一份优质的观后感可以让拓宽我们的思想认知， 想要写好观后感可以梳理自己的思想和情感，找到对作品的真实感受，心得范文网小编今天就为您带来了《屈原》观后感6篇，相信一定会对你有所帮助。

《屈原》观后感篇1

汨罗江岸，你披头散发，神情凝重，面色枯槁。空气中充溢着凝重悲怆的气味，这一刻我也屏息凝视，虽然早已知道结局的壮烈，但内心还是焦灼不安的不希望看见你纵声一跳后留下的凄凉景象。

我知道你忍受了很多痛苦，你的身心备受煎熬，挫折的经历让你痛苦难耐，众人的诽谤令你无可奈何。这样的选择一定是你经过良久思忖后做出的!每个人都有决定自己生与死的权利，所以对于你的选择，虽然我很不赞同，但却表示尊重。

你能言善辩，明于治乱，你是楚怀王的得力左膀，天下人尊敬你，拥戴你。但是，人一旦成功了小人就不会放过污蔑诽谤的机会。他们见不得你的得宠，嫉妒甚至憎恶你的才华，于是流言恶语便被制造出来。他们以小人之心度君子之腹，以小人之语谤君子之为，以小人之语妒君子之才。于是，你被疏远了。你在寂寞中独行，陪伴你的是你刚直的精魂。苦闷中你赋《离骚》，抒发你内心的苦楚与悲愤。

终于，你还是无法适应残酷的现实，你决定与汨罗江为伴，站在江边你终于道出了心中压抑的不快：“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。”你宁愿“赴长流而莽于江鱼腹中”，也不愿“皓皓白云而蒙世之温”。

你纵身一跃，以转瞬即逝的生命表达你对朝廷的怨恨，在江中留下一颗不屈的心和一首不朽的诗!

从小，我就听爸爸给我讲屈原的故事，屈原是古代楚国杰出的政治家、诗人，他那不怕死，不贪图荣华富贵，主张变法革新，他那种伟大无私的爱国主义精神深深地打动着我。当我看《屈原》时，我就深受感动，甚至热泪盈眶，他的精神一直鼓舞着我前进。

屈原是我国古代楚国的一位大臣，为了国家兴盛，他主张变法革新但被奸臣陷害，楚国国王不听屈原的忠告，被秦国打败，百姓遭殃，屈原十分痛苦，写下了很多爱国诗词，《离骚》是他的代表作，表达了他忧国忧民的心情。

没有变革，社会就不能前进，经济就不能发展，国家就要落后，混乱，人们就不能过上好日子。我们现代化建设新时期的总设计师就中国的实际情况，大胆改革，建立经济特区，使贫穷落后的小村镇发展成现代化城市，使人民过上了幸福安康的生活。我们小学生在这优越的环境里，要认真学习，刻苦钻研，珍惜眼前的一切，尽自己的能力，多学一些知识，将来为建设祖国贡献我们的力量。

他得知楚国沦陷后，一人独自在江边徘徊。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒!”他哭笑着，头发散乱，形容憔悴，状似癫狂，然而我们都知道他不是真的癫狂，但我却愿此时他是真的癫狂!“我自命清高，我不是自命清高!”他像是自言自语，又像是对着楚王，对着楚国的大臣们，对着楚国的千万百姓大喊。“这是楚国的土地，可惜。”他突然趴下来，抚摸着眼前这片土地，这片他极爱极爱的土地，这是楚国的土地，是他愿意为之抛洒热血的土地，可是如今却落入外国之手……他喃喃自语，像是抚摸着情人的脸一样抚摸着这片土地，但是已经永远无法改变楚国易姓的事实……“我要……我要与你们共存亡，我要与楚国共存亡!哈哈哈哈哈……”逐渐变弱的凄厉笑声，望着滔滔的江水，他的眼里失去了光芒，他的心已经随着心爱的楚国逝去了，眼前的他，只是一具躯壳。“投身向水唱兮，心声水里响，狂歌一曲当哭唱兮，披怒发闯荡，飘然过千里兮，百重浪……”悲怆的歌声响起，而他纵身一跃，从此陪伴他深爱的楚国大地而去，只留下几千年后屏幕前的我们热泪盈眶……

这是我自初中以来头一次没有注意到一个演员的外表，头一次觉得屏幕里的那个人就是屈原，就是那个几千年前悲愤投江的屈原……。于是又让我想起了高中时学的《离骚》，当时只觉它难背、讨厌，现在闭目回想，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”于是痛恨那时的自己竟如此寡情。如此炽烈的爱国情，那时竟能如视无物。

其实我还没有看完这部电影，只是看了屈原投江那一段，本想从头看完再来评说，但是香港的历史片一向不够好，我怕看完后反而没有这种感动了，而且我现在满腔的激动，如果不马上记下来，我会觉得自己的心情无法宣泄。

《屈原》观后感篇2

?屈原》给我的第一感觉是充满激情，诗人对光明，对毁灭的歇斯底里的狂吼，深深地感染了我。

?屈原》作于五四时期，带有很强且鲜明的时代感，对黑暗旧社会的强烈憎恶，对革命的强烈期盼。全诗以风、雷、电、火四个毁灭的象征为革命的代表。用风：哪怕吹不醒这已经死去的一切，可还能让洞庭湖，让长江，让东海汹涌、与你一起咆哮，还可以吹走沙石、吹动草木，这是唤醒民族的天籁；用雷：代表你车轮滚动的声音，带“我”远离这污秽、阴谋的泥潭，去到那新的、干净的“中国”；用电：撕裂这压抑、沉郁的黑暗，即便这黑暗如水，尽管这撕裂是抽刀断水，而电，正是我心中的利剑，能让光明光临这世界，是为革命吹响号角的先锋；用火：焚尽这一切，在火里得到重生！在诗中，风、雷、电、火都是破除黑暗的力量，而它们都是“你”，是宇宙中之伟大者，是毁灭这黑暗的红莲。

这首诗选取了屈原《九歌》中除“山鬼”以外的八个人物进行了述说，东皇太一、云中君，他们是黑暗的制造者，一如只会脸红的东君（这句写得蛮精当，太阳是赤红的，这太阳神该也是个红脸“关公”），不过是“土偶木梗”，在这烈焰下终将覆灭；大司命、少司命也不过是只会唬人的“军阀”；湘君、湘夫人却是为这痛哭伤心之人，他们是又一个除痛哭外且让自己人“痛苦”的存在；剩下的河伯是“我”的慰藉，而这善良的娃娃却为了“婵娟”与一群强盗理论……

在中国的历史上，屈原是一个忠君爱国的诗人，他的诗作备受佳评，我想郭先生以屈原为题是否是对屈原“愚忠”的一种质问与怀疑，以彰显革命、除旧的精神，既然楚王不鸟我，大可以弃之而去，或是自立门户，为何要吊死在一颗树上，所谓“此处不留爷，自有留爷处，处处不留爷，爷干个体户”。破而后立是全诗的精神，也是诗人的心声与政治目的，在当时的中国，豺狼当道，虎罴横行，只有毁灭这一切才能建立新的世界，一个崭新光明的世界。

《屈原》观后感篇3

历史上有很多为国捐躯的英雄：董存瑞、刘胡兰、邱少云、王二小……他们用血肉铸就了新中国的成立。

屈原是战国时期，楚国著名的政治家，伟大的浪漫主义爱国诗人。屈原做官时，处处为国家百姓着想。但奸臣们恨透了屈原，用计将他流放到湘南。后来楚国被秦国欺凌的消息不断传来，屈原最后跳进汨罗江里自杀了。

屈原有一颗爱国的心，但屈原身旁的奸臣太多，他没有机会施展自己的爱国之心。他又不愿和那些奸臣同流合污，最终选择了自杀。我觉得做人应该像屈原一样，善于分清善恶、美丑，不要被恶势力吓倒，要与他们斗争到底!屈原的爱国精神让我感动。

这让我想起抗美援朝战争中的黄继光，一九五二年十月十四日，上甘岭战役打响了，十月十九日夜，黄继光所在的二营奉命夺下五九七点九高地。当部队受阻时，黄继光挺身而出。在战友负伤、自己的弹药用尽的情况下，黄继光毅然用自己的身体堵住了敌人的'枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了道路，他牺牲时年仅二十二岁。黄继光舍己为国的精神铸就了战争胜利，他不怕死的精神值得我们学习!他死得有意义，死得伟大!

是啊，除了黄继光和屈原外还有无数革命烈士为了祖国的神圣领土不被侵犯，为了人民不受欺侮，为了我们生活得幸福，用满腔热血谱写了一曲曲英雄之歌。是他们用流血牺牲使我们在和平环境里学习和生活。让我们更珍惜现在的幸福生活吧!

《屈原》观后感篇4

梨院融融的院落里，和着柳絮，阵阵书香传来，奏出一曲悲壮的乐章。

屈原，一位如明月般皎洁的男子。他有一颗明珠般不甘平凡的心。他，是过往人世间的神灵，不会去承载世俗的沉重。但为何世俗的枷锁却非要禁锢月的精魂？

心如月，神如月，乘月而来，又御月而去，只留下一曲千古绝唱，仍在熠熠生辉。

弦断，命也断。屈原的赤子之心在亘古的尘埃中，盘桓，蹁跹。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。于回忆中遇见屈原，那衣袂飘飘的洒脱。

这乐章穿过了秦朝橘红的烟尘与战国暗黄的天宇，来到这月光如水的院落，是龙姿凤章的他汨罗江畔前的千古绝唱么？儒雅的外表下又是怎样的高贵心灵？面对国破家亡，他选择清高的坚持，坚守自己心中高贵的选择。难怪千百年后，他那惊世骇俗的选择会流芳于大千世界。

这个如月皎洁的儒雅男子，经历了国破后，他的心沉在九渊之底。千古绝唱，拨动心弦。弦响心动。这不是轻轻拨动，而是强烈如斯。

昨日不可留，一个王朝的背景在屈原朦胧的醉酒中消逝。一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，在朝代的废墟中，一个闪耀的名字冉冉升起，挣断世俗的枷锁，融入历史长河中，成为了它的一部分，这个名字，就是“屈原”。皎洁的月光下，风在怒号，仿佛为屈原的遭遇感到不满；波涛汹涌，滔滔江水也为这不公平的世界愤怒。飘飞的花瓣后，杀机四伏。浮沉乱世中，汨罗江畔的屈原，身穿白袍，慢慢地扬起襟袖。腰间的长剑，冰冷如他已经对世界绝望的心。轻轻地握住剑把，纵身一跃，将所有不甘、委屈、伤心、愤怒一起葬入滚滚江水之中，激起无边的浪花。岸边，香草上还留着屈原的颀长的残影和幽幽的泪滴，还有他的“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的长叹……才华超人却无处器重的屈原永远地离开了那个没有阳光的世界。

《屈原》观后感篇5

很久很久以前，听说他很著名。没有相片，但却名扬四海。有一天，他到了一条江边，过了一会儿，就永远消失在江中。后来，就有了端午。一切顺其而至。历史长河中太多的人，他真的算是不精明了。

自古昏君无数，可臣子因为昏君而自尽的，屈指可数。除了屈原，掰着指头也可以数出来。我想屈指可数并不是为他造的，但也不乏有联系。

他永远是那么浪漫，死也死得欲仙，引起了巨大反响。人们说他是忠臣，然仅靠听说，哪怕记载也并不一定真实。但他却不可小看。屈原会永远在人们心中，只要还有端午，大人们总会讲屈原的故事，代代相传，他的地位甚至如一个天神。

他的离开也许是对的，自己解脱了，留下美名传万世，其实很值得。若他不跳江，就没有了端午，没有了粽子，没有了赛龙舟，人们生活会更无聊。现在的人过端午，大都不再想起屈原，只是习惯而已，但这个人的魅力永存。

屈原的作品我只看过《离骚》，也只是课本上的，我并不深知屈原究竟怎样一个人。但我能确定的是他的离开留下的是美丽。美丽的神话，美丽的诗，无论何时提起，也不会有伤感。

两千多年前，他不认识我，我也不认识他;两千多年后，他依旧不认识我，可我却认识了他。虽然他已不在，虽然历史有假，但我仍愿相信他是个忠臣，才貌双全。死了的人也许无悔，活着的人更不能后悔。读《离骚》已没有当年的豪气，但却能读一个人的心。

如果上n辈子我认识你，我也会赞同你的离去，不过一死而已，总好过昏迷不醒。我会送你离开，先生遇昏君，不可预料，不佐此人也罢，留得清白在人间!

屈原，请你在天堂一定要幸福，才不枉费你一世辛苦，再冤也不叫苦，错不用抱歉来弥补，至少能成全你的追逐。才值得你对自己残酷，看你好模糊，若有来生，愿你遇明主，走好人生路!

《屈原》观后感篇6

每当到了端午节。我就想到了屈原。一个多么希望能够报效国家，为国捐躯的大英雄。却因为有一个昏庸无能的昏君，送掉了这样大好河山以及一名这么心怀抱负的英雄。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈心情；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情！

l罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢？为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！

一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚！而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊！

今天，我们仍然过着这端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原！