“特殊”的小朋友，她有一个新妈妈。小朋友面对新妈妈时会显得比较任性。特别表现在早晨迟到这一点上，每天早晨穿衣服都要一件件试，直到满意才肯出门。第一次迟到时，我尽可能地耐心劝阻，对她讲道理。可是小朋友似乎不能听懂我的话，眼睛直直地看前方，问她迟到的原因和以后的想法，一点反应也没有。几次三番下来，我的耐心也渐渐告罄。于是，我便改“利诱”为“威逼”，表情严肃地批评了她，希望她能觉得羞愧而改正过来。哪知，她却像是被我吓到了，隔天早晨又迟到后，她竟站在校门口，怎么也不肯进校门了。听到这个消息，我赶忙来到校门口，叫她赶紧进班级，可是她却一动都不动。我想：这次说什么也不能让她在这么任性了，一定要“悬崖勒马”，让她养成遵守校纪校规准时到校的好习惯!于是我下课见到她，就更频繁地提醒她。结果却发现她“守门”的次数更多了。我心中越发焦急起来。

正在我纠结该如何教育这个孩子的时候，我有幸研读了《陶行知教育著作》一书。通过这本书，我了解到：“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是陶行知先生的人生格言。读了这本书，我深切地感受到，教育需要爱心，儿童渴望得到爱。只有尊重学生，才能教育学生。没有尊重就不可能有真正意义上的教育。

于是，我潜下心来，认真反思我一直以来的教育方式，我发现问题可能出现在这些地方：其一，原来我在教育这个小朋友时，总是站在我的角度，过于重视老师的需要，没有真正让她明白她自己守时的需要。其二，发现她“屡教不改”后，我对她总是以批评的方式来教育，没有考虑到孩子本身的个性特点。这个孩子个性比较强硬，直接的批评教育让她很难接受，最后导致她和我在心灵上越来越远。其三，我没有及时去了解孩子行为表现出的内心的感受。她守在校门口不肯进来的行为，正是在说明她对我这一教育方式的不认同，相同方式的教育再多，都是起不了作用的。

明白问题所在后，我改变了教育的方法。当这个小朋友再一次在校门口因迟到而不肯进门时，我没有板着脸叫她自己走进来，而是若无其事地走上前，轻轻地牵起她的小手，轻轻松松就把她带进了教室。知道她可能暂时心理上还没有完全接受我，路上我并没有说多余的话。孩子进了教室的表现也镇定多了。回班级后，阅读课上，我和大家一起欣赏了一本《迟到大王》的绘本，孩子们都被迟到大王的各种理由逗笑了，她，也笑了。故事的结束后，孩子们对于“守时”有了比原先更丰富的想法。下课以后我留心观察了这个小朋友的反应，欣慰的发现，在开心之余她的脸上出现了一丝懊恼。我想，这一次“讲道理”的教育，可算是成功了吧!中午吃饭时，小朋友吃得特别快也特别干净，我马上为她竖起了大拇指。在她高兴时，我有意提了一句大家都很喜欢她，想要早上想早点见到她的想法，她也眼睛亮亮地点头答应了。果真，她迟到的次数越来越少了，也越来越活泼了。

经过这一次的经历，我深深地感受到，教师对学生的爱，并不是流于表面的教育，也不是“锦上添花”的夸赞，而是要设身处地的以学生的立场来思考，结合学生的年龄特点和个性特点来为孩子选择他能接受的教育方法。

教师给学生的爱，应该像母亲那样细腻而温柔，应该像父亲那样广博而深沉，让每一个学生在成长的道路上沐浴着的都是温暖的阳光。只有不断学习，用师爱谱曲，用师责填词，才能脚踏实地地当好一名小学老师。

教育是慢的艺术的心得体会篇5

?教育的情趣与艺术》这本书是肖川教授的教育随笔。本书共分七个部分，作者以清新淡雅、细腻简约的语言风格，对教育、对人生、对社会历史进行了多角度的透视及解析。书中文章立意高远而又充满实践关怀。当我看到封页上的一段文字，让我对这本书产生了极大的兴趣，这段话这样说——

“良好的教育不仅是充满智慧魅力的，也是充满情趣和艺术的。惟有健康的趣味能够养育我们的灵性和激发我们内在的兴趣。艺术是教育的一种境界和存在形式，艺术不是教育之花，而是教育之本。我们只有将自己融会与教育文化和教育的情境之中才能欣赏这种艺术。良好的教育就是要让我们的心灵在一种有品位的精神氛围之中。”

细细品味他的这本书，文章中无处不体现着一种对美的追求和趋从。读肖川先生的随笔，让我感受到一个“随”字：随和，随意，随缘，没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的烦闷。像朋友之间的促膝而谈。它表达一种情怀，一种趣味，一种心境，一种追求。下面是我自己读完全书后的一点体会：

一、他告诉我们什么是教育的灵魂

书中提到，教育的灵魂是道德教育，很多时候，我们趋向的是一种无视主体性的教育。这种无视主体性的道德教育培养出来的人大多数表现为缺乏独立性、主动性和创造性，缺乏自律能力，缺乏进取精神，表现出盲目从众和循规蹈矩，表现为逆来顺受。肖川先生的书读到这里，我有着醍醐灌顶的感觉，而如何将书中理念运用于我们的教学之中，我觉得应该从关注学生的情感，尊重每个孩子，从创设宽松、民主、和谐的教学氛围开始，让学生对自己、对课程及其文化、对学习有积极的情感，积极鼓励他们在学中尝试，开展各种合作学习活动，关注性格内向或学习有困难的学生，尽可能建立融洽、民主的师生关系。

二、他告诉我们教育带给我们什么

书里写到一个让人心疼，却又觉得每天就发生在我们身边的现象：制约教育改革的瓶颈在考试评价制度。应该来说，分数面前人人平等，可是，我们为了公平所付出的代价也是非常巨大的，那就是牺牲了整整一代人的自由和谐的发展。我不由的想，我在之前的学生生涯中，没有美好的回忆，没有深刻的兴趣与爱好，再回想起那段日子，我有种莫名的恐惧。书中提到，学习成了苦不堪言的差事，大考小考的成绩排队等，使学校成为造就失败者的场所。目前，一直都说兴趣是最重要的，而我们目前所要注意的，就是在学生学习生涯的起始阶段，不要扼杀了他们学习的`兴趣和对美好知识的向往，要使我们的教学有吸引力，就要给学生足够的自主空间，尊重每一位学生，给学生宽容、宽松、宽厚的生长环境。

三、他告诉我们教育就是传递真善

书中提醒我们，不能只习惯于树立榜样、宣传榜样、学习榜样，要学会观察我们身边每一个人的“善端”，我们该对别人多一份对人的信任和由衷的尊重，对待学生，特别是那些暂时还处于落后的学生，我们要给予他们更多的温暖，让他们多一份真诚的感动。肖川先生说：“我相信有心的地方，就会有发现;有发现的地方，就会有美;有美的地方，就会有自由;有自由的地方，就会有快乐!快乐应该成为我们追求的重要目标。”要教学生发现生活中的真善美，让他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命，让学生感受真正的、良好的教育。