心得体会的书写成为大家记录情感智慧日渐成熟的生动篇章，通过心得体会我们更全面地认识自我，理解生活的精髓，以下是心得范文网小编精心为您推荐的个人世界读书日心得体会7篇，供大家参考。

个人世界读书日心得体会篇1

书的实质是甚么?我个人认为，一本书便是一个作家的思想的载体，一本或厚或薄的由几张带有黑色墨迹的白纸组成的小册子的背后，恐怕是一位作家几百个昼夜在书桌前的处心积虑。在无数张被揉成团的纸张在地上躺了很久以后，那已经是不修边幅的巨人，拿着杂乱的稿纸，打开已落满灰尘的大门，一部倾心巨作就此问世。

就这样，一位位大师的思想的结晶齐聚于小小的书架，而我们，能静心坐在书桌前，深入一位作家的内心，感受一个时期的呼吸，这难道不是一件幸福的事吗?

“书是全人类的营养品。”的确，坐在书桌前，读到了一篇使人心悦的文章，我们的心里便有了获得知识后的满足，有了与作者产生共鸣的喜悦，有了熟读沉思子自知的欣慰。

在书的海洋里，我们能体会到梭罗在瓦尔登湖里的宁静，能看到余秋雨孤身一人在世界各处留下足迹，能与巴金回首那新旧交替的中国，能叹惋列夫·托尔斯泰所处的时期。

高尔基说：“书是人类进步的阶梯，毕生的伴侣，最诚挚的朋友。”我们何不踏上这进步的阶梯，挽住这双最真挚的朋友的手，一齐步入成功的殿堂。想必3国时期吕蒙的故事大家已经是耳熟能详了，吕蒙是吴国的大将，他曾为吴国立下大功，却不爱读书。因而孙权对吕蒙说：“你现在是大将军了，肩上担子很重，一定要多读读书，长点见识。”吕蒙便开始读书。渐渐地，他发现书中有很多之前他根本不知道的东西。因而，吕蒙逐步爱上了读书。几年后，鲁肃途经寻阳，与吕蒙论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“士别3日，刮目相看，你已不是之前的吕蒙了”。

吕蒙听了孙权的话，专心用功读书，不但成了能打仗的武将，而且精通战略策略，为东吴创下了一番事业，这些都是读书带来的好处。

5代时期的梁灏，从5代后晋时起就不断地进京应试，历经后汉和后周两个朝代，直到宋太宗雍熙2年，他才考中进士，被钦点为状元。他一共考了4一07年，中状元时已是满头白发的老翁了。在大殿上，宋太宗问他的年龄，他自称：“皓首穷经，少伏生8岁;青云得路，多太公2年。”他说自己8一02岁了。短短两句话，包括了求学闻达路上多少艰苦和辛酸!而正值青春年少的我们，又有甚么理由不读书，不奋斗。

古人说：“生下来就知道的人，是上等人;学习以后知道的人，是次一等的人;经历困苦才学习的人，又次一等;经历了困苦还不知道学习的人，就是最下等的人。”当前，社会加速发展，竞争日趋剧烈，在这类环境下，能成为神童的人又有几个，况且神童若是不读书，恐怕也会沦为仲永一流，更何况我们这些普通人呢?如果还不抓紧时间学习，可能就真的会成为最下等的人了。同学们，我们的人生只有一次，而读书却可以扩大我们的视野，体验多种人生的可能，这才是最为广阔的世界!

所以，同学们，“但使书种多，会有岁稔时”，趁青春年少之时，多读些书吧。莫负了这青春年华，为自己的一生留下遗憾!

个人世界读书日心得体会篇2

听爸爸说，我在七、八个月的时候就对书有着特殊的感情。因为幼时的我是个“破坏大王”，什么东西一到手，准伤的伤，残的残，无一漏网，可是我一拿到书，不但不撕，还把书搂在怀里，贴到脸上亲它。爸爸跟我要，我也不松手，一看就是老半天，尽管大都似懂非懂。因而，大家都亲昵地叫我“葛二呆子”。

说来也怪，随着年龄的增长，我越来越爱看书了。三年级以后，我就能看一些大部头的书了，像《水浒传》、《三国演义》、《西游记》……都是我喜爱的书目。书中的'梁山好汉，不畏邪恶，劫富济贫，孙悟空的神通广大都令戏敬佩不巳。

书拓宽了我的视野，使我坐在家中就能知道各处的风土人情和物产，如北极的爱斯基摩人奇怪的见面礼——碰鼻子，书也丰富了我的知识，使我在班级信息交流中、自然课上大出风头。书也培养了我的动手能力，我做的折纸，栩栩如生，小飞机模型美观漂亮，令同学们啧啧称赞。书成了我生活中的良师益友。

手上一有书，我就贪婪地看个没完。有一次，我们全家应邀去奶奶家吃年夜饭。吃过饭，我随手拿起一本书看了起来。这本书名叫《小无知奇遇记》，是写一个叫“小无知”的男孩由一个爱吹牛的孩子变成一个说到做到的孩子的经过。故事情节真有趣，我完全被书吸引住了，连一年一度最精彩的春节联欢晚会也错过了。

平时，每逢上街，妈妈总是逛商店，而我和爸爸却直奔书店，一呆就是半天。我过生日，爸爸问我要什么，我总是响亮地回答：“要书！”爸爸呢，也总根据我的爱好精心挑选买上几本，并郑重地在书上题字送给我。每次接过书，我总是如获至宝，高兴极了。如今，我家已有藏书几百本了。难怪有人说：走进我家，好似走进书的世界！

我不仅爱看书，也格外地爱护书。每逢别人向我借书，我总要再三叮嘱他们要爱惜，不要把书弄坏了。如果发现那本书有点破损，我就用胶水和纸小心翼翼地把它裱糊好。

书像一叶小舟，扬起风帆载着我在知识的大海里漫游，好似金钥匙一把，引导我打开知识宝库的大门。

图书——我的好朋友！

个人世界读书日心得体会篇3

?教师的幸福资本》这本书也给了我积极向上的动力。特别是里面的一章挑战工作——优秀教师的职业资本，这里既有数学特级教师华老师的教，也有他对别的老师执教的课的评；既有他教学实践的反思，也有他对人生的感悟。

讲述教学实践的真实短文，不仅操作性强、实用性强，使人想看，而且爱看。读完全书，我感觉仿佛每个章节的背后都蕴藏了无穷的玄妙，让人怀着更为真切的敬畏之心，希望走近作者、走进名师。华老师致力于探索人文化的数学教学模式，“尊重、沟通、宽容、欣赏”使他的课堂教学充盈着时代气息，洋溢着浓浓的师生情谊，一股清新流动的生命活力让学生特别爱上他的“疯狂数学”。读了这本书，我认识到课堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，让孩子真正的成为课堂的主体。我们要不断尝试，努力为学生营造一种宽松的氛围，孩子们的思考才能任意奔驰。课堂上，要千方百计带给学生一些思考，让其寻找数学知识背后的东西。

华老师虽然是一名数学教师，但却有着丰富的文化底蕴，文章中经常引古论今，从我国古代的孔子、老子、庄子、墨子到黑格尔、恩格斯、爱因斯坦；从诗歌到故事他都能结合课堂中发生的事，在全方位的反思中恰当地引用，而且他还善于以日常生活中的事，如农民种地、打篮球等事情联系到教师的教学，联系到数学。这些，都得益于他的喜读善思。一个工作繁忙的教育者，在有限的时间里阅读了如此多的书籍，真的令我佩服得五体投地了。作为一名普通教师，在仰望书上一系列这么优秀老师的高度时，不禁感叹，我能否实现从“经师”向“人师”的转变？如何提升自己思想的高度？看完了，这本书带给大家的收获不仅改变着我们，更应该把这份收获变成教育教学方法的改变，带给孩子们！其实静下心来想想，对于一个普通教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。

那么，就让我们翰林这个大家庭一起幸福吧，去宽容他人、宽容学生吧。努力地充实自己，提升自己的文化品位，做一个幸福的教师。

个人世界读书日心得体会篇4

夏末秋初，任金秋琉璃湮却夏末翠意，在开始收获的季节，畅想一份辛劳后的喜悦，自然的留恋，恍如便系与这4季的宛转，而两千多年历史的流转中，人类给予自然与现实的美丽空想，则是流淌而不曾枯竭的墨迹。

文字是一种心灵的倾述，或对自然，或对文化，或对现实，但是归结点，便在于生活。书与生活，仿佛天成的默契，人类自我的历史，也由甲骨而缓缓展开。青藤蔓朔的几千年里，页页简章，也真实存在了生活。我们习惯于讨论生活，品读书籍，是由于书与书中所记载的历史事件，逼真的融入到了我们的生活当中。每种对书，抑或对生活的眷恋，都让另外一者不可避免的牵扯进来。失去了书，生活又该如何？没人知道，恐怕也没多少人想知道。

书，在千年的历史里印证了它存在的必要性，纵然始皇背倚苍天，也燃烧不了它的傲骨，而简单的几笔文字，却能在岁月洗礼下渊源相传，进入每户人家的生活，确切有着绝不寻常的地方。

生活，是行动的起源，我们的思想，亦是对生活的体会，每份睿智的哲思，本质上，逃脱不了对生活的感悟，文字，正是这类感悟与思想的载体，能清晰的纷呈与众人眼前。读书，与其说是与文字的邂逅，倒不如说是与一种思想的碰撞。

“使生如夏花之残暴，死如秋叶之静美”。生，或有悲伤，或有狂喜；死，或有恐惧，或有释然。每每捧读《飞鸟集》，这样的文字，都涌动出了不死的生命。一行文字，以夏花残暴，秋叶静美，写尽了本述不尽的生死。但是细细想来，却真是如此。生就是现实的狂热，满腹豪情，死是灵魂的延续，换一个世界的静养，当如叶之安逸释怀。而生活，正是生与死的博弈与相依。

拜读《飞鸟集》，也或其他书籍，不是去抚摸泛黄书页的沧桑感，或当作一时的玩味，而让我们渴望去感受与作者心灵间的交换，去感悟抽象出来的生活真理，释然，抑或激昂，又或平实，甚或其他自我感遭到的情怀，都是一种不可挑剔的生活态度。

书，源自对生活的真实感悟，读书，实则是内心对生活的执着与挚爱。这份不变挚爱的源泉，正是由于书与其承载的思想能给心灵一种彻头的洗礼。

与书本的对唔中，心情越发程亮，我们的.柔情，坚毅，睿智，包容着万千情感。《假如给我3天光明》，黑暗中的光明，让我们更加坚定的面对困难；《文化苦旅》，深邃文明的涅槃，让我们更加正确审视文明的记忆……看着这些书柜上的书，我的脑海悄然显现了这些书中的思想精粹，这些巨人的力作，让我们的情感世界更加丰富，面对生活，我们越发从容的应对着，感悟着，甚而享受着。

所谓伊人，在水一方，在手旁的，不是伊人，却胜伊人。书，是手中不曾放下的牵挂，连绵着千百年的记忆，有时候，角落里的一行文字，却是脑海里永久的记忆，在自我的生活里，时而徘徊，时而畅想，面对它，我的勇气，我的豪情，在迸发，在出现，在低头时直起绝不曲折的腰板，在功成时敲打内心的桀骜。

泡一杯菊花茶，泛着秋韵的淡香，偶有茶水点滴氤氲，打落在眼前书本的纸业角落，惊动不了已然寂静欣赏的心，沉默无言的对语，念着过往，向着生活。

个人世界读书日心得体会篇5

读完这本书会让我联想到后赫胥黎同模式的文学影视作品，如《龙虾》、《楚门的世界》、《飞越疯人院》、《黑客帝国》或如日本动漫《火影忍者》等等。我认为我还能写出好多这样的作品，它们或多或少都有《美丽新世界》的影子。我在思考，为什么会有这样模式的作品源源不断地出现，在不同的时代都会有人意识到我们身处的世界要发展到怎样的形态归宿。在科幻电影预言地球毁灭之前，我们将进入怎样的世界秩序。

赫胥黎模式的预想是极为悲观的，他预想到未来世界会是人控人(当下社会也是一样，只不过在小说中被极力放大化)的世界，是政治家和科学家操控一切，而在《黑客帝国》中是计算机控制了人类世界，火影里宇智波斑也试图要用无限月读创造类似的幻术梦境，他们的理想都是要达到如同小说中所写的那样的稳定平衡，思想统一，所谓的和谐平等。人类的阶级划分更为明确并且不可抗拒，每个人的命运从一开始就被注定，思想被灌输，人性被催化，低等的人类被工业化生产线量产，以维持社会的生产劳动力的需求。繁殖已经不需要什么感情交合了，做爱也仅仅成了社交娱乐的一部分。小说中的故事就是一次很难发生的事故，引起骚动，打破了世界的安宁。这部小说无时不刻都在惊心动魄的悲伤地描绘着未来要发生的世界。

我同赫胥黎持有同样的悲观，并不是彻底相信他所预演的未来世界，而是悲观的认为人类的命运本该会如此相同，即便是换了另外一种方式。反乌托邦其实就是在反对一种理想，一种与我们自身意识相背离的理想。我们的世界就像是莫比乌斯环，谁都不会逃走出第二个面来，理想恰恰是让我们走进毁灭的终点，也可以说是起点。有时候我会认为最理想的社会秩序就是最原始的状态，最自然野性也最公平，生存竞争是如此简单，展示了人性最直观的一面。而当人为的思想衍生的道德法律生存规则强加进这个世界时，这和玩游戏没有任何区别，也或是我们被游戏玩。政治与科学在未来会统治人类，我想如今就连小孩子也会这样认为。

人类世界唯一不变的就是慈悲面具背后的伪善，当伪善成为一种公认的真善，世界就会如赫胥黎小说中写的那样令人可怖。我相信未来会有这么一个偏执的伪善主宰者，世界的趋向已经往这个方向改变。很多社会形态意识在潜移默化的向小说中靠拢，我们当下的消费观念、营销理念、还有所谓的企业文化、媒体娱乐和生存模式等等都是在这样的趋势间发展的。可能会有人认为我危言耸听，或者说我是个被迫害妄想症患者。其实当你自认为快乐的生活一个畸形社会之中，你已经与小说中的情景无差，你的思考与意识都被所谓的正常标准生活所牵引着，而且无需他人的“睡眠教育”，自我催眠就足够了。小说的另一层意思实在唤醒，唤醒我们能意识到阻止这一切的发生。

我一直认为最完美的秩序就会最反人类，这也是同小说的描述所吻合的，适度的发展进程会带来人类社会的提升，但如果要用所谓的尽善尽美，极端的把控我们的世界，谁都不会呼吸自由的空气。“在人们心里，稳定不如动乱热闹;心想事成也不如曲折离奇来的动人，更不如抵抗诱惑或是为了抗拒激情和怀疑来的引人入胜。幸福从来就不会显得伟大。”

个人世界读书日心得体会篇6

我不怎么看科幻小说，因为很难入戏，始终带着警觉心和疑虑看事态的发展，偶尔显现出挑刺的怪癖，而且很容易在自己的理解范围内急于做过多的猜测。看《美丽新世界》前对它的故事略有所闻，模糊印象里该是“脑”，“预设幸福”，然后被我的想象力期待着“脑”到什么程度，怎么进行“预设”，而这背后应该是有一些心理学依据的。刚开始看书，就已经开始胡思乱想了，“在美丽新世界里，预设后的人能多大程度上成为叛逆者?而如果叛逆者不满的是新世界构建的社会次序本身，他又能做出怎样程度的反抗。”然后这一思绪很自然的把我引入了《黑客帝国》的故事，不得不承认我该是有多喜欢“英雄主义”的故事。开了个头，我就开始对这本小说有着各种不淡定的期待。

我带着一种急功近利的心情用一天时间看完了小说，确实是一个很有意思的故事，并且故事的矛盾冲突设计的很有层次感。美丽新世界是一个力求稳定的世界，而思考是稳定的大敌，孤独是思考的本源，矛盾的层次感来源于孤独的产生，或者因为自卑而与这个社会格格不入，或是因为太过聪敏而内心焦虑，或者源自不同“文明”浸染而观念上的直接分歧，同时不同孤独的人也做了不同类别的反抗，虽然最后都没有发展出来“英雄主义”的故事，但却恰当的引出一个开放式的宏大命题——人类文明将要走向何处?

而我原本期待的“心理学”有点失望，没有详细介绍“预设”的内容，就无法让我探究叛逆的空间有多大。排除发育过程中对于大脑神经系统的破坏，对于正常生理状况的大脑预设主要是通过条件反射和睡眠教育。睡眠教育也没有系统的具体内容，只是随着故事情节的需要有一些穿插的介绍，这算一种心理暗示，而这种暗示有一点是让你产生强烈的自我认同感，“我为我是~~而高兴，我为我做~~而高兴。”好吧，我后来和同学的聊天中不自觉的把这种“高兴”上升到了“幸福感”。于是我就开始好奇幸福感是怎么产生的?美丽新世界里，睡眠教育告诉你“什么条件下，你会幸福。”然后实际生活中让你处于这样的条件下，你就自然而然幸福安稳了。然后我自以为是的把这世界的基础观念翻译为“幸福感来源于欲望得到满足”，预设的只是欲望类型，而其实我对这种观念持不确定的态度。美丽新世界的另外一个心理依据是弗洛伊德?性欲得到满足，人就可以没有爱的需求，性欲的需求是生物性本能，而爱的需求是后天“文化”渲染的情绪?鉴于我对弗洛伊德并不熟悉，这点还是不要谈为好。哪些是后天文化习得，哪些是人与生俱来，这更是一个说不清道不明的话题，所以预设条件以使社会达到稳定是一个极高难度的事情。

书里面很有意思的一点是野人的出现，一个来自外来文明的人，而作者更有意思的选择莎士比亚作为外来文明的杰出代表。一本莎士比亚文集足以带来思考的力量，而不同文明碰撞的触发点则是性观念。野人吟诵着莎翁关于情欲的美丽诗句，却也聆听着关于性压抑的谆谆教诲，对于美丽新世界里完全欲的性开放嗤之以鼻，最后也算死于性与爱的决裂中吧。不同的文明对性与爱的观念好像很不同，至于何者值得赞颂，何者必须贬斥，何者为人类本性，何者又为文化习得，也是各有所异。回想起自己更早年看莎翁文集的反应，该是羞愧难当，觉得肉麻到鸡皮满地。不是觉得情欲淫秽，而是早年文化习得感情的表述应该含蓄。不过我却一直认为对爱的需求是人的本性，不是文化习得，也不是任何预设可以销毁掉的。不过我这一观念也很难说不是因为早年“预设”的结果，只是如此一来，我们再没有就不同见解讨论问题的必要了，都是“预设”的结果就没有谁比谁更偏向真理的了，世界会不会变得更无趣，更无意义，这才是真正滑向“消费主义”深渊的开始吧!

个人世界读书日心得体会篇7

“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。

苏菲是个14岁的挪威小丫头，生活在一个风景秀丽的小地方，过着小女孩的小日子。可自从一个不请自到的哲学老师艾伯特突然走进她的生活，苏菲的世界便完全改变了。作者乔斯坦·贾德，这位从教多年的作家完全采用侦探小说的构思，借助艾伯特给苏菲上的哲学课而将一整部西方哲学简史以通俗易懂的方式向读者们婉婉道来。可以说《苏菲的世界》是一本西方哲学的入门读物。

“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。

乔斯坦·贾德带着我们走进《苏菲的世界》探究高深的哲学。作家为我们营造了一个宽松的环境，年少的苏菲跟随着一封封神秘的来信，不知不觉地开始了她的哲学课。我们也仿佛如苏菲一样沿着历史的足迹浏览历代哲人的精辟论述。而正当我们略显疲惫之时，本书的副线却又使人精神为之一振。我们沿着苏菲的足迹寻找神秘的老师和从未谋面的席德。主线与副线自然交织，浑然天成，足见作家艺术修养之高。但更令我们叹为观止的则是：作家灵活而娴熟的运用浅显生动的语言讲述哲学家的故事、分析哲人的观点、探究哲学的真谛。《苏菲的世界》是将艺术与学术完美结合，通过我们熟悉的载体传达我们陌生的信息。

读者仿佛又回到了古希腊，聆听苏格拉底的教诲；犹如置身于中世纪的古堡，见证黎明前的黑暗。我们尽情沐浴文艺复兴的和煦阳光，沉醉于巴洛克强烈反差的艺术氛围之中。忘却了尘世的喧嚣，只觉真理的伟大和艺术的魅力。随后，穿梭于资产阶级革命的硝烟中，体味现代哲学的曙光。面对笛卡儿、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等一连串现代哲学的开山鼻祖，我们还来不及抒发心中的崇敬之情，启蒙运动的先驱便闯进了历史的大舞台。飞速发展的工业推动着历史的车轮驶入了崭新的轨道；时代的更替造就了更多的哲学巨人。黑格尔、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法兰西人的浪漫发挥到了及至。而后马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、佛洛伊德的《梦的解析》——三位伟人、三部巨著掀起了三个领域的革命巨浪，开创了一个全新的世界。