素材积累得越多，写作文时便能更好地发挥自己的创作潜力，书写作文是一种通过文字记录成长和变化的记忆方式，下面是心得范文网小编为您分享的低调的人作文最新6篇，感谢您的参阅。

低调的人作文篇1

在人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：低调做人，高调做事。

低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。

高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于"我尽自己最大努力"去做事，而是应该有一个既定目标。一个人只有有了目标，才有可能全身心地投入，其成事必然顺理成章，其人生必然恢弘壮丽。

人生多舛，世事艰难。这就是说，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。顺境常常是过去艰苦耕耘收获的结果，逆境也正是日后峰回路转、否极泰来的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走过人生的坎坷。

北魏节闵帝元恭，是献文帝拓扑弘的`侄子。孝明帝时，元义专权，肆行杀戮，元恭虽然担任常侍、给事黄门侍郎，总提心有一天大祸临头，索性装病不出来了，那时候，他一直住在龙华寺，和谁也不来往，就这样装哑巴装了将近十二年。孝庄帝永安末年，有人告发他不能说话是假，心怀叵测是真，而且老百姓中间流传着他住的那个地方有天子之气，元恭听了这个消息，急忙逃到上洛躲起来。没过几天就被抓住送到了京师。关了好几天，由于抓不到什么证据，不得已又放了他。

北魏永安三年十月，尔朱兆立长广王元晔为帝，杀了孝庄帝。那时，坐镇洛阳的是尔朱世隆。他觉得元晔世系疏远，声望又不怎么高，便打算另立元恭为帝，但又担心他真的成了哑巴。于是便派尔朱彦伯前去见元恭，摸清真实情况。事已至此，元恭也知道形势发生重大变化，见到尔朱彦伯后开口说："天何言哉！"十二年的哑巴说了话，彦伯大喜。不久，元恭即位当了皇帝。

人生的路有起有落，逆境虽然痛苦压抑，但对一个有作为、有修养的人士来讲，在各种磨砺中可以锻炼自己的意志，从而由逆向顺。

有些人进取精神不强，缺乏克服困难的勇气，自我要求不高，安于现状，不思进取，工作中不走在人前，也不落人后，随大流；有干好工作的热情，但自身综合能力缺乏，办法少、点子少、找不准切入点，往往事倍功半，甚至好心办成坏事。有些人说起来头头是道，自以为是，这也行，那也行，但工作起来这也不行，那也不行，结果一事无成。 低调做人，高调行事，人生将更灿烂！ 。

低调的人作文篇2

中国有句老话:“枪打出头鸟。”意思是说最活跃出众的鸟最易被别人捕杀。你别不相信这理儿！被称为"美国之父"的富兰克林年轻时拜访一位前辈昂首阔步却撞上门框，这疼痛给他上了终生难忘的一课。原来低调是人生的一种智慧。

非洲有一种动物，他们的皮毛柔软，富有光泽。他们得意于自己的资本，不但不知掩藏，反而结伴跑到土著居民住处，用叫声吸引人们，像是在炫耀自己“衣服"的艳丽。但他们不知道，灭难随之降临……土著居民知道它们的皮毛质量好，于是大量屠杀他们，撕下他们的皮毛，自从衣物，这真是自作自受，正是因为高调，他们频临灭绝。

日本著名的企业家松下幸之助白手起家，建立起"松下帝国”，松下电器畅销世界，已经成为日本标志性品牌。他们接受采访时曾说:“在他做学徒时，他的师傅就告诉他，不急不躁，沉稳低调才能做出耐用的电器。松下先生就是凭着这种处事做事的智慧，把小小的电器做强做大，日趋完美。

年轻气盛的我们总以为只要敢于表现自我就一定会有出头之日，不屑于"事事要低头"的老理儿。但一次次吃亏、失败把我们打击得遍体鳞伤，终于使我们懂得要学会掩盖自己的光芒。

但低调决不是委曲求全，不是终身默默无闻，不是刻意隐藏才华。我们要高调做事，低调做人。多下雨，少打雷，行动书写篇章。要做"装满油的油瓶儿"，不哗众取宠但实实在在。

愿你学会低头，为了真正成为有作为的人。

低调的人作文篇3

随着年龄的增长，阅历的丰富，知识的充实，我们却由小时候的“初生牛犊不怕虎”的锐气与张扬变得谨慎低调。有人说：“江湖越大，胆子越小”。此言得之！

前段时间，有朋友问我为何一直谦虚低调，我开玩笑道：“我是天生低调，天命不可违，属“被”低调之类。”他们又说低调的作风就意味着长时间的忍耐，是一件苦差事，你何必不学着高调一下呢？这么艰苦的煎熬又何苦呢？其实你是有资本高调的，又何妨不改变一下自己呢？一连串的发问让我一时陷入了沉默。

的确，我也一直怀疑我到底是“天生低调”还是“刻意低调”呢？如果是刻意，我又为什么刻意地压低自己呢？后来想明白了，即使我有资本高调，我也不能显示出来，要表现出喜形不言于表，要做到宠辱不惊，要学会声名财色抛之脑后，资本是一种本钱，高调做人是容易损耗本钱的，而低调即使不升值也起码可以保值。更何况鸟禽界有“枪打出头鸟”的教训，人类史有“木秀于林，风必摧之”的经验，我终于知道我为什么低调了。

日出东海落西山，高调是一天，低调也是一天，高调意味着必须承担无尽的风险和磨难，就像电影《天下第二》中的一句话说的“天下第一太危险，天下第二最安全”，其中的道理就是教给人要学会低调。而低调并不代表着逃避和退缩，更不是一种做作无聊的表现，低调是一种大智若愚的智慧，告诫人凡事顺其自然，得意时要淡然，象征人的修养与道德的一种至高境界，是成熟与睿智的化身，低调是比高调更高的一种能力水平。

当然，低调不是每个人都可以有资格低调的，低调是需要资本的，是一个高门槛的东西，一个普通人是无法低调的，否则，就会看为故弄玄虚，是夜郎自大，为不知羞耻之辈，所以一个有着高调资本的人委曲求全是需要很高修养的。无论是天生低调还是刻意低调，低调始终是一种美德，低调的人始终是值得敬仰的。

低调是一个有修养人的做人准则，是一种超凡脱俗的亮丽作风，作风决定作为，低调的作风必将带来高调的未来！

低调的人作文篇4

在万千的人群中，遇到低调的人，恍若在幽静的巷子里，听到一段静心的天籁，在苍凉的荒漠绝地，欣遇一脉潺潺的泉流。

你原只是一个在普通不过的农村孩子，偶然的机会，你接触到了文学。此后，便一发不可收拾。你坐在高粱地里，天马行空，构造着独特的主观感觉世界。2012年10月11日，你成了中国人的骄傲，有人为你欢呼，也有人对你质疑。你依旧从容低调，一笑淡之。你说，你不是为获奖而写作。

你是美国的前商务部长，抵达北京担任驻华大使时，你不要大量随从，不要警卫，一家五口人，每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助。做为驻华大使，你没有那种高高在上的架子，与普通人一样，低调抵华，低调做事。

你是堂堂皇帝，微服私访体察民情。不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，身入群众，与民共患难，与民同享乐。这时的你早已忘记自己是天下的统领者，在你心中，你与庶民一样。你低调的做最普通的事，亲近民众。

在我们的周围，有些人，虽衣着朴实，平凡普通，但人们却认为他是最可爱的人，因为他懂得尊重别人；有些人虽然开名贵跑车，穿着光鲜，看似学富五车，满腹经文，人们却对他拒之千里，因为他傲慢无礼，市侩奸猾。

有人说：“伟大，并不是指你所站的高度，而是指你可以在最高的位子做最平凡的自己。

真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，他们是不容易沉静下来的，所以，注定失败。

低调做人，笑对人生，从容前行。

低调的人作文篇5

山不解释自身的高度，但这并不影响它耸立云端；

海不解释自身的深度，但这并不影响它海纳百川；

地不解释自身的厚度，但这并不影响它承载万物。

人生在世，不免有这些那些的各种问题，于是人们便尝试去解释他们。可是到了后来，每一个人都会发现自己的解释放在问题面前都是那么的可笑，那么的苍白无力，那么的不堪一击。事实告诉我们，有一些问题是不可解释的，徒劳无功不说，还可能越抹越黑，到时就跳进黄河洗不清了。想起最近网上有一句话叫“彪悍的人生不需要解释”，本是一句调侃的话，我倒认为说得很正确。这才是智者的选择，不解释，无声而胜似有声。归根到底，就是两个字——低调。当今社会，待人接物，关键还是要学会低调。

低调做人，是一种品格，是一种姿态，是一种修养，是一种智慧。欲成事者必先学会低调，进而才会被人们所悦纳，所钦佩，所敬重，而这正是人所能立世之根基。根基坚实，定是枝繁叶茂，硕果累累，笑对凤雨。相反的，倘若根基不稳，免不得枝衰叶弱，凤雨来到，一吹就倒。低调做人，不仅可以保护自己，融入人群，更能让人暗蓄力量，悄然潜行，在不显山不露水中成就一番事业。而相反的，骄傲自满，居功自傲，飞扬跋扈，是不会有好下场的。

越王勾践在被夫差亡国后忍辱负重，不露声色，最后“三千越甲可吞吴”，终于成功复仇；

而帮助勾践灭吴的陶朱公范蠡功成身退，三次经商成巨富，又三次散尽家财，被后人尊为“商神”，八十八岁无疾而终。后人视其为做人典范，誉之“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下”；

楚汉相争，刘邦在强大的项羽面前低调行事，麻痹项羽，终开大汉三百年基业；

隋朝开国将军贺若弼出身将门，熟读兵书，为隋一统江山立下赫赫战功，自然封官赐爵，一时权倾朝野，他在战场上是不可多得的良将，但在为人处世上却还不如三岁小孩。对朝政横加干涉，功高震主，对大臣甚至皇上都出言不逊，最后就被隋炀帝以诽谤朝政的罪名给杀了。悲夫！一代名将竟死于舌头之上。相比之下，同为隋朝开国将军的韩擒虎懂得低调，自愿镇守边关，避免卷入政治漩涡，韬光养晦，得以善终；

清朝的年羹尧是雍正皇帝的大舅子，掌握兵权，却居功自傲，行事飞扬跋扈，目空一切，最后也被诛杀。

历史告诉我们，学会低调做人，就是要不喧闹，不娇柔，不做作，不骄傲，不无病呻吟，不故弄玄虚，不招人嫌，不招人妒。即使自己满腹才华，也要学会藏拙，大勇若怯，大智如愚。“天生我材必有用”，抱怨自己怀才不遇，发牢骚，则更是要不得。

所谓低调做人，就是用平和心去看待这世上的一切。海纳百川，有容乃大。做到不争，不抢，不悔，不怨。若能修炼到如此境界，则大事可图也。要在卑微之时安贫乐道，悠然自得；在显赫之时若盈若亏，不骄不狂。

低调的人作文篇6

人生在世，若待人接物都能低调行事，方显人的大气。

就像材料中的父亲所说的那样，马车越空，噪音就越大。那些自以为是的、目空一切的人，总是不屑别人的言论，粗暴的打断别人的谈话。这些人往往只会纸上谈兵，一事无成。相反，能虚心接受别人的意见、认真思考别人的`言论的人，就能成就一番事业。

低调，是成功者的处世态度。

晋代大诗人陶渊明，一直都尽心为国，仕途的不顺，官场的黑暗，使他弃官隐居，“采菊东篱下”书写了他的闲情逸致。满腹经纶却隐居在东篱下，著作满屋却从不与人论说，表现了他的低调。因为低调，成就了陶渊明的隐士名望。

低调，是成功者的信仰。

中国物理界天才钱学森，为人处世一直都低调。不论是国内学术总结会，还是国际交流研讨会，他都一身朴素的装扮。他从不追求外表和物质上的奢华，一心专注在原子核研究领域，为我国原子事业做出了重大贡献。一生的低调诠释了他的信仰。

低调，是成功者的内在。

同样是物理界的天才，同样取得了傲人的成就，霍金与钱学森有着一种相同的品质，那就是低调。众所周知，霍金一直都被人视为物理界的奇迹，在他研究出了黑洞实质和高能天体物理运作现象之后，有记者就问他，取得这么大的成功之后，是否会要求高额的赏金？问题一经抛出，霍金就开始在键盘上敲动手指“我只知道，我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我的认识还太短浅，我的事业还不会停止。”随着扬声器发出标准的伦敦式口音，大殿响起了雷鸣般的掌声，经久不息。取得如此巨大的成绩，却以如此朴实的话语来总括，着实令人敬佩。

因为低调，陶渊明成就了千古的名望；因为低调，钱学森得到了人们最高的敬仰；因为低调，莫言成为了诺奖史上以微笑待之的第一人；因为低调，霍金登上了物理巅峰。

学会低调，人生才会呈现完美的弧度。