我们在工作或学习中，难免会接触到心得体会这一应用文体，我们在写心得体会的时候一定要有端正的态度，以下是心得范文网小编精心为您推荐的读书月的心得体会1500字8篇，供大家参考。

读书月的心得体会1500字篇1

?平凡的世界》，是我阅读长篇小说的引领者，也是我唯一坚持下来看了不下三遍的书，厚厚的书饱含了太多平凡的劳动人民的艰辛，然而正是这些平凡的劳动者，为这大千世界创造了许许多多的不平凡，这着实让人叹为观止。

在《平凡的世界》中，大哥孙少安的一生可以说是因祸得福。少时因家境贫穷，于是决定放弃上中学，他的学生时代永远地止步于那张“全县第三名”的录取通知书，在之后的日子，他作为家中的重要劳动力，整天一个人扎在田里埋头苦干，起早贪黑，相比其他的农民“日出而作，日落而息”，孙少安可要更艰辛得多，一个刚放弃了学业就要拼死拼活，却只能为这个“无底洞”投进几个微不足道的工分，然而他心里只有一个愿望——只求那些赚来的少得可怜的工分可以养活一家人。理所应当，他以自己的勤劳、精明强悍，以及他那可怕的吃苦精神，博得了全村人的好评，还成为了一队的“领头羊”。由于不知如何回复“青梅竹马”——润叶的心意，又遭到了家中的姐夫王满银被拉去劳教的打击，在“腹背受敌”的情况下，应贺凤英的邀，去她的山西娘家找“不要彩礼”的媳妇，并在春节与一见钟情的秀莲结婚。在临近秋收的时节，老同学刘根民给他介绍了盈利高的拉砖工作，经过几番周折之后，少安把赚来的钱开办了一个砖窑，在经历了破产、分家、凿土窑、重建事业、重获大业的他，最终赢得了富足的生活，也同时拥有了幸福美满而又和睦的.家庭。孙少安这个平凡的穷小子，用自己的努力与毅力，在人生的道路上越战越勇，获得了不平凡。

我认为书中的主角孙少平和他的大哥孙少安一样，同样不平凡。这个在学校里只能吃“非洲”票，连丙菜都买不起的少年，是真的称得上“贫困潦倒”，让人觉得他是个平凡人。在好友金波为他打抱不平，和他商量着要揍班长顾养民时，他镇定自若，冷静地分析这件事发生后所带来的后果，奋力地阻止金波那么做。虽然最后没有阻止成功，但是，他那顾全大局，被残酷的现实磨炼得通晓事理的样子，着实令人敬佩。当班级里的跛女子侯玉英在洪水边将要被淹没时，孙少平从安全的地方冲到河边，用了九牛二虎之力游到了对岸，将侯玉英救下。要知道，孙少平这是救了曾经侮辱过他的人！他为了救下处于危险状态的人，挺身而出，不由得为他舍己为人的精神点赞。难道他的精神世界是平凡的吗？

孙少平的恋人田晓霞出身于当官的家庭，家庭条件富裕，但并不傲娇，只是热情大方地待人。孙少平是在见多识广的田晓霞的推荐下，才开始阅读一些关于政治的书籍，还有外国的电讯稿《参考消息》，并且养成了每日看报的好习惯。当田晓霞在表明心意时，他心花怒放，此时此刻，是田晓霞给予了他幸福和力量！但每每心绪回到现实中时，心就凉了大半截：是啊，出身如此悬殊的他们，怎么可能会在一起！当噩耗传来，身为记者的田晓霞，为救洪水中的小女孩，不幸遇难时，他十分难过，独自一人赴约，这是何等的悲伤。田晓霞的举动真正地把“舍己为人”这四个字表现得淋漓尽致。“当上帝为你关上一扇门，一定会为你打开一扇窗”，最终，少平也找到了自己的归宿。孙少平是平凡的，但他的思想以及精神是非凡的！

少平的妹妹孙兰香，这个从小就十分乖巧懂事的女子，在世事的磨炼下，在家庭贫穷的激励下，在家人的期望下，成功考上了北方工业大学，真的是平凡的地方，不一定会出平凡的人啊！

现在的我，是一个并不富有的平凡人，在看完这本书后，我明白了，“读书好”，我认识到应该要把自己的精神世界变得更加富有。我要做的，就是“好读书，读好书”。坚持不懈，才有可能创造未来！

现在的世界，非凡的人已经有很多，但是，又有多少非凡的人的过去，是平凡的呢。他们变成非凡，是凭什么打拼出来自己的非凡人生。有人会问，是金钱？是时间？是青春？这个问题的最佳答案，应该是努力，是坚持，更是读懂“不平凡”这三个字！

读书月的心得体会1500字篇2

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡“看着这模样竟有些东府里蓉大奶奶的品性”，这是我对你的初识，你刚现身，便给我留了一个美好如梦中初晨的身影，让人想要去追寻，再细细察看几遍书中原文，我却不免将书掩上轻叹一声。

甄英莲，真应怜，是该怜你命运多舛，一生坎坷，还是应怜你菱花空对，万雪岑岑？我想，最该怜的，还是你生于那样的时代，那样的社会罢。朝为父母掌中宝，夕为贩子脚前货。你经了多年的漂泊辗转，终遇得一良人，遇得一个将真心托付于你的冯渊，是你的命运有望了吗？孰料拐子又将你卖与他家，孰料薜蟠会打死冯渊？许多的文人学者说你陷入富贵温柔乡，便转眼忘却有情人，应该在那时便去殉情而亡。

可我知道，那不是你。不知他人苦，莫劝他人善。他们没有历过挨打挨骂如家常便饭的苦日子，没有历过三天五天无衣取暖的颠沛流离，没有历过两面三刀的人心晦涩，又怎会知你呢？或许你所想求的，仅是日子从此安稳，你累了，只想找一个地方栖息永居，可以暂时让你身上的伤痛有所舒缓……

书门中出，可笑的是你只能自己偷空学诗，你是侍妾，是丫鬟，是那不值得问一问冷暖饥寒的货物。你恐惧众人的言语，恐惧宝钗的言语，可这一次，你是如此的勇敢。你同黛玉学诗，甚至学到“默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲着地下抠土”的程度了，连曹公都要说起你对诗的痴迷啊，“呆香菱学诗”这可不就是你？

“博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆？”你是忆起自己的无依了吗？抑或是忆起自己的波折了吗？你的人生为什么如这诗中的月般，不使永团圆呢？你才华如此，何以累及你到嫁给薛蟠这样的人呢？是贾雨村听信葫芦僧而乱判葫芦案，还是当时贾史王薛同气连枝，势力庞大，而甄家早已被烧成了瓦砾场，再无辉煌？是冯渊命薄而薛蟠强势，还是那拐子丧尽天良，人道尽失？……

这些，终归于封建王朝统辖下人命的鄙薄。细细想来，倘若你没有这番容颜呢？是会被断了手足乞讨还是会烙上熊皮卖艺呢？由是观之，可怕的不是你父亲好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐无度，不是这番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社会吃祥林嫂”。

你似乎就此尘埃落定，身世安稳下来，可这一切却如梦般被一场暴风雨狂击而碎，再寻不得。世上之痛苦，不在于一生痛苦，而在于得到幸福后再尽数剥回。你忍受着夏金桂的泼辣无赖，忍受着宝蟾的挑弄耍计，忍受着你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加，是相当于多少尖刃细细剐在心上？

你不敢反抗，不敢回驳，因为那是封建制度下铁一样的枷锁，早已紧紧枷住你的手脚，动弹不得。那，为什么不像夏金桂一样呢？虽然做得恶人，可却能保全身家性命，不必如此被蹂躏践踏。只因为你身处异乡，没有后盾，薛姨妈护你，是怕传出去失体面；宝钗护你，是念着你这些年为奴为婢的情意，众人都暗含心机，你只能在其中委曲求全，半分迁就。

高鹗笔下，你是幸运的，你终于修得正果，成为正夫人，可事实果真如此吗？多年积怨，心中郁结，偏又又生了副灵空的性子，身体怎能扛得住呢？宅门落败，万事俱废，你叫人拿何来维续你那虚弱的身体，高雅的外表呢？薛蟠之性，风流无耻，昨日凤今日鸡，这种事情岂不常见？

“致使香魂返故乡”这是你的结局，有人觉得这是悲剧，可我却不觉，赤裸裸来自当干干净净去，你是莲，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心机，那便化作一缕香魂，魂归故乡罢。或许这样，你才得以选择自己的命运，自己的夫婿罢。

叹香菱，叹你命运悲；梦红楼，转眼皆消散。

愿这世间女子，不必再经香菱一般的命运，能承欢膝下，与父母笑脸相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映着几树青葱，笑靥如花。

读书月的心得体会1500字篇3

学习了《点击陶行知》一书，使我感受很深，陶行知先生真不愧是伟大的教育家，哲学家和社会活动家。他的教育思想在现今的教育中也是非常先进的，是无人能比的。通过学习是我在教育教学上有了很大的震撼，他的教育教学思想，能很好的为我们的教学服务。

一、生活即教育

陶行知先生说：“生活即教育有三层含义，其一，有生活即有教育，生活含有教育的意义，其二教育必须作用于生活，教育就是生活的改造，其三，生活是教育的中心，生活决定教育，生活教育是给生活以教育。用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。”这一理论将教育与生活紧密地联系起来，整合起来，教师要把教育融入生活，从生活中发现教育素材。向我们科学学科更要结合生活，利用生活实践进行教学。从生活入手，走进生活，应用于生活。如教学《形状与抗弯曲能力》一课时，我利用平时生活中不同的纸扇形状与抗弯曲能力的例子导入新课，让学生通过实例进入教学，再把实验中得到的结论，应用于生活、生产当中，用生活中的实例来说明事实，体现陶行知的教育理论，生活中有教育，教育作用于生活的理论思想。

二、让学习成为快乐的事

陶行知说：“学生有了兴味，就肯用全副精神去做事情，所以“学”和“乐”是不可分离的，学校里先生都有笑容，学生也有笑容，有些学校先生板了面孔，学生都畏惧，那是难免有逃学的事了。所以，设法引起学生的兴味，是很要紧的事。”无论什么时候，通过各种例子或活动达到教学目标，融入学生觉得有趣的内容或令人愉快的活动，对提高学生的学习动机是很有帮助的，活动与学生心理、思维特征相吻合，充分激发他们的兴趣，发展他们的思维能力。鼓励学生大胆提问，就学习内容发表意见，是将学生兴趣融入活动的另一种途径。

为了让更多的学生参与，开展活动时，教师必须选择适合学生水平符合学生认识规律的内容，正如我们的科学课一样让学生在玩中学，在学中玩，找出学生的兴趣所在，要针对学生，巧妙设疑，使学生通过演示、实验、讨论、动手操作等形式，直接感知和体验促使学生积极探究。在培养学习兴趣的同时完成了全部过程。该让学生做的一定要让学生自己做，这样才能让学习成为一件快乐的事。

三、让宽容心激励学生

在学生的成长过程中，许多学生都会遇到这样或那样的困难，作为我们教师要相信教育是尊重差异的，是不怕失败的。常言说：“寸有所长，尺有所短。”月有圆缺，学有迟速。人的素质各有不同，学生接受知识的过程总有快慢之分，如果出现不适宜的问题时，应耐心帮助，多多引导，切不可持冷嘲热讽的态度，千万不要扼杀了学生的自信和自尊。使学生害怕学习，把一肚子疑问困在心里，既不利于学生的身心发展，又使教学的过程变得呆板，没有生机。宽容心便是母爱心。陶行知曾以爱迪生的母亲来作为教师们的模范，以此说明对学生差异的宽容，对学生“错误”的理解，对于教师的重要性，他说“像爱迪生母亲那样了解学生的精神是值得我们学习的，教师没有爱就不能教育好学生。对学生的爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，使学生与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，没有对学生爱，即使再好的教学也没有激情。没有课堂上师生间心灵的沟通、情的交融，就没有和谐的课堂。教师只有抓住教育的规律，用宽容、爱心和微笑去面对每一个学生，才会营造出和谐的师生关系，才会发现周围将是一道道永不退色的靓丽的风景。

总之，通过对《点击陶行知》一书的学习，是我学到了许多新的教育思想和教育理论。尤其是教人求真，学做真人，您教育我们：靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉，滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。课堂上学生能自己做的事，教师不去做，让他们在探究中获得知识。把学习看成快乐的事。用母爱之心去看待每一个学生。热爱自己的职业，

如陶行知所说的“捧着一颗心来，不带半颗草去。”

读书月的心得体会1500字篇4

“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”而红楼一梦，幻灭了赤子的梦境，幻灭了“无故寻仇觅恨”的乌托邦，既留给世人一个难圆的恨，又给了赤子们最好的结局。

红楼一梦，幻灭了赤子青春永恒的.梦。贾宝玉也好，林黛玉也好，他们都处于转瞬即逝的青春年华，在这样的年龄阶段，可以不用考虑仕途经济，可以一心一意地经营感情世界，但是，这样的时间状态，它又能持续多久？它是如此短暂，以至于成了那遗恨。

时间，不可能凝固，时间的流逝意味着青春的逝去，他们终将远离这青春年华，成为他们父母的样子。黛玉看到花儿都被风吹落，她要去葬花，葬花的时候，她涕泣涟涟：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”

宝玉听了，也恸倒于山坡之上，怀里的落花撒了一地。他想到，黛玉终将归于无可寻觅之时，那他人呢？他们也终将归于无可寻觅之时；那时候，宝玉自己又会在哪里？将来，这树，这园，这花，这柳，又不知去了哪里。

古往今来，美好的事物终将转瞬即逝，时间和生命，是如此的矛盾和悲伤。既然，青春和爱情像春花一般明媚和鲜艳，他就总有凋谢和飘零的时候，是体验它瞬间的绚烂多彩，还是哀叹它的转瞬即逝？是把握短暂的生命热情，还是哀叹没有所谓的永恒？

红楼一梦，幻灭了赤子清净乌托邦的梦。宝玉和黛玉爱情的心理基础，是他们对“仕途经济”的厌恶，所谓仕途经济，也许就是我们现在所说的“成人”：向外拓展人生，能够在社会上有自己的立足之地。

宝玉曾说，“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。他们所厌恶的，是那污浊的成人世界，他们所向往的，是一个乌托邦，既然是“乌托邦”，它就注定是虚幻的，永远不可能有圆满的归宿；但那乌托邦也是真实的，它寄托着我们每个人对理想世界的向往和追求，它是我们少年的梦。也许，随着时间的流逝，少年会成长为油腻中年，然后逐渐衰老，最终变成自己曾经讨厌的样子，“被虐待的儿媳做了婆婆，仍然虐待儿媳；嫌恶学生的官吏，每是先前痛骂官吏的学生；现在压迫子女的，有时也就是十年前的家庭革命者。”但是，无论怎样，请在这个一切价值被金钱和权利挤得透不过气的世界里，给自己留一个理想的天空。“愿你出走半生，归来仍是少年”。

然而，红楼一梦，却又恰恰成全了赤子浪漫的梦。红楼曲终，宝黛钗三人的爱情，都最终无果。但试想，如果宝玉和黛玉结合，事情又会怎么样呢？

宝玉曾经说过，“女孩儿没有出嫁，是颗无价的宝珠；出了嫁，不知怎么就变出很多不好的毛病来。虽然是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了，再老了，更变得不是珠子，仅是鱼眼睛了”。可是另一方面，他听说林妹妹许配给他时，又说，“真乃是从古至今，天上人间，第一件畅心满意的事了”。

林黛玉没有嫁的时候，是颗光彩夺目的宝珠，等到出嫁了，会不会也变成一颗死珠子，鱼眼睛？宝玉对于这样的黛玉，会不会厌倦？他们可能会生几个孩子，对子女、对父母、对家族，承担着无可推卸的责任，假设他们有一个儿子，这孩子也和宝玉当年一样，喜欢女孩子的胭脂，一天到晚和女孩子混在一起，无所事事，不爱看书，没有追求，作为父亲的贾宝玉，他又会不会焦虑？他会不会骂：“你怎么这么没有出息？你就不会出去做点事情？”

也许，宝玉会活成贾政，一个无趣的父亲。黛玉，也再也不可能没事儿多愁善感，琐碎的现实生活，终将磨灭他们心中的浪漫。在高鹗整理的红楼梦中，黛玉焚稿吐血而死，让宝玉和黛玉不必直面庸常而缺乏诗意的人生，或许就是最好的结局。

幸运而又不幸的是，红楼梦后四十回，已经散佚，不论我们面对怎样的结局，都可以说：“这不是曹雪芹的原意！”正是这红楼梦的残缺，造就了它永恒的美感，造就了每个人心中，赤子之梦的鲜活。

读书月的心得体会1500字篇5

经常把林海音和琦君搞混淆了，她们都是惯于写故乡的景和物，散发着浓浓的思念故乡之情。《语文》书上有一篇《冬阳？童年？骆驼队》，说是选自林海音的《城南旧事》，于是找来这书，要在混淆，也对不起学生了。

这是一本典藏版，淡淡的墨绿色上镶着白色的几个大字和一个小人，似乎要把我们带入那个遥远的年代。作者说，童年在北平的那段生活，多半住在城之南——旧日京华的所在地。收集的几篇故事，是有连贯性的。但要问真假，我只要读者分享我一点缅怀童年的心情。

是的，《惠安馆》里有人人骂她痴，笑她傻的秀贞，我却跟她有说有笑，帮她找孩子；《我们看海去》里收买破铜烂铁的他是个会偷窃的坏人，我却明白个中原因，知道他是一心供弟弟漂洋过海去念书的好人；《兰姨娘》三岁被亲娘卖，十四岁从苏州被人带进北京，十六岁被卖窑子，二十岁跟了施大这个老鬼，却最终在我的“穿针引线”下，跟了进步青年德先叔；《驴打滚儿》说的是我家的奶妈宋妈，生下儿子不久，就来我家奶孩子，最终自己的两个孩子在丈夫黄板儿牙的“照顾”下，不知所终，最后还是跟着他回去了；《爸爸的花儿落了我也不再是小孩子》爸爸走了，从那一刻起，就宣布了我童年的结束，因为我是老大，我已经小学毕业，我再也不是小孩子了。而《冬阳？童年？骆驼队》是《城南旧事》出版后记，是因为“我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。就这样，我写了一本《城南旧事》”。

是的，每个人都有自己的童年。每个人都有自己的童年旧事。看着书，字里行间总有似曾相识的感觉。我的童年就在那方寸之间，却也其乐无穷。家的后门没有路，却有两三平凡的空地，两边垒了墙，不高不矮，踩着凹凸不平的，长满苔藓的，发黑光滑的砖头块就可以爬上去，跳下来，那就是邻居们的领地了，期间有妹妹同学的一家，她弟弟和我弟弟又是同学，“熟上加熟”，分外熟络。白天，大人们去上班后，就是我们的天下了。

一大群孩子跑上跑下，到他家，去我家，捉迷藏，踩楼梯看准点的黑白电视，摘凤仙花涂指甲，甚至还想到自制零食。在锅里沸腾的油中，倒入白糖，翻转之间，就制成了扁扁的硬糖了，或长或短，或圆或方，重要的是见者有份。当然，偶尔也会发发脾气，耍耍个性。可是，第二天又会见到一群疯玩的丫头小子们。

我更喜欢和一群年长的女孩子们玩。她们要么是同学的`姐姐，要么是奶奶朋友的孙女。其实，她们也比我大不了多少，可是看上去是那么地成熟，能讲我听不懂的话，能带我去新鲜好玩的地方。就算她们带我去她们的同学家去，就这么躺在席子上，就这么荡着自制的秋千上，我也能乐上半天。印象最深的是，当时她们有三个非常要好的同学，初次见面后，介绍说我是她妹妹，她们两个也妹妹妹妹的叫，及至后来了解了，也是如此叫。所以成年以后，偶尔见到她们，还是觉得那么亲切。

当然，在一起玩得最多的还是我们姐弟三。爸爸妈妈很忙，不仅白天上班，晚上还经常上夜班。中午妈妈回来，只有半个小时，给我们倒腾了饭菜后就匆匆忙忙又去上班了。傍晚，我们就从被窝里掏出尚暖的饭盒，有时再弄点蛋，或者买五毛的腐乳，就这样吃了。虽然三个人年纪相差不大，可毕竟我是大姐，于是，夏天的傍晚，就见到我提着个小水桶，去河边洗衣服，白的洗成黄的，脏的洗成污的。白天，还记得要晒谷，时常注意天气变化，发现乌云，就得赶紧去叫奶奶，三个人一起帮忙收谷子。下午就呆在家。当时，每天两点钟都有一部电影，三个人就守在黑白电视机前，看唯一一个台的唯一一部电影。周而复始，渐渐长大。，妈妈要是回忆起这段往事，她总会眼含泪水，说是苦待了我们，岂止当时的我们也是如此的快乐！

所以，童年有童年的眼光，童年有童年的快乐！那都是一去不复返，只保存在我们心灵的最深处。

读书月的心得体会1500字篇6

阅读，是搜集处理信息、认识世界、发展思维，获得审美体验的重要途径。在平时的学习生活中，鼓励学生们多读书，读好书，勤于记读书笔记，注重表达和交流。

4月23日是世界读书日,这个读书日可是有它的由来的。在1616年这一天，西班牙作家塞万提斯，英国著名作家莎士比亚和秘鲁的加尔四拉索·德·拉维加相继去世。人们为了纪念这些伟大的人去世,在1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为世界读书日。

这个节日的设立旨在让全国政府与公众更加重视图书这一传播知识，表达观念和交流信息的形式。同时希望借此鼓励世人尤其是年轻人去发现阅读的乐趣，增强对版权的保护意识，并对那些为促进人类社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。

在世界读书日到来的这一天,我们学院热烈的开展了“读书月”的活动，通过讲座、板报向同学们宣传读书的益处和重要性，鼓励同学们多看书，看好书，通过读书进而提升自我，发现自我。在这次读书月浓烈的活动氛围中，我以孤独的姿态投入到书籍中，感受文字飞舞的魅力，感受纸质、墨水带来的淡淡书香气息，感受生命升华，灵魂的释放。

一本书便是一个世界。打开书，推开这个世界的门，便会发现其中的精彩与奥秘。在读书月将要结束之时，我床头的《平凡的世界》刚好被我读完，用将近一个月的时间读一本书，这是我看的所有的书中，速度最慢的一本。然而，这是一本需要慢慢的品读的书。有时候读着读着便不自觉的停下来，思考、揣摩，有时候会因为作者真挚深切的文字而感动不已。只有慢慢读，才可以真正体会这书中的深邃。

?平凡的世界》是一部表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，作者在中国70年中期到80年代中期近十年间的广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以及孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普遍人的形象，劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁的交织在一起。深刻地展示了普通人在大时代你是进程中所走过的艰难曲折的道路。当我意犹未尽的沉浸在这本书所描绘的场景中，突然看到了“全书完”这三个令我为之一震的字，正如一段路程，你投入它，被它沿途的风光吸引，你兴高采烈的走下去，你以为前方还有路，可是却突然走到了终点。这寂然与失落让我不由的重新回味这本书带给我的那20世纪贫穷年代的金灿灿的却并不耀眼的庄稼人的生活天籁。

穷且益坚，我从那些淳朴的庄稼人身上读到了这样高尚的品德，不坠青云之志对他们来说是不现实的，一个长年在那个封闭的农村长大没有读过什么书的人，很难用青云之志描述他们的理想。在当时的农村，食不果腹，衣不遮体那是常有的事，在他们的心中，只要能不愁吃不凑穿也就心满意足了，这是现实的也是实际的。然而，就连这些基本的生活保障在他们看来都是那么的奢侈，在这样的生活环境下，他们的道德依然像闪耀的金子那样高尚，从不暗地里捅刀子，不睁眼说瞎话，不拿别人的东西。以古鉴今，让我们不由的去嘲讽当今社会的各种丑相。孙少平是这本书花了很多笔墨着重刻画的一个人，确切的说很大程度上他是这篇文章的线索。这个人穷志却不穷的人，对知识，对文学热爱的一位年轻人，由于家庭原因不得不在家里尽全力供他读完高中之后放弃了学业回家打工。这对一个追求知识人是残酷的扼杀。然而他是幸运的，他遇见了田晓霞，这让他更加确定了自己人生的定位，对待社会有了更加准确的认识，这是他人生的一个很大的成长。作者营造了一个再平凡不过的世界，这个世界从来就是不完美的，总有残缺。他有无声的语言告诉我们，我们无法改变这样的事实，只能默默接受。

作者用很长的篇幅打造了那个年代的农村生活，正如作者在文中所说：世界是广大的，然而每个人都拥有一个自己平凡的世界，有你的喜怒哀乐，有与别人交织的地方，有自己独自拥有的地方。我们生活在自己的平凡的世界里，必须承载这个世界给予你的各种压力和痛苦，无法逃避，必须去面对。

读书月的心得体会1500字篇7

?百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久的一本书，每一代人都用同样的名字命名，这常常让我头痛不已，但我不得不承认，这是我所看过的最吸引人的一本书，这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。

小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近—亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近—亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被—迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。

?百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。

这是一部描写家族的小说和中国的《红楼梦》有些相似。但这是形似而神不似。《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园；而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。”然后随着政治的介入。本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质：士兵为非作歹学生向往战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且迅速地在这泡沫经济中衰败。

所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。

梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。

或许会有人说它太过荒诞，或许会有人说他的内容太过偏激，但这偏偏是它的`价值所在，它的荒诞造就了它浓厚的现实意义，它丰富的想象力使它成为文坛上不朽的经典。

读书月的心得体会1500字篇8

平凡的世界是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

这是一个平凡的世界，我们是一个个平凡的人，于是我们在这个世界无处地感动，却只因为这个平凡的世界。题记

何为平凡的世界?何为平凡?在阅读《平凡的世界》之前，对于平凡二字，我只是停留在字面上浅析它的含义普通，平常之意。但是，自从阅读了路遥的《平凡的世界》，我深深地为这平凡的世界而感动，为平凡二字而顿悟。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。

在这本书里面，我看的不只是一本书，一位作家路遥的呕心沥血之作，还看到了黄土坡上那一个个塑造着伟大崇高的形象，虽然他们是一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，但是他们却演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。结合当时的社会背景，他们的一切在当时的时代实则只是社会上一个个小小地缩影，一个个平凡得到处可见的小角色，可是，路遥却通过自己的视角，将这些平凡的人变得极不平凡。

感动，源于平凡。平凡的世界，平凡的人生。我为他们那样纯洁而平凡的爱而感动。

亲情是一首传唱不衰的老歌，虽然经典，虽然陈词滥调，但是却永远被赋予着鲜活的灵魂。小说中，亲情的魅力无可比拟。少安对这个家的爱，即使这个家如此的破败，他依旧为着这个家奋斗，牺牲自己的前途，不抱任何怨言地为这个家着想，为这个家奋斗。少平对这个家的牵挂也不少于少安对这个家的爱，他哎这个家，即使在学校里的伙食很差，但是他还是坚持着，因为他深刻地知道家里的那种窘迫的环境。父亲对外孙的爱是无私的，即使家里已经过得很艰难，即使当初女儿不听他所言嫁给了错误的人，可是他还是爱他的女儿，爱他的外孙。不能饿着那两个可怜的娃是老人家一直的牵挂。

责任在这片文章中显得如此的重要，从中我深刻地感受到少安是一个负重前行的跋涉者。本书中，孙少安是背负最沉重包袱的人，6岁开始干农活，13岁辍学帮助父亲支撑起风雨飘摇的家，18岁凭借着精明强悍和可怕的吃苦精神被推选为生产队长，成为双水村的能人。正是在他的庇护下，弟弟和妹妹才得以完成学业，姐姐一家尚能够勉强度日。而弟弟孙少平之所以敢放心到外面闯世事，前提也是有哥哥在，他的后方就平安无事。无论家庭多么烂包，他从未显露出对家庭的厌恶和嫌弃，他对全家老少所表现出来的责任感令人起敬，而难能可贵的是，他能将对家庭之爱扩展到对全村村民的爱，这是超出农民狭隘门户观念的

人，之所以平凡是因为人永远摆脱不了命运的纠葛。而那种奋斗改变人生的人却是不平凡之类，我因这种逆境之中不放弃勇敢向前的人儿感动。平凡的人做平凡的事。孙少平的一生体现了平凡人生的辉煌意义，他从一名高中毕业生成为一名煤矿工人，其间经历了波澜壮阔的人生历程。贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望。在高中学习期间，他每日吃饭时总是属于黑非洲那几个人，但他学习刻苦，心怀远大的理想。在高中毕业时同田晓霞的一次临别聚会上，他说他绝对不会变成那种什么满嘴说的都是吃，肩膀上搭几个褡裢，在石圪节上瞅着买个便宜猪娃;为几根柴禾或者一颗鸡蛋和邻居打得头破血流，牙也不刷，书都扯着糊了粮食囤，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的非洲人到成年时代的揽工汉，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。

生活本是平凡的，因为人类本就是这个平凡的世界的活动主体。然而在这本书里，我深切的感受到平凡也有它让人感动的地方。窘迫环境下的亲情之流不曾断流，责任之山从没垮掉，脊梁之尊从不被压垮。感动源于林林总总的平凡。