通过写读后感，我能够更加清晰地表达自己对书中人物的喜爱或厌恶，很多人在读后感中表达了对作者的深深敬意，以下是心得范文网小编精心为您推荐的日记读后感优质7篇，供大家参考。

日记读后感篇1

7月31日那一天，妈妈在卓越网上订的《笑猫日记——蓝色的兔耳朵草》到了！

我有一个习惯,那就是：所有的书我都想在一天看完。所以这本《笑猫日记——蓝色的兔耳朵草》我当天就看完了，发现这本书好看极了！

这本书讲了：马小跳的表妹杜真子有一只会笑的猫，叫笑猫。它喜欢一只虎皮猫，但是那只虎皮猫在一个小镇上敲钟，把耳朵震聋了。笑猫看了很心疼，便问老老鼠。（一只很老的老鼠，它和笑猫是朋友关系，笑猫从不吃老鼠）老老鼠告诉笑猫：在遥远的蓝山，一种生长在这座山上的蓝色的兔耳朵草能治好虎皮猫的耳朵。但是这一路上危机四伏：有巨大的山蜘蛛（脑袋有足球那么大）、可怕的湖怪（湖有多大，它就有多大）、母老虎（虎头山上的山大王)、公花豹（豹尾岭上的山大王）。可是他们都被笑猫的爱情感动了，猫头鹰叼着笑猫来寻找它要的兔耳朵草，终于，笑猫拿到了那种草。它在山脚的`一棵树下打起了盹，手里的兔耳朵草竟被几只贪吃的兔子偷吃了。笑猫垂头丧气地回到了马小跳家。杜真子家院子里有一棵百年枯树，笑猫就在这棵枯树下面不停地给虎皮猫讲它去蓝山的故事，最后这棵枯树却奇迹般的发芽了。它又在一棵铁树下给虎皮猫反复地讲那个相同的故事，过了几天发现那棵铁树竟开花了！后来虎皮猫的耳朵也奇迹般的好了。最后笑猫和虎皮猫举行了隆重的婚礼，虎皮猫还给笑猫生了四个孩子（一个难产死了）。

看了这本书后，我明白了：我们只要集中精力、又不放弃地做某一件事，就像笑猫一样，我们就能成功！

日记读后感篇2

我比较喜欢看《男生日记》这本书。

书中主要讲了六年级男生吴缅精彩的暑假生活。跟着军车穿越二郎山、康定城、跑马山、塔公、野人海;帮助宋立涛筹齐学费;帮龙宝贵上学……

在要去西藏的`路上，本来坐飞机3个小时就到了，坐军车要一个星期，还会经历很多惊险故事，吴缅选择了坐军车，多有冒险精神啊!

同学宋立春交不齐学费时，他四处打工赚钱，帮他交齐学费，吴缅是一个多么有爱心、多么善良、乐于助人的人啊!

无论做什么事，吴缅都自己的事尽量自己做!考察学校、中学面试等等。

通过这些事，我觉得吴缅是一个有爱心、有冒险精神、善良、乐于助人、独立自主的人。

我喜欢吴缅，我要向他学习。

日记读后感篇3

法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他用毕生的精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，完成了《昆虫日记》读后感这部昆虫学巨著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和爱戴。

法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫日记》读后感详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世做出了很大的贡献，使人类社会迅速走近了现代文明。

法布尔取得如此巨大的成就并不容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，就是在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫日记》。

我多么渴望像法布尔那样，到知识的'海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊！然而，平时我连做数学题都不认真，不刻苦。总是这多一个小括号，那落一个小数点什么的。同法布尔相比，我感到羞愧不已。

读过《昆虫日记》读后感和法布尔的生平，我感受很深，《昆虫日记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神。做任何事情都要坚持不懈，即使条件再艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

日记读后感篇4

?小屁孩日记》的作者是个美国人，以图文并茂的方式讲述主人公格雷的中学生活。书中格雷的搞笑事不断，漫画也画得妙趣横生。比如：格雷想当上班里的“班级活宝”，于是想尽办法要在班主任的座椅上放钉子。结果班主任因生病找了个代课老师，没想到原来代课老师是格雷的老妈!我不禁捧腹大笑。

书中这样的事不断，有关格雷的朋友的，他的同学的还有他哥哥弟弟以及他老妈老爸的。《小屁孩日记》记录了格雷成长历程的点点滴滴，同时让小孩们哈哈大笑，让家长们重温快乐的童年时光。而且书的后面还有未经翻译的英文版，我们在被这本书逗得大笑时，还能学习英文呢!

于是，我参照《小屁孩日记》，画了一本独一无二的《小豆丁漫画系列》，给家里的每一个人都起了个绰号：我叫“小豆丁”;爸爸叫“老豆”;爱穿黑衣服的妈妈叫“黑豆”;阿姨姓叶，所以叫“叶子”。《小豆丁漫画系列》记录了平日我们家的搞笑事件，每篇后面还附有“后记”，有模有样。比如：我问阿姨“釜底抽薪”是什么意思，叶子阿姨听成了“虎底抽身”，她回答说：“就是从老虎身下把身子抽出来”，我听后笑得前仰后合……我把《小豆丁漫画系列》拿给全家看，没想到收获了与看了《小屁孩日记》后的笑声相差无几!我非常有成就感，因为《小豆丁漫画系列》毕竟是我自己创作的、绝无仅有的“佳作”!

我敬佩作者那幽默的风格，他的《小屁孩日记》带给了我们无尽的欢乐。我还要感谢他启发了我的灵感，我的《小豆丁漫画系列》让爸爸妈妈在紧张繁忙的工作之余，开心地大笑了一场，放松了心情!

日记读后感篇5

暑假期间，我读了一本叫《笑猫日记》的系列书。现在我要给大家介绍的是《被虐待的猴子》。

书里主要讲了一个叫对对眼的人虐待了一只小猴子，他每天在公园里强迫猴子表演节目给游人观看。毛超、马小跳、杜真子和唐飞知道了这个情况之后，与笑猫一起想尽办法救这只猴子，一开始，毛超、马小跳和唐飞去救猴子的时候，被对对眼看穿。最后杜真子要求和猴子照相，杜真子趁对对眼不注意的`时候，忽然把猴子抢走，猴子终于得救了。猴子在马小跳家非常顽皮，它最喜欢的人是毛超，因为毛超长得像它的猴子哥哥。它不小心跳进了冰箱里，结果冻僵了。

马小跳的爸爸马天笑发现后，给猴子做了人工呼吸，最后猴子终于苏醒了。马天笑决定把猴子送回大自然，大家都聚集在马小跳家给猴子道别。笑猫可以听懂人类说话，所以它把人类说的话都翻译给猴子听。最后，马天笑开着车带着大家想把猴子送回大自然，但它不想回去，大家想尽了一切办法想让它回到大自然。马天笑先生给了猴子一根香蕉，猴子吃了香蕉后，立刻昏倒在地睡着了，大家怕猴子被猛兽吃掉，把它藏在了一个隐蔽的地方。猴子终于回到了大自然的怀抱。

这本书告诉我们要保护小动物，爱护我们身边每一个生命。

日记读后感篇6

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》

常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：

自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。

那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。

狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落！强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。

?狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。

白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人（精神病患者）所有的特点，病态的敏感；病态的精神亢奋；迷离的错觉幻觉。

“我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢？精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人！ 。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。

第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。

第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人 。

第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。

这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。

鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。

因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

日记读后感篇7

置身海岸，海雾氤氲间，那些星星点点的船只映人眼帘。海天相接，前路漫漫，船儿们正经历着几许风浪，几度苍茫。

航行中，有的船只因找不准航线触礁而沉，有的船只因把不定方向而束手无策。然而，有的船只却因早早定准航线而顺利地抵达目标，在这一过程中，不是盲目地挣扎，不是死死地硬拼，而是讲究方法策略，否则，梦想之岸就会渐行渐远。

在这个纷繁的世界中，行行色色的人们在时间的跑道上川流不息，一如那茫茫大海中破浪前行的航船。或止步不前，或游弋徘徊，或搏击风浪艰难前行，但最终只有那些认准方向，并找准策略的航船才能战胜风浪，抵达胜利的彼岸。

人的一生有巅峰，自然也有低谷，有优点，自然也有短处，每个人都想尽力展现自己最强的一面，可事情往往不尽如人意，你想做最好，别人往往更好，你想处处顺利，麻烦却偏偏找上门来。这时，换个角度，策略行事，也许你会更快乐。

只有愚蠢的人才会硬碰硬一味地沉迷于生气，智慧的人会想尽方法争一口气!每个人都是自然创造的奇迹，对自己的.黯淡处应保持平和的心态，以智慧的策略热情地生活，快乐便是对此最高的奖赏。

生活中，每个人都在反复绘制自己心中的图景，为自己描绘画像，如果你相信自己是一个侏儒并反复强调，你的思想便会成为真正的侏儒。生活，需要自己去争取，“尺有所短，寸有所长”，关键看自身如何去利用，去发挥，去平衡。明确目标，相信自己，启动智慧之帆，方能乘风破浪，成为横渡沧海的英雄。

学海茫茫，书山无尽。面对压力，有人在困扰中苦大仇深地挣扎，渴求早日解脱却越发觉得度日如年;有人却是朝吻晨曦，日沐阳光，夜赏星月。并在进步中快乐地学习。这两种截然不同的学习生活必然会带来迥乎不同的结果，而一切的根源在于学习的策略!

在竞争激烈的逆流中，许多人被分数击倒，被自身的错误学习方法拖累，被巨大的压力无情地淘汰，从此一蹶不振，如同一艘迷航的小船放弃了逆转失败的策略。假如在遭遇这些时，多一点自信，换一种思路，不为名缰利锁牵绊，以心造境，以舒缓之心面对，是否更能守住自己钟情的生活姿态?

不是夏风，不必妩媚;不是冬雪，何必凝结!找准自己生活的角度方向，把握学习正确的航线，命途中轰轰烈烈的壮丽，朴实无华的平淡，都将成为点缀心灵最美丽的花纹。

定准适合自己的航线，把握属于自己的船舵，用智慧为帆，以策略为桨，中流击水，成为浪尖的弄潮儿吧!或许有一天，我们会像贝多芬一样用满溢的生命热情喊出这样的壮句：“生活这样美好，活它一千辈子吧!”

青湖醉，天穹朦，半帘孤窗曙，光破晓。冷香萦，西风行，嵌月残照应，谁怜星？

破晓

夜快尽了，天穹的眼泪散发出朦朦胧胧的点光，天际尽头，只有几只飞鸟渐渐消失在视线中，空中嵌月，也被飘来的烟云遮掩，接着升起一道鱼肚白。 湖畔一名青年站在发亮的黛石上，对着湖心大吼，似乎想发泄内心的压抑，接着倒在石上，分明可以看到他眼里的泪珠。

前奏

天亮了，却不那么彻底，湖浪依然拍打着岩石，响起光明的前奏，空气中弥撒着清冷的气息，不肃杀，也不冷漠，只是那么清爽，载着泥土的芳香。竹林沙沙。

青年坐在黛石上，背对着太阳升起的地方，静静地望着湖面，一言不语，仿佛世界只有他一个人。

日出

柔阳从山背升起，驱退了所有的黑暗，载着生命的热情，稀释寒冷与肃静，青湖鳞动，一眼便透过书面畅游的鱼儿，它们好像也还睡眼惺忪哩。

男青年忽然抬头，望着身后的艳阳，眼神忽然变得有光，忍住泪水走向身后的小径。

这就是光明的解脱，东方的日出，没有欧洲的情怀，也没有法式的浪漫，只是那么朴素，只是那么朴素，却因那些年轻的醒悟，才迎来世界最美的破晓。

日落的辉煌，完美的邂逅，日出的灿烂又是怎样美好的景象……

天边一抹鱼肚白，柔和，清幽，如一朵雪白蔷薇花苞的显现。

渐渐的，天边，渴望挣脱黑暗束缚的阳光撕裂海天一色，活龙宛转一般冲向天际，向人们倾诉自由的快乐，蔷薇变成一片淡红缓缓开放。

它近了，万马奔腾之势，一颗红色的火球一跃而出，一时间，天际与海绵一起燃烧，好一幅美丽的奇迹著作，那朵蔷薇完全怒放，鲜红，让人热血沸腾。

一抖身，撒下万点金光，惊起一群海鸥，披洒金辉飞向落日，海面天空两轮红日，留下一幅金碧辉煌……