对待每次写读后感都要认真思考，这样才能提高自己的表达能力，通过认真阅读书籍，我们才能对其中的情节和人物有更深入的了解，从而写出质量高的读后感，下面是心得范文网小编为您分享的苏菲的世界的读后感精选8篇，感谢您的参阅。

苏菲的世界的读后感篇1

十四岁的少女苏菲如同我一般，每当我思考，就宛如进入了苏菲的世界，哲学的世界。这是一本最易懂的哲学启蒙书，但我真正的进入它却费了不少的周折。我开始用哲学的眼光审视世界，发现身边的哲学无处不在。

小鸟有没有思想，我想，我不是鸟，自是不知其是否所思。优雅的旋律传入耳中，一种对哲学的思考，在电影的潜移默化中，悄悄展开。

影片用奇幻的手法穿插着一些传奇人物的历史故事及其思想，苏菲的一次次探索，从启蒙到进化，引领着我们进入了一个神奇，理性而又充满魅力的哲学世界。

你是谁？世界从何而来？生命中最重要的是什么？我们，又将是为何而存在？一个个问题，不仅仅只是引导着苏菲，还让我们发出了深深的震撼，一个看似简单的问题，却是那样的难以回答，正如电影中所说的，生命中最重要的是什么？对于饥饿的人来说，是食物；对于寒冷的人来说，是温暖；对于痛苦的'人来说，是幸福。

存在的意义，怕是没有人能理解。就犹如世间万物一样，世界为何存在？其意义又是什么？这个问题，从来就没有标准答案，恐怕是连提出这些答案的人，也不知道自己是否正确吧。

我们迷茫，并不是因为年轻，而是因为，我们不懂得这个世界。一个人的成长，就是对外面世界的探索，对内心世界的创造，每个人都在不断成长，直到死亡。人有多大成就，并不是他做了什么事，而在于他是否洞悉了世界的本质，创造的内心世界是否有价值。

我是谁？生命又是什么？世界为何存在？苏格拉底和柏拉图都不可能告诉我们，他们所做的，只能是引导我们去创造创造自我，创造生命的价值，创造世界存在的意义……

苏菲的世界的读后感篇2

前几天，我看了一本书——《苏菲的世界》，书中有一句话——“宇宙就好想魔术师从帽子中拉出的一只兔子，而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒服的躺着，对魔术师的秘密毫无兴趣。”这句话让我明白了：我们比哲人们缺少的只是一颗好奇心，一颗智慧的头脑。

这本书中主要讲了：苏菲收了两封信，信中分别写了两句话，“你是谁” “世界从哪里来”就这样，苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。

就像我小时候一样，见到一盏灯，妈妈就告诉我那是灯，会亮。但是我知道那是灯会亮后，没有更深的去理解为什么会亮。这就和兔子皮毛深处的寄生虫一样只满足于现在，并没有去探索。世间的万物都有自己的生存之道，有规律的循环跟意义。我要从现在开始做起，要有一颗善于发现的心，并从中得道想要的结果和正确的理论道理。我想也是我看后的真实感想。现在我们还小对哲学的'理解有限的，希望我们以后要好奇哲学家的一些理论知识，多发现宇宙的一些奇特奥密。比如地球是圆的为什么？亚洲人头发是黑色，等等，多看看与哲学之类的书籍。

其实哲学并不陌生。

苏菲的世界的读后感篇3

“我们也是星尘。”“我们是几十亿年前熊熊燃烧的那场大火所爆出来的一点火花。”——挪威乔斯坦·贾徳《苏菲的世界》世上先有鸡后有蛋，还是先有蛋后有鸡?这个问题一直为人类所津津乐道。这个其实就是“我是谁”“世界从哪里来”等诸多问题的一个形象表述，都是人类在追问自我从何而来，是否存在的问题。我是谁?我是否存在?我花了十八小时五十五分钟时间阅读完了《苏菲的世界》电子书，这本书会不会随着虚拟数据的撤销而烟消云散?到时我该怀疑自己是否看过这本书，还是只是梦游了一番。

于是，非得去书店买一本纸质的《苏菲的世界》回来，才心理踏实的觉得自己确实在过去的十天时间里被乔斯坦·贾徳狠狠地“愚弄”了一把。在追着《苏菲的世界》超二分之一多的时间里，我跟着那个14岁的少女苏菲陷入了一个又一个谜团，在神秘导师艾伯特的指引下，与苏菲一起开始思索，企图解开这些谜团。“许多人对于这世界的种种也同样有不可置信的感觉，就像我们看到魔术师突然从一顶空空如也的帽子里拉出一只兔子一般。”这小白兔就好比整个宇宙，“而我们人类则是寄居在兔子皮毛深处的微生物。不过，哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。”

于是，一个又一个的欧洲历史上试图解释自己对人类、对社会、对世界，乃至对宇宙的看法，试图看清楚“魔术师”的哲学家轮番登场，随着神秘的艾伯特之口，他们的哲学主张在苏菲的世界里渐次展开——从远古神话、自然派哲学家，德谟克里特斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，经过了中世纪对---义及真理的探索的哲学家，到文艺复兴时期的笛卡尔、斯宾诺莎、洛克、休谟、柏克莱，再到康德、黑格尔、祁克果、马克思、达尔文、弗洛伊德等等，这简直就是欧洲的一部哲学史，曾经，现在，乃至未来都将对人类的心灵世界造成巨大的冲击。

虽然，对书中的许多哲学观点还是一知半解，模模糊糊，但不可否认这真的是一本“将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇”的奇书。在我一直为苏菲所遇到的奇异的事情而疑惑不解的同时，我感觉苏菲就是一个邻家女孩，正经历着一段奇遇，那时，我的心情随着苏菲的心情而起伏不定。我渴望早点看清那个在明信片上出现的六月十五日生日的，有个糊涂的父亲——把生日礼物托给与她素不相识的苏菲转交——的十四岁女孩席德的真实身份。可是，随着艾伯特和苏菲意识到自己被席徳的父亲——一个联合国驻黎巴嫩的少校——控制并作为女儿生日娱乐的礼物时，我的心也随之纠结起来，那是一个怎样的“神”一样的人物呢?居然无处不在，无所不能?能耐大到能够预测到艾伯特和苏菲的行踪举动，并随意调动文学作品里的人物——小红帽、卖火柴的小女孩、吝啬鬼等等，来帮助苏菲理解某种哲学思想。那些时刻，我分明感觉到苏菲和艾伯特的世界是那么的触手可及，而席徳与她的少校父亲只不过是那面魔镜里的一个影像而已。

当以为是影像的席徳与她的父亲慢慢浮出纸面，真真切切的存在于地球上时，苏菲“突然领悟到了生命只不过是一场梦境而已”，于是，她陷入了“存在的焦虑”之中。我是真实的存在吗?“如果我们是虚构的人物，我们就没有权利相信任何事情。”但他们心有不甘，于是艾伯特和苏菲开始了试图反抗少校的控制的历程，最后在花园宴会上“消失”，“溜出到了故事外面去了”。

原来，苏菲和艾伯特只不过是少校艾勃特笔下文学作品的主要人物而已。说起来真的极具反讽意味。我明知道自己在阅读一部文学作品，作家乔斯坦·贾徳笔下的人物本就是作家虚构出来的人物，可我却为苏菲和艾伯特是否存在的命运而感叹，为少校操纵他们思想而紧张。既然苏菲和艾伯特都是艾勃特创作出来的故事人物，再退一步说，少校和席徳也是作家乔斯坦·贾徳创作出来的人物，一切看似真实的却并不存在，我又何必感叹他们谁是存在的谁是不存在的呢?萨特认为：“生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。”那些文学家创造出来的人物纵然再鲜活，富有生命力，却始终不是由人物自身创造出来的，归根到底，都是虚无。然而，他们又分明存在，苏菲和艾伯特逃出少校故事之后，开始了秘密赶往席徳的家，途中遇到了一个格林童话故事来的老妇人，老妇人带领他们走到一小块林间空地，那儿有几栋姜饼、糖果、糖霜做的棕色小屋，院子里有一群人在跳舞，“其中许多苏菲都认得，有白雪公主和几个小矮人、懒杰克、福尔摩斯和小飞侠。小红帽和灰姑娘也在那儿。许多不知名的熟悉的人物也围在火堆旁，有地精、山野小精灵、半人半羊的农牧神、巫婆、天使和小鬼。苏菲还看到一个活生生的巨人。”

原来，这又是另一维度空间的存在。从古到今，无数的文学家创造出来无数的生命，这些生命灵魂总该有个安顿之所吧?下午坐公交车时，看着车载视屏里的深海里五彩斑斓的鱼，脑海里盘旋着的都是这些鱼存在有何意义?难道就是为了在漆黑的海底游来游去?扩而大之，身边的花草树木、飞鸟虫兽，乃至自然万物，它们的.存在又有何意义?寿命长如山川，短则如朝生夕死的蜉蝣，它们的存在是不是只是为了点缀这寂寥的宇宙?地球是不是就是一面魔镜，造物主透过魔镜能看到自己创造出来的作品在循着各自的轨迹活动?而现在人类花了几千年的时间才发明了电影电视，让人类可以看到动态的自我生命。

从这个层面来看，人类是否就是书中的少校，而造物主就是作家乔斯坦·贾徳?如果造物者是一个魔术师，我们地球上的所有生物包括自以为高人一等的人类是不是就是魔术师演变出来的一个又一个幻影呢?如果是这样，那我们人类与文学作品中的人物又有何不同?终归都是一个个虚无的影像罢了。两者生存的空间也该是平行空间吧!炎热的夏夜，人们总喜欢仰望浩瀚的天宇，深情凝望那一颗颗或明或暗的星辰，可是，“当我们注视着银河中一颗距离我们有五万光年的星星时，我们看到的是那颗星球在五万年以前的情形。”此时，你是否有种失落?有种恍如梦境的感觉?是否想知道那些此刻映入眼帘的星星此刻是否还在?是存在还是虚无?如果此时，离我们最近的一颗距地球有四光年的恒星上有一个人正用一具强力的天文望远镜对着你看的话，他看到的将是四年前的你，而此刻的你将在四年后才被看见。此时，你是否觉得追问人的是否存在比追问我是谁更有意义?

人生如星尘，能在地球上驻足多久?物质终将逝去，灵才能在永恒之乡永生!在《苏菲的世界》里，乔斯坦·贾徳用巧妙的方法讲述了一系列深奥的哲学问题，真是让人佩服!即使被“愚弄”也心满意足!

苏菲的世界的读后感篇4

?苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义。

这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。你是谁?世界从哪里来?就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇......

苏菲这个名字有智慧的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是智慧的世界。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说苏菲的世界是将艺术与学术完善联合,路程经过过程熟悉的载体转达咱们生疏的信息。好像又回到了古希腊,凝听苏格拉底的教育;如同处身于中世纪的城堡,见证平明前的暗中。恣意洗澡文艺再起的温暖太阳光,沉浸于巴洛克强烈反差的艺术气氛之中。忘怀了凡尘的喧嚣,只觉真理的巨大以及艺术的魅力。随即,穿梭频繁于资产阶层革命的硝烟中,仔细体会现代哲学的曙光。面临笛卡儿、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等连着串现代哲学的开山祖师始祖,咱们还不遑表达心里的崇拜之情,发蒙运动的前驱便闯进了汗青的大戏台。飞速度完成长的工业鞭策着汗青的车轮驶入了极新的轨道;时代的更替培养了更多的哲学伟人。

黑格尔、康德承袭了日耳曼人的理性,也把法兰西人的浪漫阐扬到了及至。尔后马克思的《本钱论》、达尔文的《高级演化论》、佛洛伊德的《梦的剖析》三位伟人、三部著作掀起了3个范畴的革命巨浪,开创了1个全新的世界。祖先把1个又1个不解的哲学出题目留给了后人,把一部又一部经典的流传到后世佳品赐赉咱们。哲人用艺术的口气辅导生灵,文人用理性的笔触传染魂灵。咱们的祖先在残留名贵精力财富的同时,更把弥足贵重的检定之玄门授于世。

为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的内容很多。苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德......一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。 从远古罗马到现代，在每一个不同时期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要讨论的题目是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为人们做了讲解，仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，因为我觉得它对我来说实在太陌生。

当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

除此之外，作者很有才华，他用了一个很大胆的写法，如果写得不好很有可能会让人浑浊不清。他在书中的谜团是一环扣一环的先是陌生人的来信，再是一个叫席德的女孩，再是神秘小屋，就这样神神秘秘的，开始还好，疑团是可以解开的，但是越到后面，我便越是一头雾水。什么会有字的香蕉，在路上捡到钱，捡到明星片诸如此类，只在电影中可以看到的情节，让我更加怀疑这是不是一部悬疑剧。直至到《柏客来》这一节，才开始揭秘。原来苏菲是一位书中书的人物，这是不是为了提高读者兴趣而故意这样写的呢?不是，他的构思是这样的席德是真实存在的任务，而苏菲是像小红帽一样的人物，因此她可以看见小红帽，爱丽丝，亚当夏娃......

苏菲是虚构的，她自己很能明白这一点，但是她依然不停地最求真理，哲学影响了苏菲的世界，而苏菲也影响了席德，两个女孩都知道彼此的存在。也许作者想说明苏菲不仅仅是一个小说人物，也是一个活人们心目中的人。他赋予苏菲和艾伯特灵魂，使他们在现实中当一个像幽灵一样的人物。但这点与他之前所写的没有鬼神存在的哲学相反。但实际上这一点不矛盾，因为这些都是艾勃特编出来的。

或许，某种程度上，苏菲的世界就是我们的世界，或者更确切的说，少校和席德的世界也许就是我们的世界。按我看来也可以这么理解。就像电影盗梦空间一样。

苏菲和她的导师艾伯特的世界作为第一层，少校和席德的世界作为第二层，;作者和我们的世界作为第三层。我们注意到作者在安排这些情节时，是在教我们怎样去使用哲学性思考。我是谁?世界从何而来?这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只大兔子的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位魔术师生命最初的意义的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。

笛卡尔说：cogito，ergo sum(我思故我在)。苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此......果真是我思故我在。

苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史,但哲学与科学的发展是密不可分的,与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在看一篇哲学史，倒不如说人类文明的通史纵会眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中，每一个我不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过.它反衬着个人生命的短暂,无不倍觉珍惜与伤感。

世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界

世界从何而来，我们是谁?我们存在吗?上帝存在吗?然后就有了......

那些哲学史，有了从自然观到人本主义的思考，哲学研究了这些问题，但并没能给出这些问题的答案，事实上哲学也给不出这些答案，因为哲学本身已经否定了自己能给出答案。但这看似矛盾的说法是否就让哲学没有意义呢?不，哲学的意义其实就出现在这些矛盾的思维中。或许就像书中开头说的，我们不去关注那些哲学家得出了什么答案，而是去看他们怎么思考的。因为哲学家对上述哲学基本问题的回答都是没有意义的，我们确实无法证明那些答案，但我们在研究那些问题中采用的方法却是我们值得关注的，就像黑格尔说的，这些哲学性的思考，会朝向人类有利的方向的发展，我们会变得越来越了解自己。就像书中说的，哲学虽然不能回答上述问题，但至少我们可以顺着兔子的毛皮往上爬，越来越多的看到外面。

贾德是担当者,而不是始笔者,但《苏菲的世界》的简直确是极新的世界。那是智慧的世界、梦玄想的世界、钦迟的世界、感慨的世界。

苏菲的世界的读后感篇5

郝慧

都说《苏菲的世界》是一本普及的哲学读物，一本写给大众的哲学史。这个假期，我有幸读完了这本书，感受颇多。

作家总是要尽力让自己的笔下的人物鲜活真实，然而《苏菲的世界》的作者乔斯坦却没有刻意如此，他只是让我们读到了一个真实如你我的苏菲，经历了许多谜一般的事情，随着哲学家艾伯特的出现进入了哲学的世界。在作品的中途作者又突然提示，这无数谜一样的原因不是苏菲，而是席德父亲假想出的人物。残忍的是，作者还要苏菲自己知道这个事实，知道自己是一个虚幻。更别出心裁的是，乔斯坦竟让苏菲与艾伯特去反抗那个主宰他们命运的席德父亲，而且最终逃脱，来到了永恒之地，甚至影响了席德父亲的那个世界。

是的，《苏菲的世界》不仅是一本普及的哲学读物，还是一位普通的哲学教师对哲学终极问题的思索。《苏菲的世界》原着副标题虽是“一本关于哲学的小说”，我却认为它真正的主题乃是“存在与虚无”。

这是一个绝妙的影射。人类本是平凡如苏菲一样的生活着，并没必要思索存在或是虚无。然而不同于其他动物的本能——爱智慧，让人转向哲学，思索自身的存在，沿着这条路越走越远，直到惊惶地发现竟毫无办法证明自身的存在，发现这一切都是虚无。

这正是整个西方哲学的映射。“你是谁？”“世界从何而来？”苏菲接到的这两个问题，是早在三千年前，就被希腊先哲固执地提出，他们不甘心仅仅只活在这个世界中，他们偏要去认知，思索这世界的本原，证明真实的存在。从泰勒斯到普罗泰格拉，从苏格拉到亚里士多德，他们为他们提出的问题奋斗终生，甚至不惜生命的代价。他们将他们的事业命名为“爱智慧”，不是“智慧”而是“爱智慧”，便是意味着也许他们的问题永远无法真正解决。但对于智慧的热爱让人成其为人，让哲学家成其为哲学家。千百年来，关于存在的思索在一代代哲学家中延续，即使未找到答案，却也从未断绝。面对这些对于人类太过于沉重的问题，我们曾求助于上帝。如是，可以认为自己站在宇宙的中心，生来就是其他物种的统治者，但这一切终归幻灭。我们也求助于理性，如是，便可以认为我们拥有独一无二的天赋，动物所没有的理性，但终究无法忽视太多的非理性因素。非理性主义与虚无主义渐渐滋生。因为人类日渐发展，却也日显无助。人类争取着自由，但却突然发现自己被孤零零地抛到这世界上，没有上帝，甚至没有任何永恒的存在之物可以依靠。我们自由了？也许。但，我们没有任何选择地不面对自身的自由，我们最终，同样没有任何选择就必须失去所有的自由。这自由轻到无法承受。存在？抑或是虚无？人类前所未有的惶惑，甚至是痛苦。无论是在弗洛姆的《逃避》自由还是萨特的《存在与虚无》中，我都能或多或少地读出这种无奈。如果，如果人类不曾想过这些不必思考的问题，我们就不会有这样的痛苦，但，如果那样，我们，也就不是人类。爱智慧是我们的本性，来自智慧的痛苦是我们的宿命。

?苏菲的世界》中，我能读到这种悲哀、压抑与无奈。苏菲是席德父亲笔下的人物，席德父亲又是作者笔下的人物，那我们呢？我们以为自己每天真真切切地生活着，然而也许，我们不过是另一个作家笔下的人物，我们没有自由的`意志，那个作家就是我们命运的主宰，我们的上帝，理性不能。是的，无人能够证明，以为是存在的东西也许不过是虚无，虚无，一切皆无，没有任何东西是坚实而又可以确定的。

?苏菲的世界》中，我却也能读到一种顽强，一种带着悲剧色彩震撼人心的顽强。当苏菲和艾伯特知道了自己是虚幻的人物，他们没有选择逃避，而是选择了反抗。而最终，他们虽然未能使自己成为真实存在的人物，却逃出了小说的本身，作为虚幻的人物来到了“”永恒之境。

是的，也许哲学的所有终极问题，都永远不会有完美的答案，但正是对他们的思考，让人类，与众不同，如哈姆莱特的著名台词：“存在抑或虚无？这是个问题。”而目的，则是自我，是希腊德尔菲神庙上那句如带魔力的铭文“认识你自己！”

苏菲的世界的读后感篇6

谈及哲学，大家可能觉得这是一个极其深奥的问题，说实话，在看这本书前，我也有这样的感受，这种心理迫使我不得不翻开这本书，去探究它其中的奥秘。看完之后，有一种无法形容的感受从我心中升腾而起——感到世界是那样的大，我们就是身在其中的一只小蚂蚁，也感到自己仿佛不是身在其世界，而是感到我们正在用心与世界面对面的交流。

这本书的作者是乔斯坦·贾德，以《苏菲的世界》一书，奠定全球十大作家地位，他的书还有很多，我也很喜欢，《纸牌的.秘密》和《玛雅》就是其中的两本。

这本书讲的是一位叫苏菲的十四岁少女正在过着与常人一样平淡与普通的生活，一封奇怪的信彻底改变了她的生活以及一个十四岁少女的内心。“你是谁？”“世界从哪来？”一些看似普通的问题，却让苏菲大伤脑筋，在一位神秘的导师的指引下，苏菲开始学会思索，她运用少女先天的悟性与后天知识，企图解开这些谜团，然而，事实真相比她所想的更怪异、更离奇……

刚买这个书的时候，我的兴趣并非很大，随手翻了几页，可是没想到一下子就看上瘾了。这本书不与其他的小说一样，也只因单纯的故事情节吸引着我们，更是对哲学以美的享受，一本哲学启蒙书，使我受益匪浅。我们生活的这世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。只是这白兔的体积极其庞大，因此这场戏法要数十亿年才变得出来。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得非常安适，因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。

我在读这本书时，在讲的哲学知识的时候，我仿佛与苏菲一起到了那个年代，如同身临其境，有趣而又神秘的哲学知识。在世界的身旁我是如此之小，但是，我虽然小，可我对这个世界有浓厚的兴趣，我会成为那个魔术师，站在世界的上方去看世界。去探索哲学，研究哲学吧，他会使你有非同凡响的感受。

苏菲那种善于思考，积极探索的精神，遇到任何困难她都不退缩，永远心中都存有一个“为什么”，而我就没有那种精神，遇到困难的时候就想算了吧，别人也没有做到，我没有必要去做，可苏菲并不这样想，只要遇到困难就一定会去想怎样解决，而不是放弃，我们应该学习苏菲的那种精神，多观察、多思考、多问一个为什么，你就会与苏菲一样优秀！

?苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界，他将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。充满智慧的我们应该多当那个魔术师，去挖掘世界那个你不知道的地方。

苏菲的世界的读后感篇7

?苏菲的世界》是智慧的世界，是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的好奇和思考。

——题记

读了这本书，我的好奇心便挑起来了——14岁的女孩苏菲原本平常、有序是生活被一封离奇的信打破了。“你是谁？”这个问题出现在信中，在此之前，苏菲从未想过这个问题。她绞尽脑汁，但她找不到答案。而接着又寄来了许多信让她困惑不已，席德是谁？寄信人是谁？席德爸爸为什么让我把信给席德……然而她也无意间开始了哲学课程。一个个的谜团也相继解开。

“你是谁？”这个问题一直萦绕在我脑海中，抹不去，擦不掉。开始，我可以轻易地回答：我是姚丽霞啊！但是那个叫姚丽霞的又是谁啊？如果我取了另一个名字，我会不会变成别人呢？我一直想不出答案，苏菲也是。

书中谈到了从最早的哲学家一直到现在的哲学家，但我印象最深刻的是苏格拉底。我记得他说过：“我只知道一件事，就是我一无所知。”他这么一位伟大的哲学家，竟如此谦虚，令我震惊。他一生对哲学做出了重大的贡献，而他却被陷害，最后为了良心与真理服毒而死。我佩服他的坚贞不屈，誓死捍卫良知。

为一切事物的存在是理所当然，因为他们已经习惯了它们的存在，而小孩儿则不一样，他们对任何事物都会充满好奇，都会产生疑问，而要成为一名哲学家，就要拥有好奇心。它让我又重新找回了好奇心。

哲学这门课程中，有着让人费解的问题，有着神秘的历史，既新奇又难懂，我希望我以后能深入了解它。

苏菲的世界的读后感篇8

不是每本书都能像《哈姆雷特》那样，一千个读者就能读出一千个哈姆雷特的形象。有些书纵使可以写出一千种各种形式的读后感，但万变不离其中，其表达的思想也大同小异，殊途同归。恰如由挪威作家乔斯坦.贾德所著的哲学著作《苏菲的世界》，虽然只是一本哲学启蒙书，内容也只是通过小说形式展开的，可要读懂它却得费不少劲。然而其表达的思想却是唯一的，即通过深入浅出的文字像我们展示了西方哲学史的发展过程，进而从心灵上带给我们震撼，驱使着 我们去探索世界的来源与本质，思考人生的意义，活着的意义，以及对自然界生命之奇妙的敬重。

从苏菲收到的第一封关于“你是谁？世界从哪里来？”的信中的几个简单问题开始，便开始了一场空前浩大的哲学传授过程。这些看似很普通的问题却蕴含着许多需要深入思考的概念，苏菲从一个单纯的，接受着简单传统教育的小女孩，通过高人指点，渐渐蜕变成一个有着自己独特世界观、人生观、哲学观并在求索过程中了解到了丰富人文科学知识的有识之士。

从第一次收到神秘人物的信后，她便在彷徨中开始思索，并在私人哲学老师的引导下进入西方哲学的神秘世界。苏菲穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的的哲学思想有了初步的了解，对古代希腊的哲学状况也有了朦胧的认识，接着来到文艺复兴时期，和那些已故的有着精辟思想的大人物、大思想家进行了一次心灵的对话，目睹了历史一次次的重演，看到了世界的种种轮回，并开始思考人类文明发展史的一般科学规律以及世界宇宙的形成等深沉定律。苏菲的精神世界发展过程其实就是一个不断认识，不断求索，不断提升哲学修养的过程，这也是本书的情节发展过程。看这样一部作品，不仅仅可以看到苏菲个人心历发展史，也看到了全人类的文明发展史。苏菲所到之处，处处都是人类文明发展的最前沿，处处凝结着文明的精华，弥漫着哲学的气息，哲学大师也是层出不穷。读这样一本看似小说的书，却包含着整个西方哲学发展史，仅凭历史背景就足以散发极具吸引力的魅力芳馨。

一直以来就觉得哲学是一门虚幻而不切实际的学问，研究的也是与自己生活人生毫无关系的内容，总觉得离现实太过遥远。不仅生涩难懂，还索然无味，即使我不能否认它存在的价值，毕竟存在的都是有道理的，但在我的观念里，即使要发展哲学，普及哲学，那也是应该是那些哲学大师的任务，是否学习哲学也应该由我们自己选择，而对我这样一介平民，哲学也未免显得太过高深，我只要学好我的专业，以后能就业混口饭吃就够了。看了本书后，我大为震惊，也像苏菲那样开始重新审视哲学的意义，并思考存在的价值。其实哲学研究的问题都是一些与生活息息相关的问题，它存在的目的绝不是为了寻求所谓的自我安慰，或是学习简单的辩驳技巧。有句话说得好，哲学是科学的兄弟，科学研究的都是实实在在存在于这个世界的相对真理，而哲学研究的.却是精神上的关于人性世界本质的绝对真理。可以这么说，哲学弥补了科学的不足。科学只能研究物质，哲学却可以研究精神。因此，科学的作用其实必须在哲学已经发挥作用的前提下才有意义，譬如原始社会，因为缺少可以主导思想的哲学，所以生活只能以解决温饱为目的，就连下一顿在哪里也要到时再考虑，其实那算不上生活，顶多叫生存。那样的生活方式在我们现在看来，除了在研究人类发展史上有实物价值外，毫无人性上的研究价值，更无文明价值可言。

仔细想想，哲学研究的莫非是天底下每个人都关心的一些问题，诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。哲学并不是科学，它没有精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确定认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们摆脱浩劫和绝望的。科学给予我们知识，而哲学却给予我们智慧。

一直关于哲学的观点是把哲学当作一种精神上的追求，也就是认为哲学是那些有钱有地位的人对物质已经没有任何追求了的人才可以研究学习的，在以往的观点中，诸如绝大多数普通人每天都还在为生活而奔波忙碌，又哪还会有什么时间精力去追求那不能吃不能穿不能用的哲学，如果物质上的都还没满足就去追求精神上的纯粹是扯淡，所谓享受也应该是先满足物质上的才有资格去谈精神上的，看完《苏菲的世界》后，才猛然醒悟，其实哲学并不是一门多么高深的学问，说的透彻一点，哲学就是告诉我们如何去更好的生活。每个人都可以也应该去学习或多或少。好比信仰一样，哲学可以成为人精神的支撑，就如苏格拉底，为了真理，宁死不屈，他重视良心与真理，敢于为了真理而战，为了真理而牺牲，我们学习的并不是他的行为，而是精神，一种哲学上的行为。

“我思故我在”，可看完本书后我都很茫然，我是真的存在吗？还是只是在某个特定时间段、特定空间的相对存在罢了。试问，若干年后，当一切都归于湮灭之中，我还会存在吗？渺小的我或许只是曾经存在过而已，没有了呼吸，就没有了哲学。不过随着思考的加深，这种荒谬的想法彻底摒弃了，任何事物的存在都是永恒的，不会凭空出现，也不会凭空消失，出现和消失的只是一个形式罢了，本质上都是一样的，宇宙万物也是永恒的，物质的变化也只是形式而已，各种事物只不过是相辅相成，共同组成了我们这个千奇百怪的世界。这就是为什么那么多已故伟人虽然早已没有了生命，可他们的精神永存，如同依旧活在我们心中的原因了，在此我并没有忽视广大人民群众对历史的作用，只不过各自以不同的方式促进人类文明社会的进步，少了谁都不行。

苏子说得好，盖将自其变着而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也！哲学告诉了我们，我们是真真正正存在这个世界的一个生命，存在就有价值，但我们的生命是有时间尺度的，因此，我们没有理由浪费自己的时间，更不可以轻视生命，更别谈他人的时间和生命了，而应该把握珍惜每一分每一秒，让生命之花尽情的绽放，让生命的价值尽情释放，在行将就木之年可以无悔于青春，无愧于人生一场。

说到底，哲学，只是为了让我们更好的去生活以及去创造生命的价值。它本身就属于生活的一部分，都说生活是哲学，其实哲学也是生活。