读后感是我们对书中美学表达和审美体验的思考和感受，通过读后感，我能够更加细致地品味书中的语言和叙事风格，以下是心得范文网小编精心为您推荐的桥课文读后感6篇，供大家参考。

桥课文读后感篇1

所谓语言训练点，是指被用来进行较为充分的语言训练的部分课文内容，也就是供学生训练用的句子。字、词、句、节均可成为训练点。选择语言训练点除了应根据年段特点有所侧重外，还应注意哪些哪些问题？

一、训练点的选择应有利于整体理解课文每个语言训练环节都应有利于学生理解课文，必须为学生最终理解课文中心起一定的作用。

这势必要求从整体感知课文来着眼选择语言训练点，否则就有可能会不恰当的将部分内容的训练功能放大，从而将训练与理解课文内容割裂开进行。一篇文章各部分文字都为着中心而存在，而且每个部分都有适当的定位列次而构成一篇圆满文字。课文各部分语言训练点的选择也应在文章中统摄下结合部分课文内容在中心下的位列来确定的。例如《李时珍》一文中，他想，病人吃错了药那，多危险啊，于是决心重新编写一部完善的药物书。组织学生研究性学习：

1、“完善”一词，为什么换成完整行不行？

2、为什么说旧的药物书不完善，它有哪些主要缺点？

3、你从哪些地方可看出《本草纲目》是部完善的药物书？（记载了1800多种药物，每种都有图。）

4、李时珍为什么能编出这样一部完善的药物书？

这个训练点设计由“完善”一次入手，扩展到句、到节，再辐射到全篇课文，由点到面，紧扣编写《本草纲目》这一中心，把课文的部分和整篇的内在联系融为一体。

二、语言训练点的选择应有利于语言知识的积累和运用语言知识来源于对大量语言现象的规律性总结。

由于语言知识与语言密不可分，所以语言训练必然涉及到语言知识。而学生掌握一些基本的常用的语言知识无疑会对他们的语言表达能力的提高有帮助。这就要求教师在选择语言训练点时应考虑学生对语言知识的积累和运用。通过训练使学生对蕴藏于课文中典型的常用的语言知识有些感性认识，经过迁移内化，能模仿运用在自己的语言表达中。例如苏教版第七册《九色鹿》中调达受九色鹿的救命之恩，后来看到国王重金悬赏捕捉九色鹿的皇榜后却把九色鹿的踪迹向国王告密，这样的行为课文里哪个词语可以概括？（“见利忘义”、“背信弃义”）这样的行为和课文里哪个成语意义相反？（“知恩图报”）这样安排不仅能帮助学生理解了课文内容，更容易与学生联系生活实际对表示此类行为的词语的总结、概括、积累与运用。

桥课文读后感篇2

几天前，我读了一篇文章，叫《乌塔》主要讲了，“我”在罗马遇到一个14岁的德国小女孩，在我和她的谈话之间“我”了解到她这次趁暑假独自游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地利还去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨和希腊。

读了这篇文章，我的心被石头重重的打了一下，头脑清醒了，我们是家中的宝贝，父母由于过度的爱我们，让我们很娇气，丢了人生中的三棵大树“自强树”、“自立树”、“自尊树”，看似温柔的爱却毁了一个人，爱中要含着严厉，真正的爱是严厉，是如寒风的爱，一个人如果由于父母太关心了，一离开父母，就成了别人讥笑的对象。在德国，孩子们都依靠这三棵树来成长，不依靠父母，看似残酷的爱，却让孩子们能自我一步一个脚印的在坎坷的人生路上勇往直前，在人生的海上劈波斩浪，奋勇前行，这种国家必须能成为一个强大的民族。为了爱，不得不对孩子残酷;为了爱，你不得不放手。中国孩子哪能有一人去游玩呢去玩也是去夏令营。与德国人相比，中国人的教育方式是很落后的，可是，只要父母能想相信儿子，支持女儿，我们中国人也会很棒!名人不全都是靠自我成功的吗

不经历风雨，怎样见彩虹每个人不能随随便便的成功!放飞吧!把我们的'手松开吧!为了我们，为了我们未来的路，放手吧!我们要去闯荡!我们要寻找人生的大树!

桥课文读后感篇3

读了《凡卡》这片课文，我的心久久不能平静，我在幻想着他的生活是怎样。每次想到凡卡的经历，我的心情就不稳定了，因为凡卡着篇文章让我读了几十遍了。

凡卡的遭遇读过的人都知道，凡卡天天受老板欺负，而凡卡却能忍住。有一次，凡卡实在忍不住，写了一封信给爷爷了，后来凡卡在床上边想着美好的是事情，里面还带着一丝爷爷的爱。我边读边想着凡卡随后的不安，我有一些寝不安席。有几次我迷糊的跑到商店，本来应该是买白糖的，而我却说成了有没有凡卡这本书，我知道《凡卡》只是一个童话。

凡卡的经历让我深深同情，于是，我的感想也一点点地从我体内激发出来。读了这片文章我的感受是：凡卡的遭遇是不幸的，而我们却是很幸福的`，所以我们要珍惜现在的生活，不要象凡卡一样。我的生活是如此美好，我有时在想，要是凡卡能想受到这个待遇，那该有多好呀!凡卡，我想对你说：“你不用怕，你的爷爷一定会来救你的，你不要向那可恶的老板低头，因为你是无辜的，你不应该受到这样惩罚，你如果脱离了那个老板，我就放心了。

我平时也不喜欢读书，现在终于找到了读书的乐趣，也想到每一个人的经历是不一样的，有时会有点惨，有时却是幸福的。所有珍惜的珍惜，舍去的舍去，而我们的幸福应该分给他一点，因为他的生活不像我们一样一帆风顺我以后要多读书多掌握一些课外知识。

桥课文读后感篇4

每个人的童年欢乐而温馨，但是凡卡的童年却充满了泪水和那一道道永远也好不了的伤疤，我和凡卡比童年。学完《凡卡》这篇课文后，我的心情百感交集，我和凡卡比童年的结果是令我震惊的。

我和凡卡比童年，比出的是后悔。在俄罗斯那么冷的冬天，凡卡却没有一双鞋，想到他在夜里、白天为伙计跑腿而光着脚时，我心里后悔极了，后悔自己不该把好而难看的鞋“拒之门外”，后悔自己不该那样浪费。

我和凡卡比童年，比出的是惭愧。由于凡卡在寄信时没有贴邮票、写地址，所以他的爷爷会收不到信，可是假如他的爷爷收到了，凡卡离开城市的愿望也依然是泡影，因为他的爷爷也没有能力接他回乡下。在想想自己的童年，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈众星捧月似的围着我、照顾我，而我有时竟然会发脾气！想到这儿，我惭愧不已。

我和凡卡比童年，比出的是惊讶。凡卡生活在俄罗斯，然而当时是沙皇统治时最黑暗的时期，他的童年没有亲人、没有朋友、生活的像狗一样，而自己的童年呢？社会是一片欣欣向荣的景象，家人、老师、同学甚至那些街道上的陌生人都是那么热情。和凡卡的社会情况一比较，我是目瞪口呆。

通过和凡卡比童年，我内心是又后悔、又惭愧、又惊讶，凡卡的生活如此艰苦，凡卡的童年是一片灰色；而我的生活是多么幸福，我的童年是多么五彩缤纷。哎，当时的社会太黑暗了，现在的我更是身在福中不知福啊！我愿凡卡的希望成真，童年快乐。

桥课文读后感篇5

我最喜欢里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒诸葛亮的聪明才智，想找一个机会除掉诸葛亮，故借军中缺箭，叫诸葛亮三天内造十万支箭，否则人头落地。诸葛亮请鲁肃借来二十条船，六百名士兵，在每条船两边扎上草人。第三天半夜，诸葛亮下令把草船划到离曹营不远的江面，二十条船船头朝东，船尾朝西，一字儿排开，然后命令士兵擂鼓呐喊。曹操一听，急忙起床，但由于江中大雾，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。诸葛亮又叫士兵把草船调转方向，逼近曹营，大声呐喊，擂鼓助威，虚张声势，而自我和鲁肃却在舱中饮酒。曹军以为敌军来功，拼命放箭，一会儿工夫，二十条船上的草人都密密麻麻受满了箭，诸葛亮下令鸣金回营，边撤边喊：“多谢曹丞相送箭。”曹操方知中计，再要追时，可诸葛亮的船顺风顺水，怎样追得上!诸葛亮回到东吴，一卸箭，足足有十五六万支。这一计，使周瑜不得不自叹不如，嫉妒之心更强了。

我真佩服诸葛亮，他上知天文，下知地理，神机妙算。我还敬佩他，为了天下黎民，放弃了平静的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。我还敬佩他大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质。我觉得做人就应当这样，不能为自我的`一丝利益而不顾他人，不顾大局，不能因为自我的一些琐碎杂事而背信弃义。

要做像诸葛亮那样神机妙算聪明过人的人，从小就应当不知疲倦，勤奋好学。

桥课文读后感篇6

在古希腊神话中，有一个神—普罗米修斯，是一个善良、又勇敢的神。他为人类偷取了火种，受到众神的领袖宙斯的惩罚，最后被大力神相救的故事。再宙斯的眼里，他是一个触犯天规，偷东西的坏神，当然应受惩罚；而在人类的眼里，他却是一个善良、勇敢、有正义感的圣神，受到无数的敬仰。你看，同一个神，不同的人会对他产生不同的看法。

再来看看"偷"字，我们常常称那些抢劫财物的人为"偷"。而普罗米修斯这位曾为人类带来火种的神，我们也称他为"偷"。普罗米修斯是为他人而"偷"，为他人的幸福而甘愿受惩罚，这样的"偷"难道我们不该学习吗？你看，同一个"头"字再不同人身上，他的意义就完全不一样。

说道这里，我想起曾经读过的一个小故事，名字叫"花与刺"。在一个花园里，花儿竟相开放，红的、白的、黄的、粉的……蝴蝶、蜜蜂都飞来了，传花粉、送花蜜，不时飘来阵阵芳香；过路人都情不自禁地赞叹，真美啊！可是有一天，一个小女孩从这路过，她却说着一切并不美，为什麽呢？只因为她看到了玫瑰下面有许多小刺。

世界上的事物就是这样的，无论对与错，好与坏，美与丑，当我们换一个角度去看它时，就会得出完全不同的结论与看法。着就像苏轼说的一个样"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"