读后感是我们对作品中的哲学思考和思想深度的思考和探索，读后感帮助我们更好地理解作品中的人物形象和情节发展，从而深入地体验作品带来的情感冲击，以下是心得范文网小编精心为您推荐的坛经读后感2000字推荐8篇，供大家参考。

坛经读后感2000字篇1

?平凡的世界》造就不平凡的人生。平凡的人，平凡的故事，平凡的生活，平凡的世界……所有的都是平凡的，所有的都是不平凡的。平凡的世界，用平凡书写美丽。

他，从一个公社是最贫穷的人家，靠自己的努力，成为村中第一个万元户，开起了制砖厂。孙少安，一个平凡而又朴实的农村汉子，他是那么平凡，又是用那么平凡书写着平凡的美丽。

他，从一个出身贫寒的中学生，用辛勤的汗水，当小工，吃苦，供自己的妹妹上学，又在别人的帮助下成为一位采煤工人，成为组长，帮助别人快速适应采煤生活。无论何时，他都会书陪伴自己，取得了成功。孙少平，用他的勤劳的汗水，用书籍带给他的坚强和信念，勇敢面对一切，用行为诠释了平凡的美丽。

他们的人生不是轰轰烈烈的，他们只是生活在陕北一个贫穷村子里农民，他们是平凡的，但是，他们不安于暂时的成功，而是争取取得更大的成功，他们用平凡铸就了美丽。一滴水可以折射太阳的光辉，一朵花可以点缀春天的美丽，一颗螺丝钉可以带动机器的运转。尽管世间繁华万千，但你依然可以发现：其实平凡也美丽。

在历史的长河中，我们可能不能名垂青史，我们可能只能平凡的走过一生，但是我们应该用自己的勤劳、智慧、毅力与汗水创造出属于自己的成功，我们应当走向自己人生的巅峰。

平凡是人生默不作声的一种潜质，总是容易被人们所忽视而看不到，可它往往却是弥足珍贵的巨大力量。只要我们多加留心自己这样平凡的一面，也许有一天依然会凸显人生的精彩。

平凡，不是永久的庸俗，而是暂时的不起眼；也不是永远的低能，而是一刻的不满足；更不是永恒的贫贱，而是短期的不辉煌。

一位伟人说过：“这个世界需要英雄，更需要给英雄鼓掌的人；我的确想成为英雄，但如果我不能，我将站在身边为他鼓掌。

在世界中，不是所有的人都是伟人，也许我们不能作为太阳，但是我们可以做天空中最璀璨明亮的星星；也许我们不能成为大海，但是我们可以做最大的湖泊……我们是平凡的，但是，我们可以通过自己的努力，做最优秀的自己，书写平凡的美丽。

田晓霞，她只是一个记者，每天不过是写几篇文章，做几个报道，但是在洪水暴发时，她要求去最危险的地方，在一次报道中献出了自己宝贵的生命。

他们都是平凡的，他们都只是一个人，没有人知道他们的姓名，但是他们用行动创造了人性的美丽。

在人类万年的历史中，有多少人真正被人记住了？有多少人被世人敬仰？而我们又是否能成为那样的人呢？我们对于世界来说，是渺小的，我们无法改变世界，无法改变历史，但是，我们可以将自己做到最好。

我国古代一位文人，终其一生未能取得功名，但是，他的一句话使人传颂至今：“吾尽我之所能，竭尽全力，虽未功成名就，吾亦无憾矣。”我们的确十分平凡，但是我们应当使自己变得不平凡，创造出自己的价值，不断去尝试，而不是有一点小成功就放弃竭尽所能成就自己的人生，如果孙少安在拥有一块土地可以养活自己就满足了，就不会再有村子中第一家工厂的诞生，更不会有他的成就。

伟大的生命，不论以何种形式，将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类，也将继续繁衍和发展，直到遥远的未来。可是生命对于我们来说有是那么的短暂，不论是谁，总有一天，都将会走向自己的终点。死亡这是伟人和凡人共同的最后归宿。热情的涛人高唱生命的恋歌，而冷静的哲学家却说：死亡是自然法则的胜利。在我正值青春年华之际，能有幸阅读此书，给予了我颇多的感悟，让我明白了平凡的人都可以成就自己的伟大，只要我们坚持着和苦难做斗争，坚持着自己的理想。

平凡不是一成不变的，只有懒惰的人才是永远的平凡。平凡需要的是自己不去斤斤计较，而要依靠自己必须去痛定思痛的改造好以前的那些不修边幅的坏习惯；平凡需要的是自己不去在乎鸡毛蒜皮的得失，而要依赖自己必须去积极认真的学会宽容大度的给予；平凡需要的是自己不去争权夺利达官显贵的威风，而要依法必须去激流勇退的鞠躬尽瘁的放弃。

平凡的人也要去追求不平凡，无论何时，我们都要做好自己，同时，我们要适应平凡，用平凡铸就美丽，铸就辉煌，走向不平凡的未来。

再娇艳的花朵也有凋谢时的乏味；再漂亮的脸蛋也有憔悴时的难看；再有钱的富翁也有贫穷时的尴尬；再有权的高官也有下马时的失落；再高的事业也有破产时的痛惜；再闪亮的星星也有陨落时的黯淡。之所以，我们既然平凡的活着，就不要老是埋怨老天爷的不公平。我们虽然平凡的活着，但是活着已经给予自己生命的垂青历练了，平凡着更是一种无言的获得。

我们平凡，但是我们可以拥有自己的力量书写平凡的美丽，成就不平凡的人生。平凡不是平庸，那是一种比伟大更值得尊敬的品格。平凡何尝不美丽？就让我们去做那一滴水、一朵花、一颗螺丝钉，于无声处绽放我们最光彩夺目的美丽。

坛经读后感2000字篇2

?红楼梦》中写了一大群青春年少的女子，作品充满了青春的笑和泪、爱和怨、酒和诗。史湘云作为众芳中的一员，被喻为海棠的象征，她有着林黛玉的聪颖和真挚，却没有她的忧郁和褊狭;她有着薛宝钗的才思和醇厚，却不像她那样冷漠和矫情;她有王熙凤的泼辣和爽利，却没有她的残忍和贪婪，她是一个内外兼修的美女。

一、貌美

湘云因其姿容潇洒、高雅脱俗深得众人喜爱。《红楼梦》中并无对史湘云相貌的正面描摹，可是却从侧面写她和宝玉面貌仿佛。三十一回中宝钗提到：“他在那里住着，把宝兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，额子也勒上，猛一瞧倒像是宝兄弟，就是多两个坠子。他站在那椅子后边，哄的老太太只是叫‘宝玉，你过来，仔细那上头挂的灯穗子，招下灰来，迷了眼。’”宝玉的面貌书中是描述过的：“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”曹雪芹描述的宝玉的外貌，真可谓美极，湘云和他相像，女儿的俊秀之外，也兼有男儿的俊朗。

二、才情美

湘云才思敏捷，是个才华横溢的女诗人。她热衷于创办诗社，在诗歌评论中也有自我独到的见解。群芳宴史湘云掣得海棠花签，签上的诗句是“只恐夜深花睡去”，这是苏轼咏海棠的名句。吟咏白海棠，史湘云来迟了，在别人几乎已将意思说尽的情景下，她竟一连弄了两首，且新颖别致，另有意趣，赢得了众人的赞叹和激赏，被评为压卷之作。

大观园的最终一次诗会，她的柳絮词，写得妩媚清鲜，黛玉看后笑道：“好得很，又新鲜，又趣味儿。”湘云诗兴到来时，热情洋溢，忘乎所以，被谑称为“诗疯子”。芦雪庵联诗，她一边是忙忙的吃菜，句如连珠，诗如泉涌，力战黛玉、宝钗、宝琴三杰。林黛玉是大观园中公认的最有诗人气度和才赋的少女了，作者写她多次赞赏湘云的诗，可见湘云的诗才的确是出众的。此外，第三十一回，湘云与丫环翠缕拾金麒麟论阴阳，与翠缕的一问一答中，可能看出：湘云较之宝钗，黛玉才华出众，学识渊博，懂得周易之理，阴阳学说，诸子百家无所不知。兼有宝钗的才思，又有着黛玉的聪慧、少女的活力。

三、率真美

第一、她的笑。读过《红楼梦》的人，恐怕都不会忘记未见其人、先闻其声的王熙凤的出场，无独有偶，湘云的出场也是先声夺人的，她是和着笑声出场的。湘云是大观园女儿国里笑得最多一个少女，她常是“大说大笑”，“拍手笑”，“拿手帕子捂着嘴呵呵的笑”，有时笑得“撑不住，一口饭都喷了出来”，甚至笑得“连人带椅子歪倒了”。……，她走到哪里，哪里的空气就活跃起来，就有了欢声笑语。

第二、她的说。这不是赞她说的妙，而是讲她说的直，快人快语。而最能说明她心直口快的事，发生在薛宝钗生日看完戏后，当大家猜出戏中小旦活像黛玉，都不敢说时，湘云笑道：“倒像林妹妹的模样儿。”脂砚斋评湘云“事无不可对人言”，可见口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表现。史湘云的真率爽直，不只是说笑，在实际行动中也有不少表现。《红楼梦》前80回，写了史湘云两次酣眠，一次酣眠芍药茵，醉后睡姿优美动人;一次酣眠桃花被，睡得痴酣而无所顾忌。这些日常生活场景，看似平淡无奇，却把湘云豪放爽直的独特之美，经过生机盎然的意境，色彩协调的画面，动人心魄的人物仪态，表现得令人陶醉、神往。

第三、为人、为事。她很少或者说根本不会为自我打算什么，争取什么。即使之后劝说宝玉读书，遭到宝玉的责备之后，她以后再也没说过类似的话。并且对宝玉一如既往，毫无芥蒂。她就是这样一个胸无心机，不用心机的姑娘。湘云没有林黛玉的尖酸小性儿，也没有薛宝钗的世故精明。她是个直来直去，有话明讲，从不因口舌龃龉而耿耿于怀的爽快人。

异常值得一提的是，史湘云与奴婢之间异常亲密的关系，无论对平儿、袭人或者香菱、翠缕，她都一视同仁，从来不“拿小姐的款”。湘云思想性格不与封建传统一致的一面，是她人品美的体现，闪耀着人性的光辉。史湘云的身世是凄凄切切的，但她没有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那样自怨自艾，悲天悯人，用眼泪和叹息来折磨自我，她总是以乐观、旷达、宽宏量忘却自我的不幸和不快，那种寄人篱下的生活，并没有改变她那豪情率真的可爱性格，更没有扼杀她生活的热情和活力。爱说爱笑，敢作敢为，率真和豪爽，这是史湘云性格难能可贵的一点。

总之，人品美、才情美、性格美表此刻独具特色的湘云身上，正是二百年来绝大多数读者深深喜爱、热烈赞叹这一艺术形象的主要原因。

坛经读后感2000字篇3

“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。

我的一篇文章中，也曾引用过这句话，我想，当许多人读这句话时，都能够感同身受，这是亲情的柔软，是亲情的温度。人的一生，需要经历多少次的离别，目送、伤怀，才能懂得珍惜与放手呢？

当读着文中孩子第一天上学的情景：“小小的手，圈在爸爸的，妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭”，这是每个孩子必经的成长历程，这让我想起第一次送小女去幼儿园，她的脸上虽挂着泪珠，但却是那么懂事地压抑着自己的情绪，没有像别的孩子那样大哭大闹，老师拉她进教室时，她一直眼巴巴地望着我，我也眼眶湿润地目送着她，不得不鼓励她向前走：“但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我的凝望的眼光隔空交会”。这是多少孩子与父母的心声？作者将父母与孩子彼此之间内心的那种不舍，痛楚与万般的语言只能用夺眶而出的泪水表达，有一种很强的画面感，让人为之动容。

大女儿上一年级就送去城里寄宿，每次星期天下午送她到车上，她的小脸紧贴在玻璃窗上望着我“吧嗒吧嗒”地掉眼泪，当汽车慢慢启动，孩子不停地向我挥着小手，望着逐渐远去的车，泪流满面的我常常呆呆地站很久。每个父母，都在一次次地目送着孩子的背影，这是一种成长的喜悦，也是一种告别的忧伤，当车子开走，一条空荡荡的街，只留下被拉长的目光，在追赶……

孩子在不断地成长，而他在成长的过程中，就像一只雏鹰，他的翅膀会一天天的变硬，总有一天，会飞出我们的视线，而我们只能望着他远去的背影，给他真诚而美好的祝福，惟愿他前进的道路上铺满花香，更充满阳光。

文章的后面，又写到送父亲去火葬场的那一幕：“我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记住这最后一次的目送”。虽然没有写如何的痛哭，但生与死，就在这目送之间，让人能够感受到，这样的凝望，一定伴着泪水与疼痛，心一定是悲痛欲绝的，这是一种撕心裂肺的告别：“他用背影默默告诉你：不必追”。生命的终结，就在阴阳相隔的隧道里，慢慢地，慢慢地，所有的一切都将消失，成为人世间的一粒尘埃……

人这一辈子，不光是父女母子，亲人之间的情缘，都在不断地目送，渐行渐远，蓦然回首，留下的只不过是一片空虚与寂寞罢了。

读《胭脂》这篇，也让我很受感动：“买了很多不同颜色的指甲油，专门用来跟她消磨卧房里的时光。她坐在床沿，顺从地伸出手来，我开始给她的指甲上，一片一片慢慢上，每片指甲上两层……”多么孝顺的女儿，多么贴心的小棉袄！这静默无言的举动，却表达了最深沉的爱。面对连女儿都不认得，无法用语言交谈的老母亲，女儿用另一种相处方式：认真而细致地“摆布”胭脂阵来哄母亲开心，将母亲的手指甲和脚趾甲都涂完，又拉着母亲在镜子前化妆，这种女儿对母亲的宠爱，多像一个母亲对幼小的孩子的宠爱！这就是：“你陪我长大，我陪你变老”的最好的回报！

在亲情和孝心频频被物欲和私利侵蚀并逐渐荒漠化的今天，读这样的文章是能够触动人心的。文中朴实而简短的对话，浓缩了母女之间血浓于水的真情，这种情感就像一股潺潺流淌的小溪，洗涤着每个人的心灵，让孝心和爱心不被蒙上一层厚厚的尘垢，这让我们会扪心自问：我们对父母，有这样的耐心吗？我们曾这样陪伴过父母吗？

牵挂是亲情，友情和爱情中永远的“保鲜剂”，“这些是牵挂你的人慷慨赠予你的时光和情感”，那种“想见亦无事，不来常思君”的真挚情感，是多么难能可贵！当读着作者临上飞机前给朋友打电话，让帮忙收拾家，那种口气不像是跟朋友说话，倒像是在叮嘱自己的亲人，让人觉得心里暖暖的，那种如姐妹般毫无掩饰的率真，裹挟着朋友之间的相互关心，相互帮助，相互珍惜的温情，这亦或是我们每个人都渴望拥有的纯真友谊。

这本书语言简洁朴素，贴近生活，作品所描述的都是身边的人和事，题材似乎俯拾皆是，看似像拉家常，娓娓道来，但那浓浓的生活气息把人性的美跃然纸上，毫无矫揉造作之意。文章以“情”和“爱”作为主线，用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阴中触动自己的背影，处处洋溢着真情实感，像一坛醇香的美酒，醉了读者。

“有些路啊，只能一个人走”，无论是孩子还是老人，我们都无法做到永远陪伴左右：“我站在外面，用眼睛跟着他的背影，一寸一寸往前挪”，这是一种无奈的目送，也揪着心在慢慢地往前挪，“整本书，也就是对时间的无言，对生命的目送”。

坛经读后感2000字篇4

一位老人独自在海上捕鱼，一连84天都没有收获，到了第85天，一条巨大的旗鱼上钩了。这条鱼和老人整整缠斗了两天两夜，最终老人用鱼枪把它刺死了，但是命运似乎与老人开了个玩笑，在返回的途中遇到了鲨鱼的袭击，缺乏帮手和工具的老人虽然杀死了几条鲨鱼，但鱼肉却还是被鲨鱼吃光，等他进港时，旗鱼只剩下了一副骨架……

也许命运就是这样，在你认为已经成功的时候，再给你一个沉痛的打击。虽然老人失败了，但是他那种永不言输的信念和坚持不懈的意志把我深深地震撼了！

坚持不懈就好比是成功路上的一盏明灯，照亮了前方的路；坚持不懈就仿佛是一把钥匙能把成功之门开启；坚持不懈就像是一本书指引你到达成功的彼岸。

成功的背后都会有汗水，让我们一起来回望历史——我国著名数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭，没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么？正是锲而不舍这一精神！

海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却凭着她坚持不懈的意志从一个让人同情的默默无闻的小女孩变成了让全世界尊敬的女强人！

爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，期间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次的实验，终于成功的发明了蓄电池，被人们授予“发明大王”的美称……

看看我呢？有一次，在网上我喜欢上了一款拼装效果超好，但组装过程极其复杂的玩具——云霄飞车。光是轨道就有九百米长，零件近千个。看着网上叫人惊叹不绝的成果图，我的心开始愈发蠢蠢欲动。在我的不断劝说下，妈妈终于抱着迟疑的态度帮我付了款。我就开始了盼星星、盼月亮、盼我的玩具到来。五天过去，我的玩具才总算到了我的手上。迫不及待地把包装盒拆开，里面大大小小的零件实在是让我惊叹，妈妈见了半信半疑地问我：“你真的可以完成吗？”我信誓旦旦地对妈妈说：”我相信，我一定能完成！“

于是在我坚定的目光中，我以初生牛犊不怕虎的架势开始拼装起来。首先认真地看说明书，按照指示图纸一步一步地进行着，虽然难度还可以，但零件太多组装起来麻烦极了！并且我是三分钟热血，第一天最来劲，做个没完没了。第二天兴奋劲有些淡了，进行了二个小时；第三天也还也可，做了将近一个小时；第四天、第五天、第六天…最后我干脆停工了。现在那个云霄飞车正胡乱堆放在沙发的一角，极其狼狈不堪！真应了那句话”表示惊讶，只需要一分钟；要做出惊人的成果，却需要很长时间！“

如今，我读了《老人与海》这本书，见证了华罗庚、海伦·凯勒和爱迪生的成功之路，领悟了只有坚持不懈才会成功的道理，于是，我又重新拾起散落一地的零件，整理好行装，踏上了新的征程，我相信只要我一直坚持下去，终有一天将会看到梦想和现实交汇处的灿烂光芒！

青春就像一场马拉松赛跑，而青春的路则是通向未来的跑道。每个人都努力跑在前面。然而，当大家都筋疲力尽的时候，当大家都想放弃的时候，只有那些拥有永不言输的信念和坚持不懈精神的人们，才能在终点脱颖而出！在青春的路上，让我们一起永不言输！

大海过大，在微波中吞噬了伟迹，掩藏了骇浪。可英雄虽暮，壮心未竭，愿不顾一切，与其争斗，如雄狮般，不知疲惫，一生冒险，不曾停息。

老人一生与海为伴，以渔为业，年轻力壮时，想必也是满载收获、放声高歌的渔夫，暮年却因近百天未捕到鱼被人嘲弄，与大马林鱼进行了长达两天两夜斗智斗勇的拉锯战，双手早已伤痕累累，却被刻意忽略，大马林鱼终于被捕，却不料正不逢时，鲨群来袭，拼尽全力，仍无力驱逐，在大海的怒号声中，竭尽所能，极力咆哮着，决心与其奉陪到底，殊死一搏，奈何身已衰老，英雄的决心与拼搏没有如传说中般：绝地反击，险得一胜。破釜沉舟，只目睹了鲨群分食他费尽心力拼斗了两天两夜的大马林鱼，即便鲨群在他驱杀中离去，大马林鱼也终成累累白骨。

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”心空有百千执念，身空有百千渔技，竟无法抵御年岁已深。船无言，鱼叉无迹，仅剩的鱼骨，是没有生机、没有灵魂、任人摆弄、空洞的躯壳，既标志着傲人的辉煌，又代表着无言的失败，更显荒凉，双手终为徒增伤痕吗？

可当人认知到自身的缺点，却不屈从，更不自欺欺人，自发去挑战、超越人类的限度，结果与否，已顿时失去它本应有的普遍的价值，人生本就应为一个充满自信的从不间断、无止境的寻求迸发的过程，而“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。“因此，英雄未有败绩，依旧凯旋而归。

众人对于巨型骸骨纷纷表示极度愕然，老人在惊叹声中拖着满身疲惫，爬到床上酣睡，男孩满心愧疚地守望在老人床前，他已决心不听家人的劝阻，以后与老人一同出海。老人梦回年少之时，梦醒时分，仍是年岁已深，想必也是怅惘不已。

英雄暮年，夕阳西下，容颜易改，心胸难变。心中雄狮仍在狂吼，英雄一生，刻画了勇敢与坚韧，冒险未止，永不将息。

坛经读后感2000字篇5

随着生活水平的提高，现在的孩子基本都早熟，受到心理早熟和流行文化的影响，中学生早恋的问题也越来越普遍。无论家长还是老师，都会“谈早恋色变”，然而问题不是回避就能自然而然的解决的，也不是简单粗暴的横加阻拦就能够真的“棒打鸳鸯的”。这个年龄段的孩子正处于青春期，产生某种情愫，其实是十分正常的成长进程，作为家长和老师应该做好的是与孩子沟通交流，引导孩子树立正确的爱情观，而不是用“早恋就是不思学习”，“早恋就是对不起父母”之类的利剑去肆意斩杀，这种过分的警惕和巨大的压力，犹如无源之水，不但浇不灭早恋的火种，反而会让孩子更加叛逆。我们既然把早恋比作洪水猛兽，当知治理洪水最好的策略是让它沿着合适的路径前行，与其拦截它不如疏导它。

本周我们的整本书阅读《平凡的世界》，已读到第2部第20章前后，利用读书分享会的时间，跟学生一起讨论了书中的两对恋人：孙兰花与王满银，孙少安与田润叶。想借此机会给学生一些引导和思考。趁着今晚没有晚自习，留出一点时间，也把自己这些琐碎的想法整理一下。

聊到孙兰花与王满银的时候，学生一致认为兰花很傻，王满银很渣，认为兰花嫁给满银就得一辈子吃苦。我先肯定了大家的想法，之后也给学生谈了自己的一些看法。

兰花遇人不淑，一辈子吃苦受累，主要责任还是在自己。她与王满银相识不久，相处不深，了解不全，因为几句情话便芳心暗许，因为一套衣服就托付终身，从此开始自己的苦难旅程，实属草率。当然她有如此举动，与她的原生家庭也有很大关系。兰花是家里的老大，没念过几天书，也没和男孩子交往过，很小便分担了父母养家的责任。日出而作，日落而息，特殊的环境和极度贫困的家庭使她得不到父母更多的关爱，因此王满银的出现，在兰花没有什么色彩的青春里掀起了一阵波澜，给她单调灰暗的人生带来了一抹亮色，随后又坠入了更深邃的黑暗……兰花是一个传统意义上的好女人，她勤劳善良，忠厚老实；她卑微如尘埃，又倔强如顽石；，她一生都在付出，但又甚至不求回报。我们“哀其不幸又怒其不争”，死守“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的老观念，才是她最可悲的地方。

接着我们聊了孙少安和田润叶。我上高三时候第一次读这本书，当时认为他们之间无果的爱情是一种遗憾，甚至认为少安懦弱，在真爱面前选择了逃避；他自私，前脚打着为润叶考虑的旗号，放弃了这段青梅竹马的爱情，后脚就娶了秀莲，把日子过得风生水起，而让润叶长期在悲伤的泥泞中挣扎。与其说他理性，还不如说他冷酷。

如今再读作品，让我对孙少安以及他与润叶之间的爱情

有了新的认识。孙少安的成长环境使他不像润叶一样，可以只考虑自己的理想与爱情。他是兄长，是儿子，他为了帮助父母支撑那个贫穷的家而辍学，放弃了自己的理想。同样为了支撑那个家，他放弃了爱情，放弃了润叶，选择了面对现实，选择了秀莲。说到底，润叶想要的是爱情，而少安想要的是平静安稳的日子，就他的处境而言，爱情无疑是奢侈的，面对贫穷和饥饿，他只能务实的活着，而不敢对爱情存有太多的幻想。

从他们的爱情中，我们发现封建社会的“门当户对”在今天也是有存在的道理的，只不过我们对这个词要有新的理解。试想，成长环境迥异，贫富悬殊，文化程度相差甚远，三观不合，志趣不同，没有共同语言，没有共同的兴趣爱好的两个人结合在一起，能幸福吗？所幸我的学生比当初做学生时候的我成熟，他们多数都认为如果少安和润叶结婚了，也不会幸福的。可能时代真的变了，同一个年龄段的人比我们那会儿的确是成熟多了。

最后关于爱情，我给学生总结了两句话。一、“爱是需要学习的”。“我如果爱你，绝不像那攀援的凌霄花”，舒婷在致橡树中就指出了，一味依附他人的爱情观是不可取的。“我如果爱你，绝不学那痴情的鸟儿，为绿阴重复单调的歌曲”，一味付出不求回报的爱情也不可取。因此我们要学会珍惜自己，学会独立，学会沟通，学会真正的爱与被爱。二、

“爱是需要资本的”。这个资本不仅仅是物质层面的，更是精神层面的，它包括我们的阅历，我们的思想，而这个资本也需要靠我们不断的学习和努力去获得。

一千个人眼里有一千种爱情观，因为爱情是没有办法像公式定理予以标准化的，自然也不可能用对错加以评判，但大家要相信，好的爱情一定是相互理解，相互给予，相互包容，相互促进，而不是相互伤害的。我们每个人的人生需要经历不同的阶段，需要走很长的路，在不同的阶段，我们有不同的向往和追求。然而，支撑这些向往和追求的东西，往往又不是在这个阶段我们所拥有的。因此，我想建议大家，对于爱情这样一件美好的事情，我们不妨多等一等，毕竟，早开的花早谢，早结的果不甜。

坛经读后感2000字篇6

?目送》是龙应台整篇《目送》的开序篇，淡淡的文字蕴含了浓浓的父女情、母子情，几许慨叹，几番唏嘘，尽在其中了。掩卷沉思，我不禁想到了自己的女儿，自己的父亲。

当女儿带着青春期的咆哮以长江后浪推前浪之势向我涌来，我明显地感到自己的力不从心。每个孩子都是独一无二的个体，独生子女的标签是他们特殊的符号，在前无版本可借鉴后无来者可重复的今天，厚厚的教育读本都是纸上谈兵。青春期与更年期的碰撞，现实与理想的的错位，困扰着我这个摸着石头过河的母亲。

我清晰地记着女儿在我面前倾诉她的第一次被欺骗后的痛哭流涕，我用尽可能平静的语气对女儿说：“只有经历一些，才能明辨是非，只有经历许多，才能返璞归真。”当女儿似懂非懂地点点头，我是否已开启了目送女儿的程序？在生命的长河里，我目送着女儿从一开始的彷徨迷离到后来的坚定从容，从一开始的跌跌撞撞，到后来的渐行渐远……在时间与等待中，我静等花开。

在这里，我不得不提我的父亲，一个给我生命，带我成长的男人。不知从何时起，父亲迷上了种菜，而且一发不可收拾。每次他把菜往家里一放，就立刻启程回家，从不做过多的停留，跟他说了很多回，叫他多休息下，吃个便饭再走，但他依然我行我素，像头犟驴。只是，我心里知道，他怕惊扰我们太多，怕给我们添太多麻烦。而且我更知道，他所做的一切，只是缘于我所说的一句话“现在的蔬菜太不安全了”。言者无意，听者有心，他把这句话牢牢记在心里，所以，种菜成为他最大的事情，所以，他种的菜吃在嘴里是安全的，含在心里是幸福的。每当看到静放在家里的蔬菜，想起他一个人踯躅回家的背影，就有一种想流泪的冲动。

从何时起，我细数自己额角的皱纹，却骤然发现父亲头上日益增多的白发；在感叹岁月催人老，体力大不如以前时，却兀地发现父亲爬楼梯时的一步三歇。父亲——再不像以前的硬朗，他老了。

真的老了。

正如文中所说的那样：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端。看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”所以，我唯一能做的就是：攥紧手中的幸福，珍惜每一个我爱的和爱我的人的渐行渐远的背影。

龙应台说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

读这篇文章的时候，我一直在想象她的表情，是淡然，抑或无奈？

曾经“手牵着手，穿过好几条街”“小小的手，圈在爸爸的妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭”“背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头”，到后来不过是“很明显地在勉强忍受母亲的深情”“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有”“我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去”……

曾经他说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”“我看着他的小货车小心地倒车，然后‘噗噗’驶出巷口，留下一团黑烟”，后来“推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口”“排泄物淋满了他的裤腿”“总是在暮色沉沉中奔向机场”“深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送”……

?目送》并不长，却写出了儿子的成长，写尽了父亲的离去，有缠绵不舍，有忧伤黯然，也有平静释然。

有人在评价龙应台的文字时说：“‘横眉冷对千夫指’时，寒气逼人，如刀光剑影；‘俯首甘为孺子牛’时，却温柔婉转仿佛微风吹过麦田。”《目送》这篇文章，给人的感觉正是“温柔婉转仿佛微风吹过麦田”，那么轻，那么柔，让人不禁深陷其中，感动于她对儿子的深爱，对父亲的孝心中。

我不由想起自己。年幼时和阿太亲，她问我她死后我会不会哭，我哭得稀里哗啦；做梦梦到去亲戚家的路上看到阿太的尸体，醒过来后扑在老妈怀里狠狠哭了一场……可后来呢？后来慢慢地疏远了，阿太死了，我却哭不出了。

我们又何尝不是在目送呢？人生，不就是一场没有尽头的目送吗？

古人云“子欲养而亲不待”，与其到人死不能复生时才悔不当初，不如从一开始就好好对待身边的亲人朋友，珍惜当下，一起看花开花落，云卷云舒，现世安稳，岁月静好。

就像海子曾经说的那样，面朝大海，春暖花开。

坛经读后感2000字篇7

?目送》散文集共由七十三篇散文组成，是为一本情感性的文集。书中，龙应台写父亲的死亡、母亲的衰老和失智；写对父母的怜惜和体恤，写兄弟携手共行，儿子的离别，朋友的牵挂；写自己的失败和脆弱，失落和放手，以及一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。

从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龙应台娓娓道来。正如作者所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”

?目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的.这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为本书阐述了一位母亲的人生中的一段历程，看到的是作者对时间的无言，生命的目送。命的长度，不过短暂几十年，电光火石，仅是享受着自然吝啬地赐予。降世，成长，结婚，生子，入土，仅此而已，可能平淡，也可能悲怆，但一切，只能面对。太疼的伤口，你不敢触碰;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

承受着压力，黑暗，你早已负荷;处在忙碌的弦上，你几近崩溃;铁铮铮的事实提醒着你，得向前看。每个人一辈子都在努力干事，“没事干”是件可怕的事。忙碌的同时就意味着你在珍惜时间，因为你不感觉无聊。忙碌是幸福的中另一种体现，如果学会享受，你就真正成为了时间的主人。

时间的沙漏·也就不复存在。当然，也有一种世界，我们肉身触不到，眼睛看不到，可能存在，不能轻忽，--那是慢的境界，可以按摩不安的心脏。任性道遥，随缘放旷，但尽凡心，无别胜解……

人活着，必定存在着信仰，不分善恶，你的理解定格了它;苍茫的世界，很多东西过于朦胧，但你不必费力去揭开它的面纱，朦胧美也是一种淡淡的幸福，凡事不必过于计较，淡然就好。

有些事，心知肚明却不一定要点明;有些人，埋在心底但却不必等，做个“醒”的沉默者以利于混沌之世。至于相信，似乎只是一厢情愿的向往，相信会走向不相信，不相信会逐渐相信，我，会站立在中立线，不会尴尬的地界。

豪华的表面，繁嚣的喧闹，底下都有死的影子。走的慌忙迅速，导致步伐不稳，所以道德的缺失，自然而然，前路似乎幽邃空洞，可真正的光明绝不是没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所蒙蔽罢了。看懂一切，也就可以安然走向死亡，处事不惊的目送他人，自己的人生，同时也在他人的目送下走着，走着。

坛经读后感2000字篇8

读完《平凡的世界》，第一个感受是，经历过怎样苦难的人才能写出这样的作品；第二个感受就是苦难里蕴藏着人性美。因此我觉得在整部作品中路遥表达的不是苦难，而是在苦难中每个人物散发出的人性光芒。

?平凡的世界》的目的就在于表现社会生活中一些最普通、最平凡人的日常生活。这些人物及其生活因为其平凡和大众化很容易被人们所忽视，然而，也正是这样的一群人在潜移默化一点一滴地创造着历史，推动着时代的进步通过对这些小人物的观察，我们可以看到人与人之间最朴实的友爱关怀，可以看到最融洽的人情美和人性美。本文就以孙少平为例，谈一谈作品中所体现的人性美。

路遥在自己的作品中选择在苦难中展现人性的光辉，在生活的困顿和人性的纠葛中拷问着人性，展现他的人文情怀。比如孙少平在班长顾养民点名时故意没有吭声，顾养民瞪了他一眼，又喊了他的名字，他还是不吭声，这显然是孙少平故意报复富人家孩子的一种行为。作者的这种描写无疑十分的真实、生活化，是人的真正本能，但是当孙少平的朋友打了顾养民的时候，他以为对方会一怒之下向老师告状，但是顾养民却没有这样做，在老师追问时也并未透漏分毫，这种大度的行为使得孙少平开始反思自己的行为，开始拷问自己的人性。正是在这种拷问和反省中，孙少平完成了一种思想上的成熟与转变，他性格中的私欲逐渐被淡化消减，善良的人性开始复苏。在后来，红梅出于女孩子爱美的心理而发生了盗窃小事件之后，他也并未一味地选择揭发批评，而是通过保护红梅女孩子的心理和人格的角度教育她走向正途，认识到自己的错误从而平息事态。这种经历人性的拷问而不断使自己的心灵获得洗涤与新生的成长模式让孙少平获得了成熟，在苦难中，这种仁爱精神的光芒越发闪耀。

从孙少平身上所体现的人性美不仅体现在对待他人的态度上，更体现在对家人的关怀上。孙少平对待亲人更是无微不至。比如说，他爱祖母，用润叶姐给他的钱给祖母买眼药水和止痛片，到野地里把带露水的青草叶子回来把露珠淋在祖母的眼睛上。渴望80岁的祖母能活到自己挣钱的那一天；他爱父母，想方设法减轻他们的负担，在父母碰到大事，六神无主时，半大小子的他挺身而出，充当主心骨，让父母倍感欣慰。他爱自己的姊妹，当他得知自己的二流子姐夫被送去了劳教或又去流浪时，他担心姐姐的日子太苦，时不时去帮她，把自己仅剩的一点钱全部给姐姐；为了让哥哥安心，哥嫂和睦，他尽力打消哥哥分家的顾虑，并主动提出由自己来承担父母以后的建房和养老费用；妹妹考上大学后，为了不让妹妹经历自己经历过的屈辱和自卑，他给妹妹买时髦的衣服和漂亮的大箱子，还按城里人的标准置办了日常生活用品，甚至连女孩的私人用品都想到了。作为一个男人，孙少平对家人的爱是如此温暖，深沉而细腻。

透过路遥的描写我们可以看到读书时的孙少平纵然食不果腹，捉襟见肘，而他并没有放弃通过知识来改变命运的心，透过钢铁是怎样炼成的。他似乎看到了在他们这群山包围的双水村外面有一个辽阔的大世界。他想走出去，他必须走出去因为保尔柯察金已经成了他的灵魂人物，去外面闯一闯，去面对全新的世界和挑战，他不想活在哥哥的庇护下，他不想碌碌无为，来到灯火阑珊，人生鼎沸的城市，他背着破烂的被褥被庞大的城市所震撼，似乎忘了自己的存在，他像待售的物品一样站在东关大桥头，等待人来买他的力气。做小工的日子里他尝尽人情冷暖感受，到了自己的渺小体会到了无法扭转的救赎，然而凭借着他的自强不息，他撑起了这个已然分家的大家庭，他是顶梁柱，要给家里邮钱，还要供妹妹读书，他都凭借他的积极向上，他的坚强毅力战胜了繁重的劳动、非人的生活条件和身体上的倍受折磨。

他平静的接受着，淡然的努力着，他对生活依旧充满希望，从一个背石小工慢慢变成一名煤矿工人，然而在此期间他并没有放弃学习，放弃知识，正是他的这种精神让他赢得了人生真正的爱情、正是他的自强不息，正是他的积极向上让这位与他地位悬殊的记者骄傲的称他为“掏煤丈夫”。最后我们不得不惋惜田晓霞的牺牲，她的牺牲对孙少平而言简直就如晴天霹雳一样，我们以为他撑不住了，如果倒下我们也不会给他以懦弱的冠名，相反我们会理解他。可是他没有，他默默的承受着这一切，他依然勇敢的面对生活，依然积极真诚的对待人生。()为了救一个协议工他受伤了，伤势严重，大矸石的一角从右额划过，伤口的某些地方都露出了头骨。就这样他失去了帅气的面容，兰香不敢让他照镜子，怕他接受不了现实。可是孙少平再一次告诉我们什么叫做勇敢，他又一次勇敢面对重新走向生活。

人性是一种再常见不过的，也是一种最容易被忽略的。真正的人性不仅仅是指宽厚仁爱，而是一个人是饱满的、鲜活的。一如孙少平，他善良、仁爱、宽容，但是他仍旧很真实，因为他也曾深深得绝望过，但是他没有沉沦；他也怯懦自卑过，但他没有扭曲；他也满心无助过，但他没有停滞。纵然他也有不完美的地方，但是根本不妨碍他成为一个有灵性的人物，真正的人性就是这样在平凡的生活中，就在苦难之中，就在小人物中任何生命都不卑微，都有其伟大之处，感悟到了平凡中的人性才终算是读到了《平凡的世界》的真谛。