赣商文化心得体会范文5篇

时间:2023-09-16 11:03:04 分类:培训心得体会

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赣商文化心得体会范文5篇

赣商文化心得体会范文篇1

看了余秋雨的这些散文我感触颇深,他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼,很是震撼,但最让我喜欢的还是他的《废墟》这篇文章,它里面的话深深地影响着我的思想,在极大数的人都认为完整才是美的时代。他却提出了一个能够说是另类的想法——废墟也是一种美,也许嫩绿的叶子象征着期望,可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗,就不是另一个新的生命的开始,落叶是人们心中“废墟”的代表,可是它却赋予着别样的精彩,难道不是吗?

圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财富,可是此刻当我们再回首过去时,看见的又是些什么呢?是一幅残缺破烂不堪的景象,我们已经很难去想象它以往拥有过的那些光辉岁月。当有人提出修复圆明园的时候,有些人却站出来否定了,因为即使修复了它原有的容貌又能怎样样呢?那些以往遭受过的屈辱历史就能消失在历史的记录里吗?答案是当然不会了,残缺的圆明园,一个废墟一般的存在,也是一种美,另类的一种美,因为这个残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象,废墟是一种美,残酷而真实存在的美。它是不会因为它的不完整而被世人所遗弃,相反的,人们只会更加记得它,它将会永远的被人们珍藏在心中最深的那个角落。

在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底,在中国悠久的文化发展史上,有许许多多杰出的才子,他的文章并不是最华丽最优美最感人肺腑的,但却是令我感触最深的,他的文章教会了我许多的哲理,我也能感受到来自他内心深处的真切想法,看完这本书,我被深深地感动了,那纯朴简单的文字是我思想上的一次撼动,是我精神上的愉悦,更是我心灵上的一次完美震撼。

赣商文化心得体会范文篇2

今天参加学校疏帘淡月汉服社办的中国传统知识竞赛的决赛,虽然只是一个很小很不值一提的活动,本来也是抱着分享不去争什么的态度去的,但是之后却是因为现场的情况气氛还有各种问题把心情搞砸了,最重要的,想想,可能就是言不尽意与词不达意都是让人很痛苦的事情。每个部门或者社团承担一个活动要办好都不容易,我也曾经这么过来的,所以那些小问题可以忽略,只是希望,大家,尤其是作为志于传播传统文化的同学们,记得摆正好自己的心态,人不可无傲骨,但不可有傲气。

正因言不尽意,想好好整理下自己的讲稿,也是了了一颗对传统文化爱得深沉的心。

首先,感谢主办方给了这样一个平台可以认识这么多志同道合的人。我能进入决赛,是一种侥幸,但侥幸,也是一种天意。

我选的是第一个题目,关于中国传统文化的精髓。落点在精髓二字,精髓的基本解释为精气真髓,比喻事物的精华部分,我个人不太赞同这种解释,对于我们的传统文化来说,经历了几千年的吸收和沉淀,到现在糟粕其实已经很少,我更愿意将其理解为灵魂,也即我们传统文化的灵魂所在。那么,灵魂在哪里?我们可以把文化分为有形和无形两个部分,有形的物质和无形的思想,而文化的灵魂则在于其无形的思想层面,换一个词,哲学。并不是我一人这么想,在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学,包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等,这些在现代都被笼统地称为哲学。再论述到中国哲学的鼻祖,是哪里?可以比较东西方的不同,西方的东西好像就是在不断地创新然后推翻前面的结论,但是中国不一样,我们国家的文化就像金字塔一样,从上到下,不断增加;从古到今,不断扩充。而金字塔的顶端应该算哪里?我想,当之无愧的当属《易经》,或名《周易》。可能至今还有很多人都认为《周易》更多的是一本卜筮之学,是迷信。但显然不是这样的。以其第一卦乾卦来说(也许没有背下来的必要,只是我背下来了,这里不管了),这一卦属于大吉的卦,好像其中的利见大人啊,无咎啊,吉啊等等讲的就是卜筮,你会遇到什么,你要怎样面对,结果会是怎么样的,跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的讲的是安身立命出世处世的道理,比如君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎,这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈,因为这是实实在在的道理。而且,这里面有很多都讲的是象,系词里面说,圣人是:仰观于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎变,所以六十四卦里面有很多关于象的描述也是暗含着处世之道。

我想要强调的一点是,中国传统文化是值得我们传承和发扬的,之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊,虽然说美国那些地方的教育是多么多么好,但我依旧认为教育应该从娃娃抓起,抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观,现在的人有好有坏,为什么我们会有好坏的概念,就是因为我们是有一个根深蒂固的准绳的,如果什么时候这个准绳没有了,我们的民族文化也就不复存在了。为什么现在没有以前那么多的大家,一是环境所致,二,还是环境所致,现在应该抓紧的还是精英教育,但是可惜上下不同体,社会太浮躁,但,大乱之世必有伟人出,也许是现在还不够乱,也许,伟人还在成长。

对于某位菇凉提的问题,为什么四大文明古国只有中国还在?用一句文言回答。我实在不知道你想要的答案是什么,我想说的是,文化的传承和延续必然是以人为载体的,如果人都不在了,再牛掰的东西也只是个东西,没有了创始者赋予它灵魂,就只是死物,死物如何延续?不才认为这就应该归于中国医学的作用,没有中医都活不下来!当然,真相不是这么诡异耍流氓的,只是我现在能想到的也只有一句:修身,齐家,治国,平天下。正因为代代人都有这样的抱负,灵魂不死,故而永存!

赣商文化心得体会范文篇3

通过参加培训,让我深刻的了解和感受到了我们公司企业文化的魅力,让我学习了很多,思考了很多,使得我的大脑经受了精神洗礼,受益匪浅。

企业文化是一种精神文化,是在长期的经营活动中形成的共同持有的理想、信念、价值观、行为准则和道德规范的总和。是企业在长期的经营活动中形成的,只有长期的经营过程中,在员工中形成共同拥有的理想、信念、行为准则才是企业真正的文化。企业通过不断的企业变革,抛弃不利于企业成长的习惯和管理方式,学习和利用有利于促进发展的管理方法和制度,形成企业真正的文化。

我们公司企业文化正是符合这一特点,是广大员工集体智慧的结晶,是实践和时间沉淀的结果。所以,企业文化和企业的成长和建设息息相关,相得益彰。企业文化中的价值观基石——信任、包容、建设,及工作基石——创新、尊重、乐趣,短短几个字,高度概括了我们公司文化的精髓。

我们每个人从小都树立自己的人生观和价值观。同样企业作为一个组织,也有自己的价值观,承担着社会责任。信任是员工归属感的重要方面,没有信任也就无从谈起建设,公司对员工的信任,才能让员工殚精竭虑,全力付出。信任是基于职责的信任,上级对下级的信任才能让下级有足够的空间和资源去处理事情,才能激发下级的创造力,同样,只有下级能好好工作,不断创新,做好领导交代的任务,才能让上级去信任你,把更多更重要的事情放手让你去做。这种彼此之间的信任,才能让企业,上下级,员工之间都能建立起一种和谐的工作人文环境。 包容是人与人之间相处的一种境界。一个不能包容他人的缺点和错误的人,也将得不到别人的宽容和帮助。海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。个人要有虚怀若谷的胸襟,企业也要有包容万物的情怀,只有这样才能成为江河。

但是,包容绝不能纵容和包庇,出现了问题就要承担责任,而不能蒙混过关。没有奖励和惩罚,企业的规章制度就将流于形式。大家做事情都不能严格的要求自己,上下级之间相互包庇,大打人情牌,这是要不得的,长期以往,企业也就面临着关门歇业的命运了。

当我们企业广大员工做到了基于职责的信任,做到了有正确性的包容,才能谈起公司建设问题。而只有把公司建设好,才能让员工有归属感,让员工有依靠。所以这种相辅相成的关系,就要求我们员工和企业的命运是息息相关的。我们不是在为企业卖力,而是在为自己的生活和人生而不懈奋斗。我们工作的意义和人生的方向也就不会迷失了。

但是,企业文化也不是停留在工头上,也不是万能的,需要落到实处。海尔集团的企业文化是从砸冰箱开始的,砸冰箱事件强烈的震撼了员工,也因此成为海尔成长的契机,从改善产品质量到全面质量管理,通过不断深入的企业变革,来实现企业的价值理念和员工的价值理念的融合。海尔不断变革,不断创新的历程,就是海尔个性的企业文化形成的过程。

所为,通过学习,让我的思想更加成熟,境界提升很多,工作更加积极,人生的方向更加明确。我会在今后的工作中,把这种精神和认识转化到工作中去,加强学习不断创新,和同事搞好关系,为公司的发展壮大贡献自己的力量。

赣商文化心得体会范文篇4

感谢院长给我们提供这次传统文化学习的机会,感谢全院职工在我们学习期间辛勤工作,让我们安心学习。下面汇报一下9天学习的体会和心得。

一、各位老师、义工从自身实践和落实传统文化,示范作用好。

使每位学员有了一个很好的学习环境,有了学习的榜样,如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地确实是传统文化的示范基地。

二、自己的受益和体会。

学到了做人的基本道理。

50多岁了,在部队25年的时间,接受过党和军队不少教育,也有传统教育,学习了哲学、政治经济学,回想起来,这些对自己的人生,价值观影响较大。但社会上和军队内部有的`现象,也是自己的疑惑,就是官当的越大,这些理论学习的越多,学习的层次也越高,可贪腐的就越严重,可以说理论学习和实践完全背离。

自己也变得麻木,说麻木是对这些不正常现象思空见惯,从当初的气愤,到后来的无视,甚至随波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了,二是也伸手占点国家的便宜了,比如说:在部队医院,酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么,没有感觉到。

但通过短短九天的学习,对自己有了很大的触动,在以下几个方面有大的受益:一是人不管学多少为人民服务的理论,如果潜意识里(思想深处)不扎根,是无济无事的。这次学习深入了灵魂,对孝道是道德的根本深信无疑,建立了自己的信仰,今后必将深入学习和理解、传播,不断去落实。二是太上感应篇对我的警示力,“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形”。通过几天来几位大师的案例分享,以及回顾自己前半生的经历和果报,(好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报;听党的话得好报,不听放任自己则有坏的果报)深有感触,对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心,对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。

三、做践行传统文化的使者。

学习传统文化关键再做,不在说。

一是自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行,做到语善、视善、行善。播种福田。

二是传播好传统文化。

三是除正恶,不断反省自己,忏悔自己,除不作恶。

赣商文化心得体会范文篇5

“先学后教”的教学模式推行至今,相信它已深深地刻在每一位实践者的脑海中,它不仅传承了“学生主体、教师主导”的新课标理念,更多的强调了学生潜力的发挥和各种能力的养成。它把学生推到了课堂的最前沿,对教师导的作用提出了更高的要求。何为“导”,怎样“导”?何为“学”,怎样“学”?在一次次的教学实践中,我们的思想在和模式碰撞着,在与模式的对话中感受着课堂的悄然变化,更在学生的交流中欣喜得感悟着其中的真谛。

本学期,应教学工作的安排和教学内容的需要,我们尝试探讨了数学课中相关的概念课和计算课在模式运用中的一些做法,郝____老师的《质数合数》、《同分母分数加减法》,我教学的《分数的基本性质》、《约分》、《异分母分数的加减法》,作为研讨课,我们重在研究“如何灵活运用模式”让数学课丰厚而有内涵,重在积累“如何在先学之后实现有效的后教引导”,重在发现“如何使兵教兵让课堂更为生动”。下面我将结合课例,谈谈一些感受和做法。

一、模式运用:“灵活与高效”兼顾。

在每位研究者的心里,总是想让本来刻板的模式焕发出生机和活力的。如《分数的基本性质》知识层面比较简单,能力的养成应是重点,因此,在出示目标后我加入了“大胆猜想”环节,想让学生由已有知识迁移,并在之后采用不同方法验证,但这种体现探究的环节,虽然想法是好的,但在模式课中就显得有些太过设计的痕迹,效果也不是很突出。又如《异分母分数加减法》中简单情境的引入,从教材实例“生活垃圾的分类”入手,让学生了解相关的信息,并提出用加法或是减法计算的问题,列出算式,找到算式的共同点,引入课题。这里的情境不仅激发着学生的求知欲,由情境得出的算式则串联着之后的各环节,其中的两个由于教材中提到,因此作为自学指导让学生思考尝试。其余的几个则作为自学之后的检测,作为实例提炼概括。

由此我想到了,无论是概念还是计算课,有利于促进激发学生能力的环节都是可以在模式课中体现的,但一定要简练,自然切入,与其他环节融为一体,体现价值,并且讲求实效。

二、自学导航:“完美与实用”并存。

课本不仅给学生呈现了知识,更为学生提供了一个清晰的探索过程。而自学指导就是学生自主学习的路线图,例如《分数的基本性质》,教材“先画再比——观察发现分数相等——再举例相等的分数——得出性质”就是对学生探索方法的引领,也为学生的自学提供了方向和依据,因此,我顺势制定了相应的四个自学提示让学生在“折一折、比一比、写一写、说一说”中自己验证得到分数的基本性质,思路是好的,是完整的,体现了探究的全过程,但就是因为教师想的太完美,是站在自我的角度去想问题的,所以当学生面对如此(多)的问题时,显得有点顾不过来,有些流于形式,这是没有想到的。应将问题再小一些,分两次自学,一步一步的去让学生发现要更好一些。

再如《异分母分数加减法》中自学有关算理的部分,在指导中是通过填空的形式呈现的,学生往往只是将此做为填空题看待,对于算理并没有过多的思考挖掘,使得看似完美的一整套思路,实则为算式和算理两张皮,因此,改为“看图思考”让学生图文结合,重在引发思考。

三、后教互动:“交流与提升”并举。

计算课和概念课的关键都是对算理的把握和概念的建构挖掘,那就需要通过检测发现问题,然后“兵教兵”生生交流互动。在以前的教学中,对这一环节的研究是比较浅薄的,而组织形式是关键,也就是如何让学生主载课堂。这里不仅需要教师不断的激发学生参与到“辩论”中来,而且能抓住关键引导点拔形成一定的认识。

提升概括、提炼形成思想方法是后教的关键。如《异分母分数加减法》“怎样转化”、“为何转化”“注意什么”是本课在后教环节要让学生弄清的三方面。在学生尝试计算完检测题后,及时引导学生观察发现计算过程中的相同点,引出“怎样转化”的问题;通过设问“不转化行不行,能否将分母直接相加减?”让学生关注计算过程中实质,并带着学生将视野拓展到整数、小数和单位换算,完善了学生的认知结构,解决了“为何转化”的问题;在计算检测的同时,及时归纳,边练边提炼,得到了“看、通、算、约”四个计算中应关注的地方,解决了“注意什么”的问题。

互动是“后教”的前提,提升是“后教”的关键,我们要善于创设分析、判断、演绎的平台,让学生不断的观察思考,不断地建构起完善的体系,不断地得到解决问题的方法。

总之,在运用模式时,我们应更多的关注细节、关注学生、交流互动、内化提升。

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