小学六年级语文下册教案6篇

时间：2023-12-11 16:07:32 分类：教师心得体会

教案在拟订的过程中，老师一定要强调创新教学方法，教案是教学过程中最重要的环节，学会制定教案是分关键，下面是心得范文网小编为您分享的小学六年级语文下册教案6篇，感谢您的参阅。

小学六年级语文下册教案6篇

小学六年级语文下册教案篇1

教学目标：

1、理解课文内容，体会狐狸一家及它们与正太郎之间的感情，懂得与其他生命互爱互助，和睦相处。

2、能有感情地朗读课文。

3、揣摩作者如何把人与动物、动物与动物之间的感情写真实写具体的。

教学重点：

理解课文内容，体会狐狸一家及它们与正太郎之间的感情，懂得与其他生命互爱互助，和睦相处。

教学难点：

揣摩作者如何把人与动物、动物与动物之间的感情写真实写具体的。教学准备：收集人与动物、动物与动物之间发生的真情故事。

课时安排：

1课时。

教学过程：

一、启发谈话，导入新课

1、谈话：同学们，在以往的文学作品以及你的生活经验中，狐狸是一种什么样的动物?(学生简单谈对狐狸的印象。)

那么，通过昨天对24课的预习，狐狸又给你留下了什么样的印象呢?请用一两个词或一句话说一说。

2、是什么让同学们对狐狸的印象发生了那么大的变化?我们一起学习课文《金色的脚印》。

二、初读课文，整体感知

1、小声自读课文及阅读提示，读准字音，读通语句，了解故事大意，并勾画出重要提示。

2、认读生字词，检查预习情况。

3、汇报初读情况。

(1)本文主要讲了什么事?

(2)“阅读提示”对我们提出了哪些要求?

(出示要求1、快速阅读课文，思考①老狐狸为了救小狐狸都做了些什么?②狐狸一家和正太郎的关系发生了怎样的变化?2、交流读后的感受。)

三、自主探究，讨论交流

1、根据自学要求独立思考，勾画圈点作批注;思考完毕可与小组同学交流。

2、集体讨论交流：

(1)狐狸为了救小狐狸都做了些什么?(老狐狸—俩设“调虎离山”之计营救小狐狸;老狐狸深入“虎—”做窝喂养、营救小狐狸。)

老狐狸营救小狐狸的过程中，哪些情景最让你感动?(通过交流，朗读，体会动物之间

生死相依的浓浓亲情，歌颂爱的伟大。)

(2)狐狸一家和正太郎的关系发生了怎样的变化?

(3)课文为什么以“金色的脚印”为题?引导学生从多方面进行探讨。

“金色的脚印”表面意思是阳光照耀下，印在雪地上狐狸的脚印。

深层次看，“金色”一般用来形容那些十分珍贵、有意义或值得纪念的东西，

在这里指狐狸一家得到人们的关心而团聚，又开始了它们美好的生活;这脚印，不仅包含着狐狸一家生死相依的浓浓亲情以及它们对人类的友善，也包含着人类对其他生命的珍重与爱护。

3、教师小结：动物是可爱的，友好的，更有感情的。当人类施惠与它们时，它们会全力报答人类对它们的爱护和尊重。当动物对人类流路感情时，一点也不亚于人类对人类流露的感情，而这份感情更让人感动和珍惜。

四、课外延伸，升华主题

小学六年级语文下册教案篇2

1.会写4个生字，理解“焚烧、千锤万凿、粉骨碎身”等词语。

2.有感情地朗读课文。背诵课文。默写《竹石》。

3.借助注释和诗歌背景，了解诗的主要内容，理解重点诗句的意思。

4.了解诗人的崇高志向和节操，培养学生的爱国情操以及坚韧不拔、不怕牺牲的精神。

［教学重难点］了解诗的主要内容，理解重点诗句的意思，体会诗人的情感。

［教学课时］2课时

第一课时

教学过程

一、谈话导入（课件出示马图）

马，在中国古代具有重要的作用。无论是在日常生活中，还是在战场上，都有不可替代的地位。唐代有一位诗人生平写了几十首有关马的诗歌作品，马对他来说有着怎样的特殊意义呢？今天我们就通过一首古诗，去探索李贺的精神世界。（板书课题：马诗）

二、简介作者

李贺（约公元790年—约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者”。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐并称为“唐代三李”，是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“诗鬼”。李贺因长期抑郁感伤、焦思苦吟的生活方式，在元和八年因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁时英年早逝。

三、初读古诗，整体感知

1.自由朗读古诗，注意读准字音，读出节奏，读通诗句。

2.谁来把这首诗读给大家听一听？（教师随机指导，出示诗的朗读节奏）

3.指名再读，评价。

4.教师范读，学生跟读，最后全班齐读一遍。

5.通过刚才的朗读，请大家思考：诗题中的“马”是指哪种马？（战马）

6.从哪里能看出这是一匹战马？（大漠、金络脑）

7.理解字词。

大漠：广大的沙漠。

燕山：指燕然山，今蒙古国境内杭爱山。这里借指边塞。

钩：古代的一种兵器，形似月牙。

何当：何时将要。

金络脑：用黄金装饰的马笼头。

踏：跑。此处有“奔驰”之意。

师小结：通过了解字词的意思，我们可以判断这是一首边塞诗。

四、品味古诗

（一）学习第一、二句。

1.朗读第一、二句诗，小组讨论：

（1）这两句诗运用了什么修辞手法？

（2）这是什么描写？写了哪些景物？有什么作用？

（3）作者为什么特意描写“大漠”“燕山”这些地方？这对表现马有什么特别的意义？

2.小组派代表汇报。

3.结合注释，思考这两句诗写了什么样的场景。（引导学生想象）（空旷的大漠上，沙子如雪一般。连绵的燕山上，月亮像弯钩一样。）

4.“沙如雪”是从哪些角度来写沙子的？（触觉：冰凉的；颜色：白色。）

5.为什么沙会是如雪的白色？（因为月光的照耀，所以是洁白的。）

6.第一、二句所描写的景色给你带来什么感受？（空旷寂寥，清冷荒凉）

7.师补充：“钩”在古诗中一般指吴钩，是春秋时的一种兵器。“月似钩”不仅写出了月亮的形状，同时也是一种励志报国的精神象征。

（二）学习第三、四句诗。

1.为什么作者会期盼给马戴上金络脑？（给马戴上金笼头，说明这匹马很贵重，很受重用，作者明写马受到重用，实际暗指自己渴望受到重用，上阵杀敌。）

2.诗人想借“快走”“清秋”表达什么？（“快走”是快跑的意思，写出了马驰骋的样子；“清秋”是深秋的意思。表达出诗人渴望驰骋疆场，肃清敌人的志向。）

3.那诗人的愿望有没有实现呢？（没有）从哪里看出来？（“何当”说明没有实现。）

五、理解情感，学习写法

1.再读本诗，作者通过写这首诗抒发了怎样的情感？（渴望建功立业，但是又不被赏识，无法实现梦想的无奈。）

2.这与“马”又有什么关系呢？（诗人把自己想象成战马，将自己的感情寄托在马身上。）

3.作者是用什么方法来表达他的感情的？（托物言志）

4.讲解“托物言志”的写作手法。（将个人之“志”依托在某个具体之“物”上，于是这个“物”便有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。）

六、课堂小结

这节课我们学习了李贺的《马诗》，领略了古人托物言志的写作手法，感受到古人报效国家的爱国热情，希望同学们在今后的学习和生活中，也能像李贺一样，。

第二课时

教学过程

一、复习导入

1.上节课我们学习的古诗《马诗》在表达上有什么特点？（指名说）

2.指名背诵《马诗》。

3.师：同学们，这节课我们继续来学习古诗《石灰吟》和《竹石》。

二、初读古诗，整体感知

（一）初步感知大意。（以学生自学、汇报为主）

1.认识生字词，借助注释和工具书了解诗的意思。

2.教师相机指导。

3.学生交流汇报。

（二）学习《石灰吟》。

1.逐句理解诗意。

（1）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。(千锤万凿:指用铁锤击，用钢钎凿。这里形容开采矿石非常艰难。等闲:平常。这句诗的意思是:经受千锤万凿才出深山的石头，把烈火焚烧看作是很平常的事。）

（2）粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。(粉骨碎身:指石灰使用时，要碎散成粉末。浑不怕:一点也不怕。浑:全，全然。清白:指高尚的节操。这句诗的意思是:纵然粉骨碎身也全不惧怕，只要将高尚的节操留在人间。)

2.整体理解诗意。(用自己的话，说说这首诗的意思。)

（三）学习《竹石》。

1.逐句理解诗意。

（1）咬定青山不放松，立根原在破岩中。(这句诗的意思是:竹子抓住青山决不放松，竹根扎入破裂的山岩之中。)

（2）千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(磨:折磨。坚劲:坚定强劲。任:任凭。尔:你。这句诗的意思是:遭受无数磨难打击，它还是那样坚韧挺拔;不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，让它屈服。)

2.整体理解诗意。（用自己的话，讲一讲这首诗的意思。）

三、品读古诗，感悟感情

1.这两首诗，分别描绘的是石灰与竹子，说一说石灰与竹子给你留下了怎样的印象。

石灰:开采石灰时非常艰苦，石灰烧制时要面临严峻的考验。(学生朗读，读出石灰面对各种考验时的泰然自若。)

竹子:长在高山岩石中，高大挺拔，经受各种磨难仍永不屈服。(看图，感受竹子的坚强。学生朗读，读出长在岩石中的竹子那种在艰难、恶劣的环境中仍然坚韧不拔、顽强不屈的精神。)

2.再读古诗，思考:诗人仅仅是在赞美石灰、竹子吗?联系作者写诗时的时代背景及作者生平，小组讨论，看看你有什么新的发现。(汇报)

（1）《石灰吟》:抓住“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”来感受，重点体会“清白”，“清白”到底指什么。(“清白”指的是石灰的颜色，隐指高尚的节操。表面上写石灰，实际上是拿石灰自喻，说明自己不管遭受多大的挫折，即使是粉骨碎身，也要保持高尚的品格。表达出作者不怕牺牲的精神以及永留高洁品格在人间的追求。)教师小结:这种寄意于物的手法就叫作“托物言志”。

（2）朗读，把诗中“物”的形象与所蕴含的精神融合起来，读出作者的情感。

（3）《竹石》呢?你又有什么新的发现?(引导学生举手说）

①《竹石》也用托物言志的方法，表达了诗人的情感。作者借赞美岩竹的顽强，说明做人要有骨气，不能随风倒。(指导学生朗读，读出这做人的道理）

②再联系诗人的时代背景，我们也能看到诗人对当时黑暗、污*的社会不妥协的斗争意志和高尚节操。(指导学生朗读，读出诗人所言的志向）

四、总结

1.同学们，我们这两节课学的三首古诗，它们具有什么共同特点？（托物言志）

2.在学古诗时，我们不仅要从字面上理解古诗的表面意思，还要结合作者生平与时代背景来理解古诗隐含的意思。这种方法你学会了吗？

小学六年级语文下册教案篇3

一、学生情况分析：

本班共有学生37人，60%的学生学习态度端正，思想上要求上进，作业认真、一丝不苟。课堂上大部分同学听讲认真，但是也许受年龄影响，肯积极发言的学生微乎其微，大部分甘愿当听众。作文方面，能做到文从句顺、文章优秀的学生仅占10%左右，有几位学生在语文学习上困难较大，需要教师花大力气去辅导和监督。

二、教学目标要求：

(一)全面、准确地落实语文教学目标。

课程标准中提出了“全面提高学生的语文素养”的基本理念，并从这个基本理念出发，从“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”三个维度提出了语文教学目标，而且提出了总目标和阶段目标。这是我们把握教学目标的依据。

课程标准中提出的目标，有的是一以贯之的，如，情感、态度、价值观方面的目标，前面的学段提出了，后面的学段要贯彻始终;有的可以分出层次，如，学习方法、学习能力等方面的目标，是环环相扣、螺旋上升的，前面的学习为后面的学习作准备，后面的学习是前面学习的深化和发展。

六年级下册教材，既注意落实整体性目标，又注意落实阶段性目标。

(二)在教材内容和呈现方式上，体现与初中教材的衔接。

六年级下册是在前面十一册教材的基础上编写的。作为小学阶段的最后一册教材，本册教材的结构和思路对前面的教材有一定的继承，体现整套教材的一致性和连贯性，同时又有发展变化，以期向初中教材平稳过渡，使学生在小学毕业后能够适应中学教材，缩短升入中学后的不适应期。

(三)加强整合，使教材成为互相联系的整体

本册教材继续按专题组织教材内容，进一步加强整合。每一个专题从单元#工作计划#导语到课后思考题，从口语交际、习作到回顾、拓展，各个部分都力求凸显本单元的学习重点：前面有布置，中间有铺垫，后面有总结、拓展、交流，整组教材乃至于全册教材成为互相联系的整体。

(四)加强导学功能，引导学生利用学过的知识自主学习

学生经过近六年的学习，已经积累了一定的语文知识和学习方法，本册教材，希望能够通过比较系统的导学设计，引导学生综合运用已经学过的知识和获得的方法进行学习，使各项语文能力得到进一步提高。

小学六年级语文下册教案篇4

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。

2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。

3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。

教学准备：课件

教学过程

一、吟春诵春，引入春景。

1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。

2.春天，仿佛是大自然的精灵，总是在我们不经意间，悄悄地来到我们身边，妆点着世间万物。你们能找到春天吗?“春回大地千山秀”，中国还是一个文化的国度，你能从诗歌之中找到春天吗?

3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。

4、出示：

阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的`轻风是她甜蜜的絮语……

(1)说说，感动你的是什么?哪个词?

(2)在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲?

引导想象，描述自己脑海中的形象。

(3)在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲?

导读：这是一位美丽的母亲……这是一位多情的母亲……这是一位伟大的母亲……

(4)配乐朗读。

(5)读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。

歌曲：《多情的土地》

(6)再读课文。

(7)过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗?

()是她()的()

二、孔子论水

过渡：就在这美丽的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子带着他的弟子们来这儿尽情地游玩。他们在游玩之时都谈论了些什么呢?

(1)了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界……

出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说;“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!

(1)指名读。

(2)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗?

(3)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗?

(4)为什么说水是真君子呢?孔子看出了水有哪四种精神?

(5)你能围绕其中的一点说说你的理解吗?

(6)相机指导朗读，引导深入理解。

(7)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗?他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。

(8)什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

(9)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗?不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。

(10)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——(出示)

此时此刻，你想说什么呢?

(11)还记得课前听的《论语》吗?这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗?让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。

(12)让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。

附板书：

孔子游春

泗水春景

有德行

观水悟道：有情义

真君子

有志向

善教化

小学六年级语文下册教案篇5

教学目标

1.会写“醋、饺”等15个字,会写“腊月、展览”等35个词语。

2.有感情地朗读课文,了解老北京春节的习俗,感受节日的热闹气氛,理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

3.揣摩文章的表达顺序,体会作者是如何详写主要部分的,了解详写、略写的好处。

教学过程

- 第一课时 -

一、情境导入,激发兴趣。

1.同学们,你们喜欢过春节吗?说说理由。(唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。)

2.板书课题,交流作者信息。

3.导入新课:现在,我们就跟随作家老舍走进老北京,过一个“京味儿”十足的春节,感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。

二、初读课文,扫清字词障碍。

1.提出读书要求:朗读课文,小组内合作认读本课生字、新词。

2.指名读生字、新词。

着重指导:正(zhēng)月掺和(chān huo)

3.指导书写课后方格中的字。

着重分析指导“醋、宵、戚、骆、驼、浒”,并且在黑板上的方格中示范。

三、再读课文,整体感知。

1.默读课文,说一说这篇课文写了什么内容。(老北京过春节的情景。)

2.再默读课文,想一想:按照老规矩,北京人是怎么过春节的?自读课文,然后小组讨论,完成下表。

时间

风俗习惯

腊月初八

熬腊八粥,泡腊八蒜

腊月初九到

腊月二十二

孩子:买杂拌儿,买爆竹,买各种玩意儿

大人:预备过年的物品

续表

时间

风俗习惯

腊月二十三

过小年,放鞭炮,吃糖

过了二十三

大扫除,把吃的预备充足

除夕

做年菜,穿新衣,贴对联,贴年画,灯火通宵,放鞭炮,吃团圆饭,守岁

元旦

(旧时指农历

正月初一)

铺户关门,男人拜年,女人待客,小孩逛庙会

正月初六

多数铺户开张,伙计们可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏

元宵节

看花灯,小孩放花炮,吃元宵

正月十九

春节结束

3.学生汇报。

4.北京的春节从腊月初旬开始,直到正月十九才结束。本文都提到了哪些日子?哪些日子写得详细呢?再讨论一下这样写的好处。

(本文提到的日子有:腊八、腊月二十三、除夕、元旦t;正月初一>、正月初六、元宵节、正月十九等。详细写腊八、腊月二十三、除夕、元旦t;正月初一>、元宵节。这样写的好处:重点突出、详略得当、主次分明,能够使读者对北京人过春节的风俗习惯有更深刻的了解。)

四、交流探讨,感受年味。

1.春节是我国最重要的传统节日,北京人过得是这样热闹、开心,文章字里行间都弥漫着浓浓的年味。选择春节中你印象最深的一个日子,反复读一读,说说能品出年的什么味道,在空白处做批注。

2.小组内交流,说一说自己喜欢的节日活动或印象最深的部分。

3.全班交流。(重点关注“京味儿”语言。)

五、课堂小结。

老北京的春节给你留下了怎样的印象?(红红火火、热热闹闹)

- 第二课时 -

一、复习故知,导入新课。

1.指名朗读生字、新词,检查生字、新词掌握情况。

2.请按顺序说说课文主要写了什么内容。(课文主要介绍了老北京的春节从腊月初旬开始直到正月十九结束。人们在腊八那天熬腊八粥、泡腊八蒜,腊月二十三过小年,除夕非常热闹,初一的光景截然不同,元宵节是春节的又一个高潮,正月十九春节结束。)

3.导入新课:通过上一节课的学习,我们已经感受到了老北京春节的热闹气氛。这节课就让我们一起走进热闹而又喜庆的老北京的春节,好不好?

二、品读课文,感受节日气氛。

在详写的这些内容中,你最喜欢哪一个部分呢?深入读读,勾画出你自己印象最深的语句,结合自己过年的感受,谈谈自己的体会。(学生自由读后交流。)

(一)腊八:

课件展示句子,感受作者生动形象的比喻、用词的简洁和巧妙。

①“在腊八这天,家家都熬腊八粥……农业展览会。”

从“家家都”可以看出人们对节日习俗的重视。

“农业展览会”是说腊八粥里的米、豆、干果种类很多,多得好像聚在一起开展览会一样。作者运用生动形象的比喻写出了腊八粥的材料极其丰富。(课件演示腊八粥的图片。)

②“把蒜瓣放进醋里……忍不住要多吃几个饺子。”

“翡翠”写出了蒜瓣的颜色,“辣”字写出了醋的味道,这样的色味双美当然让人忍不住流口水了,更让人感受到了老舍用词的简洁、巧妙。

(二)腊月二十三:

1.指名读第5自然段,说说人们在腊月二十三的主要活动。(放鞭炮,吃糖)

2.说一说腊月二十三为什么是过春节的“彩排”。(天一擦黑……过年的味道)

(三)除夕:

1.指名读第7自然段,说说除夕给你什么样的感觉。(热闹)

2.你们从哪些地方可以感受到“除夕真热闹”?

①人们的活动。

人们做年菜、穿新衣、贴对联、贴年画、放鞭炮、吃团圆饭、守岁等活动表现了除夕的热闹。

理解“守岁”:一重意思,年长的人守岁,有珍惜光阴的意思; 二重意思,年轻的人守岁,则是祈盼父母长寿。

②味、色、声的描写。

“到处是酒肉的香味”“红红的对联”“各色的年画”“鞭炮声日夜不绝”,作者从味道到色彩到声音对除夕这一天进行了全方位的描写,无不体现出除夕的热闹,也让你我感受到了老舍观察的细腻。

3.除夕这一天,你以前是怎么过的呢?打开记忆的闸门,让我们分享你的快乐吧!让学生自由发言。

4.指导朗读:想象一下文章中描绘的热闹场面,有滋有味地读读这一段。

(四)元旦(旧时指农历正月初一):

1.指名读第8自然段,理解“截然不同”的意思。(形容两件事物毫无共同之处。)

2.说一说“元旦(旧时指农历正月初一)”与“除夕”有什么截然不同之处。

课件演示:“铺户……全城都在休息。”

3.这样的“截然不同”让我们感受到了什么呢? (悠闲)

4.你们还从哪些地方感受到元旦(旧时指农历正月初一)人们的悠闲自在?

人们的活动:男人们,女人们,小孩们,小贩们。不同年龄、不同身份的人,或走亲访友,或逛庙会……都是那么快乐轻松自在。

5.指导朗读:读出轻松自在的感觉。

(五)元宵节:

1.元宵节的特点是什么?(处处张灯结彩,像办喜事,红火而美丽。)

2.哪些内容描写了元宵节的灯?这些灯有什么特点?

3.用“有的……有的……还有的……”这个句式说说元宵节上还有什么灯,并写一写。

4.作者用这么多的笔墨写灯的数量多、种类多,其用意何在?(突出元宵节的热闹)

5.朗读这一部分,读出元宵节的热闹。

三、领悟写法,拓展延伸。

1.快速浏览课文,从哪儿能体会到作者对年文化的热爱?

(引导学生从具体语句中,感受老舍将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的口语化语言之中的写作特点,如“这不是粥,而是小型的农业展览会”“色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子”“整条大街像是办喜事”“这的确是美好快乐的日子”“一眨眼,到了残灯末庙”等。)

2.对比阅读链接,体会文章抓住主要特点来描写北京春节的方法,对老北京人过春节的风俗习惯有更深刻的了解。

(老舍先生《北京的春节》语言通俗直白,如一位长者侃侃而谈,清浅素白中流露出了对生活的热爱,对除夕这一天热闹场景的描写顺序井然。舒乙的《北京的春节》描绘的是祭灶、吃春饼等风俗习惯,展示了中国节日习俗的温馨与美好,表达了作者对传统文化的认同和喜爱。斯妤的《除夕》重点描述了一家人在除夕这一天的忙碌,介绍了闽南的春节习俗,忙碌中透露出温馨与喜庆,字里行间流露出作者对生活的热爱。)

3.联系生活,写一写你是怎样过春节的。

北京的春节

腊八忙碌详略得当

课前设置预习方案,让学生搜集春节习俗,可以激发学生学习的兴趣,有助于加深学生对课文内容的理解。

小学六年级语文下册教案篇6

?教学目标】

1、反复诵读，背诵并默写这首诗。在诵读中理解诗句含义与全诗大意。

2、感受诗中蕴含的爱国情怀。

3、自主合作探究，互动交流。

?教学重点】

结合写作背景，理解作者复杂的思想感情，背诵默写全诗，能够运用诗中的爱国名句。

?教学难点】

解读诗中“零丁”的多层意思，拓宽阅读视野。

?教学安排】一教时

?教学步骤】

一、导入新课，初读，感知大概的诗意。

(学生熟读三遍。教师纠正节奏不妥之处。

辛苦/遭逢/起一经, 干戈/寥落/四周星.

山河/破碎/风/飘絮, 身世/浮沉/雨/打萍.

惶恐滩/头/说惶恐, 零丁洋/里/叹零丁。

人生/自古/谁无死?留取/丹心/照汗青。

提问：你们觉得整首诗属于哪一种感情基调的?学生回答。教师点拨：“零丁”多指人的心情或处境。题目中“零丁”又是什么意思呢?——地名零丁洋。整体意思——文天祥路过零丁洋。此时的文天祥为何会在零丁洋呢?——学生结合注释会回答“不是”，作者此时被元军俘获，是作为俘虏押解路过零丁洋的。

二、了解诗人资料、创作背景，弄清诗歌的感情基调。

由此可见，此时的文天祥成为阶下囚，心情自然是零丁的、痛苦的。诗是在这样的境遇中创作的。那么这首诗该用怎样的感情，语调去读呢?——应该读出无比沉痛的感情，一种深深的悲凉，一种孤苦伶仃。同时，本诗的感情有些复杂，比如诗的尾联不同前面，蕴含一种高亢激昂的感情，不再有“零丁”之感了。

二、分析诗句内涵，明确诗歌主旨。

1、学生用现代汉语翻译全诗，教师点评。

?今译参考】

回想我早年由科举入仕历尽苦辛，

如今战火消歇已熬过了四个周星。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，

个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，

零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死，

我要留一片爱国的丹心映照汗青。

2、理解分析诗句含义。

(1)首联：回顾个人和国家两件大事。文天祥是个饱读诗书的人，参加科举，进而踏入仕途。他与元军苦战四年，并未能挽救南宋灭亡的命运。此时，南宋大部江山已落入敌手，自己也兵败被俘。眼看大势已去，诗人不禁悲从中来。

(2)颔联：运用比喻的修辞。从国势上看，山河破碎，南宋王朝在元军的攻逼之下覆亡在即，一如风中柳絮。自己也是一生坎坷，当初做官曾因得罪权贵而屡被罢斥;起兵抗元之后，多次兵败。如今部下将士牺牲殆尽，亲人被元军俘获，自己孤零一人，身陷敌手，一如风雨吹打的浮萍，无所依托。

(3)颈联：前一句是追忆过去。后一句是慨叹眼前。诗人将地名与自己的感受结合起来，巧妙地用在诗句当中，仿佛这两个地方就是诗人的写照，也有了与诗人一样的感情。用语双关。

(4).尾联：他视死如归，舍生取义，充分体现了他的民族气节。有着不屈的精神与气魄。

总结：悲伤，悲痛，悲愤，悲壮，舍生取义——再读诗歌。

3、把握诗的主旨

师：一个“零丁”牵出文天祥的惶恐路，更道出了文天祥的零丁情，究竟是怎样的惶恐路，又是怎样的零丁情呢。在这首诗中文天祥到底想表达什么样的情感呢，请同学们，结合具体语句进行分析?我们了解了文天祥的惶恐路和零丁情。让生活在和平年代的我们也不禁为之动容。

三、拓展阅读：文天祥的《正气歌》序??

余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

?参考译文】

我被囚禁在北国的都城，住在一间土屋内。土屋有八尺宽，大约四寻深。有一道单扇门又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又脏又矮，又湿又暗。碰到这夏天，各种气味都汇聚在一起：雨水从四面流进来，甚至漂起床、几，这时屋子里都是水气;屋里的污泥因很少照到阳光，蒸熏恶臭，这时屋子里都是土气;突然天晴暴热，四处的风道又被堵塞，这时屋子里都是日气;有人在屋檐下烧柴火做饭，助长了炎热的肆虐，这时屋子里都是火气;仓库里储藏了很多腐烂的粮食，阵阵霉味逼人，这时屋子里都是霉烂的米气;关在这里的人多，拥挤杂乱，到处散发着腥臊汗臭，这时屋子里都是人气;又是粪便，又是腐尸，又是死鼠，各种各样的恶臭一起散发，这时屋子里都是秽气。这么多的气味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的。可是我以虚弱的身子在这样坏的环境中生活，到如今已经两年了，却没有什么病。这大概是因为

三、教师总结：同学们，“零丁”是一种境遇，他可以让人困惑，可以让人麻木，可以让人消沉，但“零丁”更是一种使人涅槃的动力。正如文天祥在狱中所作的《正气歌》所说的“天地之间有正气”同时化用现在比较流行的一个词希望同学们都能成为一个具有“正能量”的人。

五、课堂背诵默写这首诗。

六、布置练习作业：见蓝色习题。

七、板书设计：见涂红字样

八、教学反思

1.文天祥(公元1236—1283)，男，汉族，自号文山、浮休道人，吉州吉水人，(今江西吉安)。原名云孙，字履善,又字宋瑞。《过零丁洋》选自。这首诗是宋帝赵禹祥兴二年(1279)，文天祥在五坡岭(在广东省海丰县北)兵败被俘后囚禁时写的。

2.《过零丁洋》诗中语意双关的“天然妙对”是：，。

“惶恐”“零丁”用于双关，有两层含义，

一指，二是和。

诗句的意是：，。

3.《过零丁洋》诗中表达诗人的民族气节和舍身取义的生死观的句子是：，

?这两句诗慷慨激昂，采用的方式，表明诗人的决心，崇高的和的爱国情怀。

4.《过零丁洋》诗中借用的修辞手法，表现国家多难、个人浮沉的诗是：，

?特点是：以形象的比喻描写。诗句意思是大宋的江山支离破碎，像那被风吹散的柳絮; ，。

这两句连用，暗示

5.这首七律诗的首联写了作者个人和国家有关的哪两件大事? (1)

(2)

6.你知道中国历史上有哪些“留取丹心照汗青”的英雄人物?举二例说明：

答：

(1)人物事迹

(2)人物事迹

7.“辛苦遭逢起一经”中“一经”指的是

汗青：指。(古代用竹简书写，先把青竹简用火烤干水分，以便书写和防蛀，叫汗青。)

丹心: 。

干戈：泛指。

?参考答案】

1.南宋时期爱国诗人《文山先生全集》2.惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁地名，形势的险恶和境况的危苦。追忆过去，表示自己对当时艰难时局的忧惧不安;感慨眼前，说自己不幸战败只身被俘，漂浮在伶仃洋中，深感孤苦伶仃。 3.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。直抒胸臆以死明志民族气节为国献身 4.比喻山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。国家和个人的命运自己的一生时起时沉，如同水中雨打的浮萍国家命运和个人命运紧密相连 5.一是在他21岁时因科举步入仕途;二是在国家危急存亡的关头起兵勤王抗元已度过四年。 6，人物有苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等等，事例：闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服，表现了我们民族的英雄气慨。 7.儒家经典史册赤诚的心兵器

附加题：(一)必做题

1、从本诗所写的内容来看，这首诗属于()

a、状物诗 b、述志诗 c、叙事诗 d、写景诗

2、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”运用了修辞手法，它的作用是

3、利用两个带有感情色彩的地名来抒写诗人忧虑不安心情的句子是，

;以激励人心的议论表现诗人高尚的爱国情操和舍生取义的生死观的诗句是，。

4、对这首诗赏析有误的一项是()(3分)

a、一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出科举入仕和大战告捷一首一尾两件事以概其余。

b、三四句承上从国家和个人两个方面，继续叙写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇

c、五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和自己遭难而颤栗的痛苦心灵。

d、末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。

5、简要说说本诗表现了诗人什么样的思想感情?