写朝花夕拾的心得体会精选8篇

时间:2023-01-31 14:06:17 分类:学生心得体会

在一件事情上人们都有着不同的想法后,非常有必要记录在体会中,优秀的心得体会可以彰显我们内心的真实情感,以下是心得范文网小编精心为您推荐的写朝花夕拾的心得体会精选8篇,供大家参考。

写朝花夕拾的心得体会精选8篇

写朝花夕拾的心得体会篇1

鲁迅是我们都很喜欢的一位作家,也是一位伟大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我们学过一部作品,《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的,血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的敬佩。另外,藤野先生对中国留学生的一视同仁,这给我留下了深刻印象。

还有一个人物,我对他们的印象也是极深的。是衍太太,她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。后来”父亲“死了,这让”我“觉得是‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好,但对鲁迅不是很好,怂恿他吃冰,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却憎恨衍太太。

?朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

写朝花夕拾的心得体会篇2

?朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆,但却同时夹杂着其他情感,他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象,特别是《二十四孝图》一文,它本为古代人民宣传“孝心”的故事集,但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知,愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想,但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成,也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。

鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大,孝是中国千百年的文化思想,生为子女,回报父母本是理所当然,但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺,他对儿子的所作所为也是惨绝人睹,他的妻与母也没有阻止他的所作所为,试问这是孝心的表现吗?显然不是,相反,这更像是一种自欺欺人,甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。

荒。唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,纵然自己贫穷,但他扼杀的确实祖国的花朵,换句话说,他自己生为一个男人,不能养家糊口,反而以这么极端的手段,这不是他卑鄙,阴暗的一面吗?不会去努力,依靠上天的赏赐去生活,他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定,等到他的儿子长大以后,回忆起当年父亲对自己的所作所为,很难否定他不会实行一些极端的手段,而其后果难以想象。

再说到当时的孩童,鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧,生活在动乱的年代,没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜,但是不得不想,现在我们的生活。愚孝没有了,代替的确是无孝,孩子的困顿感没有了,但是过于丰富的物质生活,却使得他们开始空洞,如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝,那么现在的这种思想让其一去不复返,因为追名逐利的人忘记了孝的存在,这又是古今思想的矛盾。

作为2世纪的人,我认为我们既不要做一个无孝的人,也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人,理智的去对待孝,相比才会最自然的表达出来。

写朝花夕拾的心得体会篇3

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”想必让大家对鲁迅有了“无情”的评价吧?我也一样。

文章的核心,就是感情。一篇文章没有感情,就不是篇好文章。细细品读《朝花夕拾》中的每一句、每一字,处处流露着真情。不论是高尚博学的藤野先生,疼他爱他的长妈妈,还是草营人命的陈莲河,卑鄙恶心的衍太太,都毫不掩饰的流露着鲁迅的感情。正因如此,所以,《朝花夕拾》会成为中国家喻户晓的一本散文集。

就拿《藤野先生》说吧。鲁迅曾去过东京留学,在东京时,负责他们留学生饮食起居的人对他们关爱有加,往往给他们最好的。在学校里,他们认识了藤野严九郎先生。藤野先生想把先进的医学技术传入中国,让中国的死亡率降低。于是就帮鲁迅改正了许多教材上的错误,并为他仔细讲解。他想让鲁迅学习解剖尸体,但听说中国人信鬼神,所以就尊敬鲁迅的选择。

与藤野先生截然相反的,是那群蛮横无理的日本学生。他们嫉妒鲁迅的好成绩,就一致咬定:他之所以能考得那么好,是因为藤野先生悄悄的泄露了考题。他们不能去和老师作对,就把怒火全洒在鲁迅身上:他们故意在学生会上,把一个“漏”字着重圈出来,以此来讽刺他;又联名写了一封厚厚的匿名的信,而且开头就是托尔斯泰的“你忏悔吧”。于是鲁迅就告诉了老师,老师狠狠批评了他们后,那些日本学生们又是公开道歉啊,又是回收匿名信啊什么的,做了一大堆事后工作,让鲁迅哭笑不得。

鲁迅在字里行间透露出的情感,有对日本招待的感激,有对藤野先生的敬畏,也有对日本学生的不屑一顾……正因他懂得将自己的感情融入笔墨间,所以他能成为文坛的一大巨匠。

让你的真情融入笔墨间吧!

写朝花夕拾的心得体会篇4

不敢说非常熟悉《朝花夕拾》,但读过,也曾细细品过其中的一些文章,但我竟没有仔细去想过,鲁迅先生是在怎样的年纪写它的?先生写这些文章时,真正的心情是什么?是我们认为的带着揭露与批判心情吗?

到这现在的年纪,我真正的疑惑了,我这相信先生写这些文章的时候,并非是刻意带着批判社会的目的了,我更愿意相信,先生是真正的想念那些日子,眷念那一份无邪、纯真。

人到了一定的年纪,看清了生活的世界,感受到生存的压力,见识了人性的丑陋,厌倦了忙碌的追求,这时候,突然间,似乎从一场恶梦中清醒过来,一切都黯淡无光、索然无味了,于是,开始想念那些无忧无虑的日子,开始思念那些傻傻纯纯的年代,。这大概是司马迁在《屈原列传》中所说的“人穷则反本”吧,只是,我们无法再躲在父母的羽翼之下,我们无法真正的与世无争,于是,便只能躲回到无争的童年了。

老之将至,心倦身累,沉入童年的回忆里,希望借助那些永不凋谢的花朵,减轻身心的疲惫。

童年的花是美的,童年破旧的小屋是温馨的,童年的玩伴是可爱的,童年的糗事也是有趣的,没有一点尘埃,不玷半点污秽。

记忆中的槐树总是开满清香的花朵,它一直陪着自己,葱茏了半生的光阴;一棵挂着零星青枣的枣树,不见了青涩,变得红润香甜;瓦缝中的紫罗兰,院壁上的虎耳草,小池中的睡莲,满墙的牵牛,在记忆的深处,全都笑脸灿然,生机勃勃,连那一株从野地里挖回来,用薄薄的土种在一个破烂小瓷盅里,放在案头的细弱单薄含羞草,竟也翠绿起来,光阴的流转,并没有褪去它们的颜色,反倒是让它们更加青翠,一叶叶,一朵朵,开满了时间的角落,铺满生命的来路,它是年少飞扬的心境啊,是一段快意的生命,是一个童话,永远的美丽童话。

多年以后,当我们俯身拾取童年的花朵,心里没有别的,只有感激,感激上苍给予人类最初的纯真,感谢在那一段日子里陪伴自己的朋友亲人,心中涌起的是深深的眷念,眷念那雏菊般朴素洁白的日子,眷念那段日子中的一草一木。想念纯真,想念快乐。

因为,我们走得太快,将灵魂丢在了来路……

写朝花夕拾的心得体会篇5

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回忆。《朝花夕拾》这部散文集,讲述的就是鲁迅儿时的经历。

?狗“猫”鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野,并记述了作者弃医从文的经过……等一些故事,而主人公鲁迅也从青涩懵懂的少年逐渐变得成熟起来。

而我个人最喜欢的一篇文章要数《从百草园到三味书屋》了。文中,充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑不是一座儿童的乐园,无一不充满生气,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢这儿了。但到了鲁迅先生该上学的时候,他不得不和充满着快乐的百草园说再见,到三味书屋学习。进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。

就如《从百草园到三味书屋》所写,我们的童年并非只有开心,都是顺心如意的。但那也丰富了我们的一生,留下许多回忆。

写朝花夕拾的心得体会篇6

自从买到鲁迅的这本《朝花夕拾?呐喊》之后,我不知道已经把它看了多少遍了。“生活在社会底层的时候,鲁迅一定接触了太多太多饱尝人间冷暖的人物吧,不然,怎么能写出如此生动、真实的形象呢?”在读这本书时,我常常这样想。

读它时,我的心里总有一种苦涩,就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、同情甚至是令我感到不寒而栗的,大概就是《故乡》里的闰土了吧。

紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,劲上套一个明晃晃的银项圈……看到这里,我不禁在脑海中浮现出一个天真无邪、聪明懂事的乡下儿童的形象。闰土的到来,仿佛使鲁迅走进了另外一个多姿多彩的世界,使他体验到了乡下儿童无穷无尽的快乐。就连我,也能感受到一行行文字间传来的喜悦之情。闰土讲述的捕鸟、拾贝壳、看西瓜、看跳鱼这几件事,真是充满了乐趣,但是这都不是最使我高兴的。在我心中,闰土与鲁迅的友谊,远远超出了一般的朋友,他们儿时天真的笑声,仿佛永远都会在一起。可是,我错了。

我是多么想避开这些令人绝望的时刻啊!我不明白,为什么儿时的好朋友,长大后他们却分开呢?生活的劳累,早已改变了闰土的外貌,也许还有,他的内心“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁”,没错,这层厚障壁断开了闰土与鲁迅儿时的情谊,使他们从一对无话不谈的好朋友变为了地位相差巨大的主人与仆人。那一刻,我真的不愿面对这一现实。我很害怕,我怕在我长大后朋友也会这样一个一个地离我而去。社会的黑暗,家境的贫苦,已经把闰土变成了一个心如铁石、冷漠无情的人,把他变成了一个处事圆滑、一心为利的人。再看看闰土的第五个孩子水生与鲁迅的侄儿宏儿,他们不正是儿时的闰土与鲁迅吗?难道,真正的友情只能存在于天真的儿童时代吗?难道,他俩长大后也会成为像现在的鲁迅与闰土这样吗?想到这里,我的心里不由得涌现出无尽的伤感之情。

鲁迅笔下的闰土,只是一个普普通通的农民,可是,在这黑暗的时代,又有多少像他与鲁迅一样的好朋友被硬生生地拆散了呢?有的,因为贫富分化而互相仇恨;有的,为了某些事情而产生矛盾。这是为什么呢?那一刻,就连我也对当时的黑暗社会产生了无限的厌恶与反感。这正是鲁迅写文章的本义。真的,一切人物都被鲁迅描写得栩栩如生,不是吗?

写朝花夕拾的心得体会篇7

儿时趣事就像一阵风飘过,唯独在记忆上,还有旧来的意味存留。——小引

鲁迅先生的童年既是欢乐的,又是悲哀的。我猜,鲁迅先生在写《朝花夕拾》的时候,干过有趣的事一定s是在那儿哈哈大笑。毕竟,童年是快乐的,是独一无二的,也是最珍贵的。《朝花夕拾》就像一朵含苞待放的花儿,等到必要的时候,就竞相开放,鲁迅先生回忆着儿时的点点滴滴,让人想马上去到鲁迅小的时候,看看是否与鲁迅书中所写的一样。

在读到《从百草园到三味书屋》这篇散文时,我想去挖一挖土地上有没有那个长得像人形状的何首乌根,因为鲁迅先生说有人说吃了它就可以成仙,但鲁迅先生却从未见过那个人形的何首乌根。去百草园,是我很向往的,因为那被鲁迅先生写的无与伦比,他在那儿抓鸡鸭,还可以与小草、小花做伴,这是我所做不到的。记得有一次,我去百草园,想一探究竟的时候,发现百草园一点儿也不像鲁迅所说的百草园了,也没有一片生机勃勃的草了,剩下的只是一些发黄变枯了的旧草了,那里也没有一丛丛的、五彩缤纷的花儿,更别说那一只只漂亮动人的蝴蝶了。

童年是容易失去的,同时也是最珍贵的。它不是用钱财能买到的,它是用自己的一生来换的。童年也是美好的,它有着别人找不到的记忆。我的童年时间不多了,所以我将更加宝贵的守护着它,我的童年很完美,就像一篇作文,只是,我还没打好一个完整的句号,因为,我不想让它悄无声息地溜走。

我的童年中,有许许多多的趣事,但现在,它就像一阵风飘过,就像一场马上做完的美梦一样。

写朝花夕拾的心得体会篇8

暑假里我细读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿镜吾先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山经》,三味书屋后面还有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景,比如她睡相不好,“满肚子是麻烦的礼节”,给我讲“长毛的故事”,谋害了我的“隐鼠”,给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象,她有着中国劳动妇女的传统美德,她不仅质朴,而且善良,关爱别人。作者由原来的讨厌她,变成敬她爱她。一切感受都是那么的天真烂漫,令人回味,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那份热情,希望能自由自在的玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母家奴管束着,不过,这正是儿童特有的。

阅读着作者的童年,字里行间不时流露出童年的天真烂漫,令人向往。这些文章是鲁迅先生在逐渐老去的时候写就的。人将老的时候,回忆起自己童年的点点滴滴,回忆起当初的味道,应该别有一番滋味吧!我们应当珍惜这些回忆、珍惜自己的童年,不断地去回味,不断地去领悟,相信有一天,我也会有属于我自己的一本《朝花夕拾》,你更会有这样的一本书。

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