心得是以个人的直觉，表明自己的印象，一份能够引起大家关注的心得必然是经过自己的深思熟虑的，以下是心得范文网小编精心为您推荐的一本好书心得体会6篇，供大家参考。

一本好书心得体会篇1

励志和成功方面的书现在社会上流传很多，但当我的视线进入《谁动了我的奶酪》这本书的时候，我的心被重重地撼动了，一本不足百页，仅四万字的薄薄小册子，竟有如此冲击和震撼力，我想这就是这样一本全球最畅销书的魅力所在吧，读一本好书心得体会。

我们正经历一个多变的社会，体制的变革把我们从一条风平浪静的计划经济的小溪推向了充满惊涛骇浪的海洋。这种变化是彻底的、革命性的，又是客观的，必然的。而《谁动了我的奶酪》用寓言式的故事讨论了二个鲜明的主题；那就是变化。在变化来临之前，怎样预见变化，在变化到来之后，怎样对待变化、适应变化。

要知道，事物的变化是客观的、绝对的，而不变是主观的、相对的。其实，我们周围每天都在面对变化，只是因为这种变化是细微的，不易感知的，容易忽略。我们很多的人都习惯于这样一种情形，即漠视身边细微的变化，而面对急剧的变化表现出顽强的抗争，抑或是徒劳的抗争。然而，问题是很多情况下，变化是在悄然间发生，却未被感知和觉察，以至于铸成悲剧，就像一只扔进冷水里慢慢被加热煮熟了的青蛙。当我们守着眼前的一片天空，习惯于自己拥有的工作、财富、幸福时，我们总是踌躇满志，怡然自得或夸夸然畅谈美好的未来，而很少想到万一，想到去闻一闻“奶酪是否有变质”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然没有时，我们才开始追问为什么，但为时晚矣。当我们真正意识到危险来临的时候，可能已经无能为力，无法挽回了。我们中的一部分人平时象哼哼一样，面对失去的那份安天天叫嚷着：“谁动了我的奶酪？”然后意志消沉，苦等所谓老天开眼的奇迹，结局只可能是在空空荡荡的房间里饿死。在这个多变的时代，如果你不改变，你就会被淘汰。书中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我们的榜样。居安思危，对多边的“奶酪”变化密切注意，把跑鞋挂在脖子上，随时准备调整自己的生活方式去寻找新的“奶酪”。只有敏锐地注视着局面的细微变化发展，未雨绸缪，主动做好知识积累、技能积累、身体和精神积累，我们才能应付自如的面对发生的变化，

一本好的书就是能读自己。从《谁动了我的奶酪》一书中所能悟出指导工作、学习、生活的理念，正如划出了一个人走向成功和新生活的航线。当然，真正启动航程的还是靠你自己。

一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路，给我们诸多启示。《自动自发》就是这样一部励志佳作，它涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等内容，是指导我们正确对待工作和学习的一位良师益友。当读完《自动自发》后感觉受益非浅，对工作有了更多的认识。

什么是自动自发呢？自动自发就是没有人要求你，强迫你自觉而出色的完成自己的`事情。我们应该如何对待工作呢？是一味推脱拖延还是积极主动，是做工作的奴隶还是做自己工作的主人？我相信每一个人都会做出自己正确的选择：认真工作做自己的主人！做自己工作的主人首先要做到：对待工作勤奋认真。如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬。同时我们也知道：每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的，不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。马克思曾说过：“在科学的大道上，没有坦途可走，只有不畏艰险勇于攀登的人才能最终到达成功的顶点。”勤奋工作是实现理想的基础，贪图安逸会使人堕落，无所事事而退化。勤奋工作还会给我们带来真正的乐趣。同时还因为工作给予我们的要比我们为之付出的更多。如果将工作视为学习经验的机会，那每一项工作中都包含着许多个人成长的机会，比如发展自己的专业技能，增加自己的社会经验，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的创造能力、决策能力和敏锐的洞察力是他们在长期工作中积累和学习的。在工作中他们学会了了解自我，发现自我，是自己的潜力得到充分的发挥。有所施必有所得。当我们尽职尽责，坚持不懈的努力工作，终将有获得回报的机会，每个人的努力都不会白费的。

其次，做自己工作的主人还要求我们要敬业。敬业就是尊敬自己的职业，把工作当成自己的事，忠于职守，尽职尽责。当把敬业当成一种习惯时，就能从中学到更多知识，得到更多经验，能从全身心投入工作中得到乐趣。做事善始善终，一丝不苟是工作追求的最高境界。敬业会带来双赢。

再次，做自己工作的主人，对待工作要忠诚，要自信。忠诚就是工作时真诚负责，尊重学生。工作时对自己要自信。正如书中所言：这个世界为那些具有真正使命感和自信心的人大开绿灯。无论出现什么困难，无论前途多么暗淡，他们总是相信能够把心中的理想变成现实。自信使我们决心更坚定，自信使我们意志更坚强，它给我们思想以力量，给我们克服困难的勇气，促使我们立刻采取行动把可能变成现实。

一本好书心得体会篇2

几天前，女儿给了我一本书，“老爸，你把这本书也读一下吧，记住要写感想哦。”我乖乖地领命，书的名字是《小公主》。好久没有读少儿读物了，闲暇之余读一下或许也有所收获吧，更何况这还是女儿下达的命令呢？我这么想着并催促自己抽空读完了这本书。

故事的大概内容讲的是一个叫萨拉的小女孩经历了家境富有到父亲突然去世的变故，从小公主沦落为小女佣、小教师，甚至流浪街头，然而小萨拉心中的信念没有因为越来越糟糕的破败生活而放弃，她的行为举止始终像个小公主。故事的结局是美好的，我也被小萨拉所感动着，感动的同时，心灵也受到了不小的冲击：假如主人翁换成了我的女儿，她能有这么强的信念和毅力支撑下去而最终有一个好的结局吗？

随着国家改革开放的逐步深入，国家越来越富裕、强大，人民生活水平也水涨船高，日子越来越好，孩子成长的物质条件越来越殷实，对于孩子的日常生活需求基本是有求必应。其实这本来是无可非议的，而且这也是我们几代人所苦苦追求的，然而新的问题却出现了。最近我看到一篇报道，国外很多学校开始拒绝招收中国学生，原因很可笑也很意外，那就是因为中国学生自理能力太差。其实，仔细地想想，这也不能怪人家老外挑剔，看看咱们现在的孩子，有几个孩子的自理能力是让人满意呢？在这里，我不想怪孩子，边读书边思考的是我们作为孩子的家长，我们为此都是怎么做的呢？现在的家庭大多只有一个孩子，家长把孩子当做掌上明珠，为了孩子，大人宁可牺牲自己的爱好和业余时间；为了孩子，大人挖空了心思尽量让他（她）吃好、穿好、住好、行好、学好；为了孩子，大人几乎全天候的服务，几乎不给孩子任何参加家务劳动的机会，总是下意识的认为孩子还小，很多事情还不能做。大人们的所谓的好心、苦心换来的是什么呢？自然是自理能力普遍下降。

这不能不说是现行教育的一种缺失和遗憾。然而，孩子们真的像大人们眼中那么差吗？有天晚上，我们一家人在一起玩耍，我突然心血来潮想考考女儿的英语水平。我一直以为以我大学毕业的英语水平考一个只学了不到两年英语的四年级小学生应该是小菜一碟，可是结果却出乎我的意料，我们最终被女儿考住了，女儿用大量的、丰富的、发音标准的词汇把我们折服了，流利的英文歌曲让我听得赏心悦耳，没想到孩子的表现大大超出我们的期望值。每次孩子自己坐公交车、过马路我们都很担心，有一次我偷偷跟在后面观察了一下，女儿的表现很从容，警觉意识和安全意识都很到位，从那以后我再也没有担心过。在家里，你要是鼓励孩子去做家务劳动，你就会发现其实她做得很用心、很认真，每次都能圆满地完成任务。几次观察下来，我认为孩子的潜能是巨大的，甚至是无限的，很可能会超出我们的想当然n倍，而我们家长们却天天在重复犯一个同样错误，那就是天天抹杀他（她）的潜能，不给他（她）发挥和挖掘潜能和锻炼自理能力的机会，这是当代家长们所犯的最大的低级错误，也是现行教育缺陷之根本所在。

读完这本书，我曾经很想设想一下假如主人翁是我女儿的话她的表现会是怎样，但是现在我的想法改变了，我觉得我们应该给孩子更大的、更充分的信任，给他们更广阔的自由空间，给他们更多的机会和舞台去锻炼自己，把加在他们身上的支撑逐渐拿开，把他们从温室里放到大自然中，把束缚他们的无形枷锁全部都打开，还他们真正的自由空间，让他们自由的飞翔。这样，我还去担心什么呢？

子不教，父之过。当有一天我们的孩子因为自理能力差而被世界名校拒之门外的时候，满脸通红、满面羞愧的是孩子还是我们做家长呢？

一本好书心得体会篇3

小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的欺凌。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人的秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

一本好书心得体会篇4

“古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，应对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，以前，至亲的人离世，—

让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。

有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不好为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”因此庄子说，我们要懂得“顺应”，去应对，当你已无潜质握着的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛？佛说，无忧是佛。原来，此刻脚下的土地，也能够是极乐世界，每一个人都有他自己与众不一样的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，周总理1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。

何为真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的这天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎样样。这近领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣；吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。

“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不好怕，后半生不好悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你以前有过什么样的梦，怎样发奋过？你心里想要的生活是什么样的一幅画卷？“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时刻在不该当的事情上，不会正因执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了感情，于是此生与他（她）错过了；舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像户外员往往场上显不出场下的好成绩；搭在板凳上的板条我能够轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。

书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。

静而观己心，洞明规律，勉力，顺应。

一本好书心得体会篇5

今年的假期中，我读了《童年》这本小说。《童年》是作家高尔基的作品，有《童年》、《我的大学在人间》等有名的小说，并且被大家誉为世纪最佳少年读物之一。我看了这本小说，每次都热泪盈眶，心潮澎湃。

小说讲的是才7岁的男孩阿凡，从小就离开了母亲，寻找母亲时，也给母亲带来了幸福和痛苦。阿凡刚生下来就被一位将军带走了，虽然阿凡过着很好的日子，但阿凡没有开心过，一直想着他的母亲，于是阿凡逃出了将军的家里，去寻找自己的母亲。

阿凡直到16岁才找到自己的母亲，过着穷苦的日子，一天才吃上一口的日子。一天阿凡听见有人说：“有位将军的女儿死了，要18岁的男子陪葬，如果谁去的话就给他的家人50块大洋，阿凡马上跑到火场，那时，天空飘着鹅毛大雪，阿凡不小心摔倒在石头上，将军发现了，马上把阿凡埋了，阿凡的母亲沙丽知道了，泪流满面的去向将军要钱，将军说：“你的儿子已经死了，只能给你15块大洋”，以后沙丽每天都很痛苦，但沙丽坚强的活了下去。

我读了《童年》这本书，不仅读到了一个惊险而生动的逃亡故事，而且我的思想慢慢的扩大，同时我读懂了幸福和爱的真正含义。

幸福和爱，就是无条件的帮助和给以予，就像阿凡给母亲的关爱，让母亲能过上好日子。我觉得我要学会向世界上给过我幸福和爱的人感恩。

我也要向阿凡学习，虽然我并不能和阿凡一样，但我会去感恩别人，让阳光照射进自己的内心，让快乐从我脸上感染到我身边所有的人，不要像阿凡一样，虽然给了母亲幸福，但让母亲每天都很痛苦。

我要对着天空，对着大地喊：“我是杨瑾茜，我要去感恩我身边的人。让快乐感染我身边所有的人。”

一本好书心得体会篇6

这本书中，作者美国教导心思学家卡罗琳博士，搜集了职前教员们的回想的近200个正在先生期间所司理的最损伤孩子心灵的事情。这些事情内收留丰厚，举例活泼抽象，实在反应了教员正在教导办理先生中易呈现的各种过错。读着这些事例，一件件一桩桩素昧平生，就发作正在你我的身边。比较着这些“处体式格局”的案例，我如同设身处地，回想、检查、思考，给了我很年夜的教导、协助以及启发!

是的，教员具有权利。咱们有权决议先生乐成仍是失利，付与先生权益仍是褫夺先生的权柄，褒扬仍是批判先生，增进先生提高仍是按捺先生开展。这些权益都包含正在教员的言行当中，假如咱们能从这本书中失掉启示，得当地迷信地均衡本人的权益，会对于教授教养发生杰出的后果与感化的。

我感到这本书与以往我看的教导类册本差别的是，采纳叙事的体式格局，描绘教导理论中的案例，因而可读性强，极易惹起教员的共识。本书从一样平常糊口教授教养中教员易犯的过错动手，对于各个案例停止一一分析，并提出处理的思绪及办法。提出的倡议适用性强，教员很简单付诸理论;并且功课正在找出成绩的关键时，扼要引见了相干的教导实际，如许还可使读者的教授教养实际程度更上一个条理!

这本书更吸收我的是，正在每个案例后都有“处方”的方式，对于发作的事情赐与剖析，协助读者找出成绩的基本。这些剖析依据人的心思开展的实际，提出很多古代教导理念，夸大了对于先生的恭敬、了解，存眷、观赏、撑持、协助，凸起了作为教员应有的对于先生朴拙的爱。诸如：“当你身处一个手责备他人的时分，剩下的四个手指实在正在责备本人”，“良好的教员，擅长发掘没有善于施展阐发的先生其余方面的长处”，“合情合理的教师会留意黑板礼仪——恭敬先生、了解先生上黑板做题时的感触感染”等等。

做教导教授教养任务的我看完这本书，我感到教员的言行间接影响着先生的乐成与失利，褒扬先生仍是批判先生，增进先生提高仍是按捺先生开展，是咱们教员该当考虑的成绩。想一想本人大概正在没有经意间我的语言损伤了孩子，我殊不知道。这本书中引见的常识能让我规复宁静，坚持心思均衡。

教导是奇迹，而教员是职业。咱们处置的是教员这一职业，担当的倒是教导的义务。师与生之间，维系正在一同的是爱，因此爱也就成了教导永久的主题。“教导的最高地步是没有留陈迹的爱，我但愿本人可以到达这个地步。”何等俭朴的一句话。恰是如许俭朴的一句话，道出了张思明对于教导的了解，标明了他对于教导任务的立场——存心往做。