我们写读后感一定要融入自己的思考，这样才能引起读者的共鸣，读后感是自身对书籍中的人生智慧和哲理的思想碰撞和启发，下面是心得范文网小编为您分享的《蛙》的读后感6篇，感谢您的参阅。

《蛙》的读后感篇1

暖暖的阳光透过落地窗射进阳台，靠在舒适的摇椅上，静静地欣赏着曹文轩叔叔的《草房子》。一幅幅江南水乡的田园画映入眼帘：金光闪闪的草房子、翠绿无比的艾叶、清澈见底的大河、一望无际的芦苇荡……

最让我爱不释卷的是作者塑造的一个个生动形象、性格迥异的人物：顽皮机灵的桑桑，自尊自爱的陆鹤，坚强勇敢的杜小康，善良自信的纸月，爱憎分明的秦大奶奶……每个人身上都散发着人性的真、善、美，深深地震撼着我的心灵。

故事中让我印象最深刻的无疑是秦大奶奶。她尽管不是全书的主人公，但是，她的'一举一动、一言一行却牵动着我的心，因为，在我的眼里，她就是一个重要的生命理论。她的淘气，躺在艾叶地里打滚儿；她的气愤，赶着鸡鸭向学校进攻；她的善良，奋不顾身地救孩子；她的舍己救人，面对生死两种选择，她没有迟疑，不假思索地保护学校的南瓜，最后，竟然就因为这个南瓜永远地离开了人们，离开了油麻地，离开了世界。但是，她永远活在油麻地人们的心中，每个人的心中。

在秦大奶奶与油麻地小学越来越友好、越来越亲切的过程中，我深深地懂得了一个道理，每个人都要对别人宽容、大度，正如书中所言：所有人对人生的每一次付出，就像空谷里的喊话，你不必期待谁能听见，但那绵长悠远的回音就是生活对你最好的回报！世界是公平的，不管美丑、高矮，只要你敢于表现自己，勇于改变自己，让自己的胸怀够宽够广，你永远是个成功的人！

掩卷沉思，我告诉自己，“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”《草房子》是一本值得细细品味的书，它会让你感到生活是快乐的，是多彩的，它能让你找到童年的回忆，让你懂得宽容，懂得谦让，懂得美……

《蛙》的读后感篇2

?雷雨》周冲人物分析——坐在船头望着前面丑恶的世界

在《雷雨》中共有八个性格鲜明的人物，比如最具“雷雨性格”的蘩漪、明明是伪君子却又表现得极慈祥的周朴园……周冲从表面上看大概是最平淡的一位，好像从里面删掉也不会惊起太多的波澜，可就是这样的人物给了我最真实而又深刻的感受。

富有幻想力的周冲出场像个孩子，这与罪恶又黑暗的周公馆实在不和谐：现在他的眼睛欣喜地闪动着，脸色通红，冒着汗，他在笑。左腋下挟着一只球拍，右手正用白毛巾擦汗，他穿着打球的白衣服。

这个出场像是闷热烦躁的夏天里忽然吹起的一阵清风，给沉浸在鲁家人压抑的冲突中的观众片刻的轻松。在这以后，他的又一个可爱的行为给周公馆带来活泼的色彩：周冲把头由门口缩回来，做了一个鬼脸。面对严厉的父亲，他也像孩子一样胆怯。

而在剧中，周冲在面对他的父亲做出开除工人的决定时，他却一点儿也不胆怯，甚至可以说，他表现出了另外勇敢的一面。他说：“代表罢工的工人并不见得就该开除。”“这些人替自己的一群努力，我们应该同情的。并且我们这样享福，同他们争饭吃，是不对的。”生活在一个压抑的大家庭里的少爷，接受的自由的思想表现了出来。

他的转变在喝药的一幕中已经体现。在他见识到父亲是如何逼着母亲喝下药时，他才真正看清楚了父亲威权笼罩下的家庭，看清楚了这个大家庭里所有人的地位，于是这个天真的孩子哭着跑了下去。第三幕中他来到四风的家中说道：“我恨这不平等的社会，我恨只讲强权的人，我讨厌我的父亲，我们都是被压迫的人，我们是一样。”他的理想社会裂开了一道缝。在那之后，周冲向四风描述了他理想的世界，包括他理想的爱情——

“我想，我想是在一个冬天的早晨，非常明亮的天空，……在无边的海上……哦，有一条轻得像海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆张得满满地，像一只鹰的翅膀斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。那时天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐在船头，望着前面，前面就是我们的世界。”

他的城堡初次展现时，便被现实一次一次攻击着。鲁大海的侮慢让他发现自己与身边人的格格不入，可他还是顽强的拼搏着：“你能同我拉一拉手吗？”然而鲁家的态度让他放弃了抵抗，任凭打击。他发出了最后的感慨：“谢谢你。大概以后都不会有我这样傻的人了。”

而之后雷雨之夜的爆发将他残留的堡垒彻底粉碎。伴随着滚滚的雷声，全剧进入高潮。当他亲眼看到自己心目中慈爱的母亲为了胡扯的情爱变得疯狂，疯狂地喊叫……周冲的许多憧憬，对社会的，对家庭的，对爱情的，被一根名叫现实的铁针逐个点破。至此，他夏日里不真实的梦完全醒了过来。他的孩子气，他的善良，他的礼貌，他的敢于反抗，在雷雨中完全死去了。

可怜的周冲独自坐在船头，望着前面，望着前面丑恶的现实世界啊……

《蛙》的读后感篇3

首先，觉新的自身原因。他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。即使是牺牲自己和所爱的人，也要去遵从旧传统。为此，他出国留学的梦想破灭了，他心爱的梅嫁与他人，最终他深爱的妻子也因此惨死郊外，连在她临死前二人都没能见上最后一面。觉新曾感叹：“我们生活在这样的时代，只有牺牲的资格。”可是，他那毫无原则的苟且顺从，牺牲的不只是他自己的幸福，更有别人的幸福甚至性命。这完全是懦弱的表现。“他不说一句反抗的话”，如果说是出于无奈，那么“没有反抗的意思”则完全是因为他性格的懦弱，懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。觉新的悲剧，他自己的懦弱有不可推卸的责任。

其次，家族原因。第一，觉新的家族地位。他是家里的长房长孙，他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个家族的未来，他承载着家人的希望。家庭就是他整个生活的中心，他的一切都要以家族为重。因此，他很难把视野投向整个社会，也就不会针对社会弊端做出抗争。这一特殊地位注定了他不能像觉慧那样激进，不能勇敢地做出反抗。第二，觉新的思想根源。这一点是由第一点衍生而来的。作为一个封建大家庭的长子长孙，他自然被寄予了厚望，接受良好的教育，当然这教育也是封建伦理的教育。儒家思想的孝悌观念自然早已融入了他的血液里。这也在思想上给他戴上了沉重的枷锁。在他的思想里他已不是简单的为自己而活，他活着就是为了整个家族。它完全是封建礼教的奴隶。恪守着长房长孙的规矩。他完全成了一个傀儡，被人玩弄，任人摆布，没有思想也没有灵魂。

最后，社会原因。在封建社会日趋瓦解的时代，像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家，现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的，因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。

觉新是处在新旧制度之间的人，矛盾的'境遇也造成了他矛盾的人格。

觉新从小接受的是传统封建礼教的思想，是完全从他的祖父、父亲身上继承下来的。同时他又处在社会转型的时期，与弟弟们一起如饥似渴的阅读进步刊物。“每天晚上，他和两个兄弟轮流的读这些书报，连通讯栏也不肯轻易放过。他们有时候还讨论这些书报中所论到的各种问题。”

他的思想虽不如觉民觉慧激进，被称作“刘半农的‘作揖主义’的拥护者”，也常说自己“喜欢托尔斯泰的‘无抵抗主义’”，可他的思想毕竟超越了封建礼教的范围，是一大进步。而且他这样又能够“把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自己并不觉得矛盾。”他正是在这种矛盾当中寻找理想与现实的交叉点。或许只有在这时他才能找回那颗年轻的心，自己才不至过早的老去。

《蛙》的读后感篇4

这是一部流传千古的鸿篇巨著；这是翔实可信的史书；这是一部记载中国五千多年的历史书籍；他就是“史记”。

“史记”是晋朝司马迁写成的一部流传千古的巨作，司马迁为了他，花费了毕生的精力。里面记载了许多翔实可信的历史故事。开阔了我们的视野，影响着我们的思想，让我们受益匪浅。

项羽传里鸿门宴的人物让我知道了遇事的时候要机智沉着，张晒出使西域中的风土人情以及张晒开辟了一道“丝绸之路”，让我的知识面变得更加广阔。胆量惊人，口若悬河的毛遂以三寸不烂之舌的一席话为赵国化险为夷，靠的是什么？靠的就是自信心和智慧。这个故事让我明白了做什么事都要有自信心和胆量。

在司马迁记载的人物中最让人敬佩的是姜子牙，，因为他是一个上知天文下知地理的智者。姜子牙的故事人人皆知，为了引人注意，钓鱼时他手里的鱼钩竟然是直的。钓鱼不加鱼饵。他最后终于找到了他心目中的明主。他用他的用兵的权谋和奇妙的计策为西伯昌赢得了天下。由此得出，姜子牙是一个博学多闻，学富五车的奇才。

至从读了这个故事以后，我知道姜子牙是一位才华横溢，出类拔萃的人。史记不仅激发出我的勇往向前的精神，更激发出我坚强的信念。

《蛙》的读后感篇5

我刚刚读完了一本优秀的世界文学名著，它是瑞士女作家约翰。斯必丽所写的，书名是《海蒂》。

海蒂是一名6、7岁的小女孩，她心地善良，热爱生活，热爱大自然。她从小就成了孤儿，被姨妈送去爷爷家。爷爷住在阿尔卑斯山脚下，他外表冷漠。在跟爷爷生活的三年里，小海蒂学会了做很多活儿，并健康快乐地成长着。爷爷越来越疼爱她，性格也开朗了许多。书中还描写了喜欢贪玩、不爱学习的牧羊童彼得和他的瞎奶奶。彼得在海蒂的影响下，逐渐爱上了学习，并成为了一个诚实的好孩子。奶奶也从海蒂的关怀中获得了无限的欢乐。

海蒂也结识了一位名叫克拉拉的残疾小女孩，在与克拉拉和她慈爱的奶奶一起生活的日子里，海蒂懂得了怎样看书，读书成了她最大的生活乐趣。由于对爷爷和阿尔卑斯山的`思念，海蒂最终回到了爷爷身边，而此时爷爷也正饱受着对海蒂的相思之苦。看到海蒂的归来，爷爷的眼睛湿润了，这也是他许多年来第一次掉眼泪。从此以后，爷爷改变了他孤僻而冷漠的性格，重新燃起了生活的希望。

我非常喜欢这本书，不仅陶醉书中对于阿尔卑斯山优美自然风光的诸多描写，也深受海蒂的人格魅力和精神的感染。海蒂年纪虽小，却聪明好学，乐善好施，是所有小朋友应该学习的榜样。

《蛙》的读后感篇6

其实，《小王子》这本书是存在主义哲学的一种表达方式。

小王子和玫瑰花之间是处于一个“我爱你但是你不知道怎么表达，所以我感受不到我的爱是你需要的，所以我感受不到我自己存在的意义”。

所以他要出去寻找，他在这一路的寻找之中，其实寻找的是我在的意义，就是我到底有什么意义呢？是什么能够证明我是个伟大的王子呢？是什么能够证明玫瑰花你需要我的爱呢？

所以他才经历了那么多个星球，去看过了大人世界里面一个一个不同的形象，直至遇到了狐狸为止。

狐狸提出了一个词叫“驯化”：你驯化了我，那我们会彼此需要。你对我来说就是独一无二的，我对你来说也是独一无二的。

圣埃克苏佩里提出了驯化这个点，其实他用另外一个角度来诠释，他说出了一个意义叫：他人是天堂。什么意思呢？

也就是说，如果我们无法我自己存在的意义的话，那么你和另一个人的关系就是你们存在的意义。

也许我们会认为这个世界首先是无意义的，然后我们在这种无意义当中，我们去寻找它的意义。所以我们每个人在寻在自己的存在的价值的时候，我们要真正明白的是：你的价值和关系有关，你的价值和爱有关。

所以如果想得深一点，往自己的身边来讲，你真正的价值其实不会超过一座房子。

还记得小王子那个星球吗？一座房子那么大。

你真正的价值就在这个房子里面，这个房子里面有你的亲人有你的爱人有你的孩子，那些把情感依附于你身上的那些人。而所有那些把情感依附于你身上那些人，让你负有职责，让你有责任，同时让你更有价值。