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数学史的心得体会篇1

学习党史不仅是一次砥砺初心使命的历史教育，是一次坚定理想信念的政治教育。习近平总书记指出我们党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年。在全党开展党史学习教育，是牢记初心使命、推进中华民族伟大复兴历史伟业的必然要求，是坚定信仰信念、在新时代坚持和发展中国特色社会主义的必然要求，是推进党的自我革命、永葆党的生机活力的必然要求。

我认为开展好党史教育应做到以下几点，一是要坚持党的全面领导。历史告诉我们，只有中国共产党才能救中国，中国共产党的成立是历史的选择、历史的必然。作为党员干部，必须在坚持中国共产党的全面领导方面走在前面、做好表率，自觉同党的基本理论、基本路线、基本方略对标对表，提高政治站位，把准政治方向，坚定政治立场，明确政治态度，严守政治纪律，在履行职责过程中坚持和加强党对公安工作的集中统一领导。

二是要坚定理想信念。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为有远大理想和崇高追求。学习共产党人的崇高理想，必须认真学习马克思主义理论，深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，持之以恒地推动学习往深里走、往心里走、往实里走，坚持不懈地用党的创新理论武装头脑，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。

三是要树牢宗旨意识。我们党的根本宗旨就是全心全意为人民服务，切实为群众办实事解难题，把学习党史同总结经验、关照现实、推动工作结合起来，防止学习和工作两张皮。不论在什么年代、什么时期，共产党人始终秉持心中有人民。群众利益无小事，学习共产党人的真心为民，就要坚持以人民为中心的发展思想，全心全意为人民服务，永远保持党同人民群众的血肉联系。

四是要积极履职尽责。自中国共产党成立之日起，担当意识就深深烙在每一位党员心中，无论时代如何发展，内外环境如何变化，共产党人的担当意识始终未变。学习党史的一个重要方面就是要切实增强斗争意识，时刻保持斗争精神，困难面前不低头、挑战面前不退缩、失败面前不屈服，不断积累斗争经验，增强斗争本领。

党史是中国共产党自诞生以来领导中国人民为了实现中国梦的探索史、奋斗史、创业史和发展史，其中蕴含着治国理政的政治灵魂和精神瑰宝，是先行者们从实践经验中提炼出来的立国、兴国智慧。作为一名党员干部，我们要珍惜这份遗产，认真学习和传承党史、国史，使之内化于心，外化于行。如此，才能进一步增强道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，鉴定不移地推进中国特色社会主义伟大事业。

数学史的心得体会篇2

想知道大街，首先是历史。历史是家庭安身立命的根本，是国家繁荣发达的不懈动力。中华族一直重视历史，善于从历史中总结经验，吸取智慧。作为中华族辉煌历史文化的重要组成部分，党的历史是中国人智慧的结晶，是中国共产党宝贵的精神财富。习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调，全党同志要学习史明理、学习史增信、学习史崇德、学习史力行、学习党史、理解思想、实事、开设新局，以昂扬的姿态全面建设社会主义现代化国家的新途径，以优异的成绩迎接党的百周年。

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。党的历史观是人们对中国共产党历史的根本立场、根本观点、根本解决。学习党史是为了总结历史经验，掌握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。党员干部要学好党史必修课，从中深刻感悟共产党人的初心和使命，不断提高政治判断力、政治理解力、政治执行力。

学史明理，增强政治意识。没有科学的理论指导，就没有强大的政党。习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调我们党的历史是推进克思主义中国化的历史，推进理论创新，推进理论创造的历史。另一方面，我们必须从党的百年理论探索史上，感受到杰克思主义真理的力量和实践力量，解放思想，追求事实，实现培本固元、守正创新。另一方面，坚持百花放，百家争鸣的方针，坚持为人服务的文艺观。人的生活是所有文学艺术取之不尽、用之不竭的唯一源泉。文艺家要了解所有人，不是深入一部分人，而是要研究所有文艺的原始材料，不是研究所有材料，只有这样才有可能进入创作过程。

学史增信，树立理想信念。心有信仰脚下有力量。习近平总书记说:理想信念是共产党人的钙，没有理想信念就缺钙，得软骨病。学习百年党史，就是阅读党在革命、建设等各个阶段的艰苦历史和辉煌的岁月。从而忠于党，忠于人。例如，多年来，乌兰牧骑始终记住使命，扎根基层，为最广泛的农牧大众服务，是农牧大众的宣传队、文艺指导队、生活服务队，他们无论严寒还是酷暑都为大众提供丰富多彩的文艺节目。正因为他们确立了为人服务的理念，确立了理想信念，才形成了勇敢前进的力量。

学习史崇德，兼顾德才。古人云:修身、齐家、治国、平天下。道德是人的安身立本，学史崇德旨在立德固本。开展党史学习教育，需要大力弘扬红色传统，传承红色基因，学习革命者的奋斗精神。作为新时代的党员，一方面，革命先辈、英雄人物和时代的榜样要善于理解道德风格，确立成功不需要我，但成功必须有我的决心。另一方面，重视艺术作品的教育作用。艺术与道德是相辅相成的。艺术作品在描绘社会生活的同时，也体现了艺术家对生活的评价和看法。优秀的艺术作品可以对人们起到思想教育和道德教育的作用。重视美育人，美术、艺术、科学、技术相辅相成，相互促进，相互表扬。将美术成果服务于人群的高质量生活需求。

学历力行，知行合一。克思主义实践观认为实践和认识是辩证统一的。实践是认识的来源，是认识发展的根本动力，也是检验真理的唯一标准。奋斗创造历史，实现未来。作为新时代的党员，要坚持学史力行，知行合一，内化。首先，通过党史学习教育，深刻认识党的性质宗旨，坚持人至上的理念，增进人至上的感情，踩多少泥心沉淀多少真相。其次，文艺和其他工作都要从实际出发，追求现实的工作风格。文艺繁荣也需要从实际出发，调查实情，实事求是，讲实效。通过艺术感染力真实地反映了人们的声音，创造了生活、现实、血肉丰富的艺术形象。最后，要学习使用，学习使用相，确立抓铁的痕迹，踏石留印精神，真正抓住工作。

今年是中国共产党成立100周年，也是十四五计划开始的一年，作为社会主义的新青年，记住历史，记住使命，服从党的指挥，为社会主义的伟大事业贡献自己的力量。

数学史的心得体会篇3

在喜迎建党100周年之际，为进一步落实县委关于开展党史学习教育活动的安排，扎实推进党史学习教育，从党史中汲取前行的力量，4月7日上午，我校党支部组织全体党员和建党积极分子在二栋一楼会议室开展学史明理，感悟思想伟力的主题党日活动。

学校党支部书记、校长讲授了《学史明理，感悟思想伟力》专题党课。他从党史学习教育的意义、党史学习教育的方法、感悟党史所包涵的深刻思想等三个方面，教育全体党员教师要牢固树立正确党史观，深刻学习领会新时代党的创新理论，坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。

xxx同志强调，学以致用，就要真正地把党史学习融入到工作中去，全体党员教师要把自己摆进历史的情境中真学、深学，又要持以求实、求新的态度，杜绝历史虚无主义，牢记共产党员的历史使命，增强历史担当。时时刻刻跟党走，听从党的号召，继承党的优良传统，在工作中讲奉献，守住育人初心和使命，做四有好老师，以优异的教育教学业绩为建党100周年献礼。

随后宣传委员，组织与会人员学习了总书记在党史学习教育动员大会上的讲话精神，明确党史学习教育的六个重点内容和开展党史学习教育的工作要求。组织委员对学校开展全市提升村（社区）治理水平促进共建共治共享专题活动作了布置和培训。

学习党的历史是做一名合格党员的必修课，也是当今时代的必然要求。清人龚自珍说：欲知大道，必先为史。此次主题党日活动，让党员教师明白，党史学习要从党的奋斗历程中感悟思想伟力，从党的历史实践中更加坚定不移听党话、跟党走。学习党的历史经验，需把握本质，做到真学、真懂、真信、真用；需持之以恒、锲而不舍，做到学不精通不罢休，学不深入不放手；需以实事求是的态度加以总结，联系实际，入心入脑，有效发挥党史鉴今、资政和育人的作用。

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数学史的心得体会篇4

我们不曾亲历来时的路途，但历史会与我们诉说;

我们无法知晓去往的未来，但历史会为我们指引。在党史学习教育动员大会上，____深刻阐明了开展党史学习教育的重要意义，勉励全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局。翻开厚重的百年党史，真理的光辉依旧熠熠生辉，理论的内涵还在不断丰富，对于理想的追求也始终坚定如初。学党史以明理，作为新时代的党员干部，我们要通过认真学好党史，准确把握其中所道之理。

学史明理，明的是真理，需笃信之。回望党的一百年灿烂历史，可以清楚地看到，在建党之初，我们便把马克思主义鲜明地印在了自己的旗帜上，并始终高举着这面真理的旗帜，前赴后继、浴血奋斗。陈望道先生怀着满腔热情，以平时译书的五倍功夫翻译出《共产党宣言》中文全译本，留下了真理的味道是甜的，而这本苦心翻译而来的《共产党宣言》也成为了我们党开创事业、开辟未来的思想起点，让无数的共产党人从中看到了希望，找到了真理，并获得了信仰的力量。而如今，站在新的历史起点上，重温厚重的百年党史，我们更加要笃信马克思主义所闪烁的真理光辉和科学力量，从中细细品味真理的甜味，汲取信仰的养分，坚定前行的力量。

学史明理，明的是理论，需笃学之。常思常学，常学常新，学总是一个亘古不变的课题，在全党上下开展党史学习教育的当下，翻开党史第一页，理论学习是我们要上好的第一课内容。一百年来，我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合，在坚守根基的基础上，形成了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观以及习新时代中国特色社会主义思想，解决了中国革命、建设和改革等一系列重大问题。根基未改，理论的内涵跟随着时代在不断丰富创新，可以说，党的百年发展史，也是一部理论创新史，作为新时代的党员干部，要学史明理，从党史中明晰党的思想理论发展脉络，学深悟透习新时代中国特色社会主义思想，坚持用理论武装头脑、指导实践、推动工作。

学史明理，明的是理想，需笃行之。心有所信，方能行远，在那段深深烙印在历史中的红色岁月里，红军将士凭借着坚定的理想信念、顽强的斗争意志和革命理想高于天的精神，取得了两万五千里长征的胜利，创造了历史的奇迹。而不论时代如何变化，长征精神依旧历久弥新，在百年党史中，坚如磐石的理想信念始终是照亮我们前行道路的一缕光亮。正如____所说，多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史，心中就会增添很多正能量。当下，立足百年大党新起点，我们更需要通过重温这段百年奋斗史，从中感悟初心使命，传承红色基因，坚定理想信念，发扬三牛精神，在新征程上接续奋斗、笃行致远。

数学史的心得体会篇5

通俗文学无非是一些情感小说、冒险小说、侦探小说等，另外就是科幻小说，除此之外国外还盛行魔幻小说这一题材。这些对我的吸引力都不是很大，我想写写有自己特色的东西。托尔金的魔戒系列对我的影响很大，他凭借自己无与伦比的想象力为我们勾勒了一幅宏伟的中土世界画卷，让全世界都为之疯狂。我想像他一样靠着自己的想象力，为世人构建一幅恢弘壮丽的图景。同时为使我的创作得以升华，作品应该融入对人性的探讨，而不是像现在绝大多数的作品一样只停留在感官的刺激层面。当世很多作品都以其诙谐幽默的语言针砭时弊、痛斥人性，值得借鉴，比如斯蒂芬金的绿里奇迹和迷雾。但是这毕竟是西方世界的世界观，中华文明博大精深，对于文学创作来说是一个巨大的文学宝库，有无穷无尽的灵感来源，在同一文化背景下的人们更加易于接受。想象力与中国古典文学的结合会是一个不错的选择。

然而，创作需要写作人员具备一定的社会文化知识背景，才能有感而发、有话可说、言之有物，才不会空洞、贫乏。因此，最擅长的才是最适合自己的。于我而言，没有特别丰富的人生经历，也不是什么拥有独特技艺的匠人，既没有见过什么大场面，也没有自己的一技之长，甚至连想象力也不丰富，写作无疑是一个巨大挑战，更加需要好好地构思。

数学史的心得体会篇6

记得《傲慢与偏见》里面的一句话：“道听途书，容易产生偏见。添油加醋，偏见越深越难消除。不去轻易相信道听途书，而是自己去接触与洞见。既是对别人的尊重，也是对自己的尊重。”在没有学习外国文学史之前，当我知道我们除了要学习中国文学之外还要学习外国文学的时候，我脑海里面浮现的想法是：外国人的名字那么长，那么难记怎么学习呀？可是当我真正去学习之后我对自己的这种先入为主的偏见，感到一种对外国文学的不尊重。

外国文学让我很深刻的知道学习文学你还应该知道一个国家的历史背景、文化结构、宗教信仰、哲学基础等方面的知识，对于我来说这是恐惧的，可是博克说“恐惧是崇高，面对浩瀚的海洋你有膜拜的恐惧那就是崇高。”面对外国文学这片浩瀚的天空，我只能是关于学习外国文学人群中的沧海一粟。但是很庆幸我遇见了一位有趣而又博学的灵魂带领我们去学习、认识它。

你可能从未发现，阅读是如此有趣。在他的带领下我们从古希腊的文学一直走到了现在的浪漫文学，这一段时间里我感觉我自己已经穿越过很多个国家的历史隧道；感受到每个国家的不同习俗文化；还深刻感受到外国人的名字是真的很长。就像屠格涅夫一样，他的全名叫伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫！可是这不是重点，重点是在他的带领下我们能感受到外国文学的魅力，也很有兴趣的去学习和了解。学习外国的神话时，让我不太能理解他们的那种文化，为什么他们可以有血亲结婚？儿子还能与母亲结婚？为什么要分那么多个神……最后的答案是因为他们是神话，神话都是美好而又让人想不到的。

粉色的夜空布满了整片天空，抬头望见，忽觉人间有仙，来到人间悄悄播撒知识的美种。

学习外国文学会让你充满理智和有一颗在辨识道路上奔跑的心。就比如说，我们不仅能学习到外国不仅有悲剧名家，还有浪漫名家，还有各种各样的文学流派。不仅如此，你可以看到这样的两句话，“这是最好的时代，这是最坏的时代”对比“这是好的不能再好的时代，这是坏的不能再坏的时代”是有本质差距的！学习外国文学真的会很让人清醒，他们每个地方有不同的文化，每个国家的习俗也不一样。就像我在观看完《斯巴达的三百勇士》后能有深深地爱国感触和自我的个人信仰；在看《高老头》的时候我能感觉到当时社会下人性的扭曲，以及特别的心疼那个高老头……

学习外国文学是没有起点也没有终点的！是无穷无尽的！我相信以后你所看！到的东西会是超越生活的境界的彼方，会是沉淀在我们生命里永恒的信仰。

数学史的心得体会篇7

近日，习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调，全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局。在全党开展党史学习教育，是一场深入灵魂的理论学习，更是一场融入血脉的精神洗礼。

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。回顾历史，不是从成功中寻求“心理慰藉”，更不是躺在功劳簿上“沾沾自喜”，而是为了总结历史经验、把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。党员干部要学好党史“必修课”，从中深刻感悟共产党人的初心和使命，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。

忆往思来，涵养绝对忠诚的意志品质。“以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。”回溯党的光辉历史，从嘉兴南湖的一叶“红船”扬帆起航，中国共产党带领中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，“小小红船”承载着人民的重托和民族的希望。党史蕴藏着共产党人“从哪里来”的红色密码，更立起“到哪里去”的精神坐标。学习党史，要深入细致了解党的发展历程，深刻领会中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”，认清“为了谁”“依靠谁”“我是谁”，铭记“第一身份”，恪守“第一职责”，涵养对党绝对忠诚的意志品质。要时刻自重自省自警自励，慎独慎微慎始慎终，淬炼“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”政治判断力，历练“不须悟性三关语，自有澄心一炷香”的政治领悟力，锤炼“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的政治执行力，不断跨越前进道路上新的“娄山关”“腊子口”。同时，要充分发挥主观能动性，将理论知识根植于火热实践中，让历史焕发新的生机与活力。

继往开来，续庚知行合一的实干精神。习近平总书记强调，了解历史才能看得远，理解历史才能走得远。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，百年征程波澜壮阔，党团结和带领人民闯过激流险滩、越过惊涛骇浪、战胜艰难险阻，创造了一个又一个的奇迹。无论是为了革命事业振臂高呼“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，还是为党的事业“鞠躬尽瘁、死而后已”、战斗至生命最后一刻的焦裕禄，或是将青春和生命绽放在脱贫一线的驻村“第一书记”黄文秀，一代代共产党人用实际行动，书写了国家富强、民族振兴、人民幸福的崭新篇章。“学党史，知方向。”学之愈深，知之愈明。学习党的历史，才能深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易。当前，世界正处于百年未有之大变局，党员干部要树立大历史观，心怀“国之大者”，学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，切实增强工作的系统性、预见性、创造性，激发为实现中华民族伟大复兴而奋斗的决心、信心、恒心。

鉴往知来，厚植念兹在兹的为民情怀。习近平总书记指出：“我们党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。”翻开历史的书卷，无论是“农村包围城市”“枪杆子里出政权”等革命历史经验教训，还是“给群众留半条被子”的女红军，“全心全意为人民服务”的雷锋等英雄人物感人事迹，都生动地诠释着中国共产党人的初心和使命。“一切为了人民”写在纸上、放在心上，更落实到行动上。正是因为紧紧依靠群众、不断根植群众，我们党从小到大、从弱到强，不断夺取中国革命、建设、改革的胜利。历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山。学习党史要坚持“以人民为中心”的发展思想，围绕“人民”中心词，深刻把握关键时间节点、重大历史事件、重要思想理论，了解党史史实、把准党史脉络，将初心融入血脉、把使命扛在肩头，求真务实、开拓进取，艰苦奋斗、执政为民。要自觉尊重人民的主体地位和首创精神，虚心拜群众为师、躬身向群众学习、积极汲取群众智慧，把人民群众作为实践工作的源头活水。

数学史的心得体会篇8

读梯利版《西方哲学史》，这是我继斯通普夫版《西方哲学史》和罗素版《西方哲学史》后读过的第三部西方哲学史著作。与那两部相比，我更喜爱梯利版，原因有二:其一，虽然梯利也不免有西方学者所普遍拥有的“自我中心优越感”，但从该书整体编写来看，是我读过的线索最为清晰，表述最为客观的哲学史书;其二，哲学本身是一门需要争论的学问，作者作为一名现代的哲学学者，却能够尽可能地不站在自己的立场进行评论，而是使用历史上不一样哲学家的观点，以历史客观背景为基础，进行哲学家之间的对话，这样的写作风格，颇具“信史”之功，读来也让我收获颇丰。

闲言少叙，直接说说我的读后感吧：

1。从作者的哲学史脉络中，能够真切地看到思想的发展不是断裂的，是一脉相承和不断融合、折中、反动的结果，有理、有据、有节，让我一下子将西方哲学发展的历史梳理个透彻明白。梳理清楚后才真正发现，思想的发展原来才是世界发展的真正推动力呀!

2。把握住西方哲学史发展脉络后，才真正明白了哲学所关注的三个问题及关注这三个问题的原因：

哲学关注三个问题及原因是：

一、“根源”问题：宇宙、世界、人、“一切的一切”的根源是什么?!只有明白了这个问题，才有机会和信心明白其他问题。

二、获得“根源”答案的方法：人如何才能知道“根源”问题的答案呢?只有运用所谓合理、所谓理性的方法，才有机会和信心明白“根源”，进而明白其他问题。

三、人的问题：“人”作为我们自认为的万物之首到底是什么?就应怎样过?(生理学、心理学：“从个体的角度明白，到底是什么?就应怎样过?”伦理学、政治学：“从群体的角度明白，到底是什么?就应怎样过?人的问题才是哲学中最难、最核心的问题!

3。透过哲学史的阅读，让我明白了人类思想史上的大体发展脉络，并且根据这个脉络总结和大胆预测如下：

从历史的角度看，人类思想史大体已经经历了四个发展阶段：

阶段一：人类历史发展过程中，在有潜质进行哲学思考之前，将自己的意识形态诉诸于“宗教”

阶段二：随着人类的进步，人类开始运用自己的理性，发展属于自己的“哲学”;

阶段三：由于人们很难运用自身的理性解决所有问题，因此，在轴心时代之后直至贯穿整个中世纪，人们都在试图用人类的理性去证明宗教神学的意志，并将着力点重点放在了“对形而上学问题的探索上”;

阶段四：随着人类思想意识的提高，人们发现人类很难运用理智解决意志问题，因此，人类开始将哲学与神学分离，开始运用自己的理性、怀疑和反叛意识，将人类从对神的思考拉回到对人、对世界的思考上，近代哲学肇始于此，在近代哲学中，人类的思想意识形态之因此有了很大进步，源自于人类更加“务实”，同时，也使用了更加“务实”的思考方法。总的来看，近代哲学的着力点放在了“获得‘根源’答案的方法，即知识论上”，人类综合了亚里士多德的演绎法，又补充了培根、穆勒的归纳法，还加上了更为现代的新方法，从而使得人类有了飞快的进步;

如果按照目前已知的哲学史发展的历史规律大胆地进行推测，在未来，哲学的下一次大发展就应会把研究的问题再次关注信仰和意志，在这个探索过程中运用已有的、更为有效的方法进行研究，并最终将着力点回归到“人的问题上”，从而促进整个世界再来一次更为惊喜的发展过程。

思及至此，突然有了一种想法：中国思想史的发展过程中，一向将“人”的问题放在思考的首要位置，如此看来，未来世界哲学发展的起始点很有可能就在我们中华大地哟，很有可能伴随一次中华礼貌的文艺复兴和启蒙户外后，使中华大地成为未来世界思想的爆发点和引领地，就像近代哲学发端于欧洲的文艺复兴和启蒙户外一样……虽然觉得这个思想复兴和启蒙的户外有可能并非在我们此刻这一时代进行，甚至我们这一代人都有可能看不到这个过程，但这样一想还是不免有一些小兴奋，真心但愿如此